第四部分 资本主义社会时期

第七章 民族主义音乐

第二节 民族乐派（上）

一、俄国民族乐派

向阳光

（三）强力集团

6.“集团”综述

总而言之，“五人强力集团”中的斯塔索夫，是这个集团的思想和精神支柱，他还为“强力集团”的成员撰写传记。当青年作曲家格拉祖诺夫（1865一1936）在场时，斯塔索夫宣布他是“强力集团”的当然继承人。

“强力集团”从19世纪60年代开始，经常在一起聚会，分析和评论音乐名作，对作品和创作思想进行交流和探讨。他们都生活在俄国废除农奴制前后的社会运动高涨时期，受到车尔尼雪夫斯基等人的革命民主主义思想的影响，决心继承格林卡的道路，继续推进俄国音乐的发展。他们主张利用俄国民间音乐中的旋律、音阶、复调等各种独特的因素，创作出一种具有明确的俄罗斯风格的音乐作品。

“强力集团”作曲家，非常重视民间音乐。穆索尔斯基的《鲍里斯·戈杜诺夫》（1872）、《霍宛斯基党人之乱》（1872—1880），鲍罗廷的《伊戈尔王子》（1890），里姆斯基-科萨科夫的《普斯考夫姑娘》（1873）和《沙皇的未婚妻》（1899），都是民族历史题材的歌剧，它们以其爱国主义和反封建的内容激动人心，以其鲜明的民族色彩使人耳目一新。在穆索尔斯基的两部歌剧中，真正的主角不是个别的英雄人物，而是用合唱来代表的人民群众。

除此以外，他还作有《萨拉姆包》（1863一1866）、《结婚》（1864，只完成第一幕）、《索罗钦集市》（未完成，由居伊续成，1917年演出）等歌剧。里姆斯基-科萨科夫讽刺昏庸腐朽的沙皇统治的3部神话歌剧《萨尔丹沙皇的故事》（1890）、《不死的卡谢》（1902）和《金鸡》（1909）都有鲜明的政治倾向和强烈的艺术感染力。他的讴歌春天的神话歌剧《雪姑娘》（1882）和民间勇士歌式的歌剧《萨德科》（1898），则在思想性和艺术性方面成为他的15部歌剧中的登峰造极之作。

“强力集团”作曲家，是标题音乐的热诚拥护者。鲍罗廷的交响音画《在中亚细亚草原上》（1880）、巴拉基列夫的交响诗《塔马拉》（1883）、穆索尔斯基的交响诗《荒山之夜》（1886）和《霍宛斯基党人之乱》的序奏《莫斯科河上的黎明》、里姆斯基-科萨科夫的《安塔尔》交响曲（1868）和《舍赫拉查达》交响组曲（1888），都是标题交响音乐的珍品。鲍罗廷的《第二交响曲》（1877）不是标题音乐，却也有鲜明的标题构思，作曲家曾告诉斯塔索夫说，

他想在第一乐章中描绘古代俄罗斯勇士的聚会，在第二乐章中刻划古代俄罗斯巴扬歌手的形象，在末乐章中重现勇士们在古斯里琴声和民众欢呼声中的宴会，因此这一作品被称为《勇士交响曲》。

“强力集团”的音乐作品，反映了俄罗斯人民对现实的思考及对未来的期望，致力探求新的进步的思想，对俄罗斯民族音乐、民族声乐的发展，做出了重要的贡献。