——《目前我国教育工作问题解析（第二版）》059

既然在小孩们的身上不存在道德素质问题，这就可以说明人们的道德素质问题不存在一个自然发育生长过程。

对于刚出生的婴儿和只有几岁的小孩子们来说，我们能不能说他们没有道德素质或者道德素质很低呢？当然不能；又我们能不能说他们的道德素质很高呢？也不能。我们既不能说他们没有道德素质或者道德素质很低，又不能说他们的道德素质很高，这究竟是怎么回事？又他们的道德素质情况究竟如何？

从表面上看，这好像是由认识问题引起的。因为小孩们的认识水平很低或比较低，所以，在他们身上是不存在着道德素质问题的，这就跟动物世界里不存在道德问题一样。从这里我们似乎可以看到，人们的道德素质问题是跟人们的认识问题紧密联系在一起的。

从更深层次上看，大自然不但给地球上创造了很多生命现象——当前人们发现只有地球上存在着生命现象；而且给每种生物创造了生存法则。人类的生命现象也是大自然创造的，当然，大自然也给人类这种生命现象创造了生存法则。读者请看，一方面，人们普遍具有诚信、友爱、讲道理、守规矩、遵守法律、有孝心的本性；另一方面，人们普遍又具有自私的本性；这就是大自然给人类这种生命现象创造的生存法则。

小孩们是纯粹按照大自然创造的生存法则生存的，所以，他们和其它生物一样不存在道德品质问题。那么，大人呢？请读者注意，总的说来，其实大人们也是按照大自然创造的生存法则生存的，只是因为人们的生命表现各异，所以，为了比较仔细、准确地描述人们的生命现象，于是，人们就发明了包括阴险、狡诈、聪明、爽快以及道德等在内的很多表现人们生命现象的概念。其实就“道德”概念而言，只适合表述极少数人们的生命现象。

比如，当前笔者所在学校共有两百多个员工，他们的思想、行为表现各异；其中，有的人爱占便宜，有的人爱计较，有的人认识浅薄又爱夸夸其谈，笔者对这些人的看法是“素质比较低劣”而不是“道德素质比较低劣”。这是因为上面介绍了，“道德素质”跟人们的认识问题紧密联系在一起，导致这些人出现这些行为的根源主要是其认识。

实际上，“道德素质”不仅跟人们的认识问题有关，还跟人们的生活状况有关。比如，如果一个贫困潦倒的人做了偷盗之事，人们是不会去指责他的道德素质的。记得有位西方哲学家说过，和生活非常困难的人谈道德素质问题是不人道的。

从全社会来看，那些人的道德素质高，那些人的道德素质低，平常人们一般是没有这种感觉或者说概念的；比如，笔者长期从事教育工作，教过的学生无数，虽然深刻感受到每个学生都有自己的个性，但对他们的道德素质状况笔者并没有对谁有什么特别看法。但某人的素质比较低劣，某人比较聪明，某人的性格比较好，日常生活中人们经常会对他人的生命现象产生这类感觉或看法，这也可以说明“道德素质”概念能够表现人们的生命现象的情况是比较少的。

综合上述情况，我们可以看到，“道德素质”只是一个人们发明的用来表述少数人们生命现象的概念，这个问题并不是经常性普遍性存在于日常生活中；再来，既然在小孩们身上不存在道德素质问题，这也就可以说明人们的道德素质问题不存在一个自然发育生长过程。