文◎東林

杭州灵隐寺的素斋馆挂着幅字："心安茅屋稳，性定菜根香"。

我有次遇见个穿阿玛尼的老板，捧着粗瓷碗连喝三碗南瓜粥。他说十年前破产时在这当过义工，现在每年回来住三天禅房。"当年觉得输掉的是钱，后来才明白差点输掉的是魂。"

这让我想起苏东坡被贬黄州时写的《寒食帖》。在漏雨的破屋里，他研墨写下"空庖煮寒菜，破灶烧湿苇"，转头却发明了流传千年的东坡肉。后来在给友人的信里他笑谈："竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？披着蓑衣照样晒太阳。"

敦煌壁画里有幅《维摩诘经变图》，画中的富豪居士卧病在床，满屋金银却眉头紧锁。解说员说这是古人最早的"财富焦虑症"案例。就像今天朋友圈晒游艇的老板，深夜三点还在吞安眠药——身体躺在百万床垫上，灵魂却在漏雨的棚屋里发抖。

王阳明被贬龙场时，在石棺里躺了七天七夜。悟道那晚他忽然大笑："圣人之道，吾性自足！"后来剿匪平叛，官至兵部尚书，始终带着那口石棺拓片。他说这叫"身住华堂，魂归石椁"。

我一位广州朋友公司上市那天，他跑到终南山找隐士算命。

老道没看八字，指着山脚的垃圾场说："你看拾荒老汉哼着小曲，比路虎车里的老板快乐。"三年后他公司暴雷，反而在茶山承包了三十亩地。"

以前喝几千块的普洱还嫌涩，现在自己种的野茶梗都是甜的。"

这倒像陶渊明"采菊东篱下"的现代版。五柳先生当年不为五斗米折腰，在草庐写下"久在樊笼里，复得返自然"。千年后他的后代出了位院士，书房挂着先祖的《归去来兮辞》，实验室里培育着抗寒菊花。

上海弄堂有家开了三十年的旧书店。老板原是证券经理，97年金融危机后改行收破烂。有次我看见他捧着缺角的《庄子》读得入神，窗台上晒着发霉的线装书。他说："这些书比K线图靠谱，教会我怎么在跌停板里找涨停的心境。"

想起司马迁在《史记》里写范蠡："三致千金，三散千金。"最绝的不是他赚钱的本事，而是他散尽家财的毅然决然与大智慧。

现在的富豪圈开始流行"断舍离"，殊不知两千年前的商人早就玩透了。

东京银座有家会员制茶馆，入门考验是背诵《心经》。

创办人是位遗产税交掉上百亿的老太太，她说："年轻时把爱马仕当战利品，现在觉得粗布茶巾最衬手。

"茶馆墙上挂着弘一法师的字："咸有咸的味道，淡有淡的滋味。"

无独有偶，杨绛在《我们仨》里写的："人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。"钱钟书去世后，她守着三里河的老房子整理手稿，92岁出版《洗澡之后》。出版社要给她庆功，她摆摆手："我得赶回家给阿圆（女儿）的相片擦灰。"

敦煌莫高窟第217窟有幅壁画：菩萨手持净瓶，倒出的不是甘露，而是漫天经卷。解说员说这是在提醒——清洗灵魂最好的"洗洁精"，从来不是香火钱，而是字里行间的智慧。下次当你给新家挑大理石瓷砖时，不妨也逛逛旧书店；当你纠结爱马仕颜色时，试试抄半页《金刚经》。

毕竟，能让我们能在浮躁的生活中安心的，从来不是账户余额，而是王阳明那口石棺里长出的莲花。

后来，灵隐寺那位喝南瓜粥的老板说的："现在住酒店总统套房，终于能睡得像当年在禅房打地铺一样香了。"

历史与现实印证：再贵的奢侈品也填不满灵魂的缺口。当豪宅豪车与LV包变成焦虑的枷锁，或许该学学敦煌飞天：褪去金粉的泥胎赤足，才是飞翔的起点。