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过“侗年”
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糖糖
农历十一月间是我们侗族人民的传统节日——“侗年”，又叫“冬节”。节日期间举行大规模的踩歌堂、吹芦笙、对歌、弹琵琶等文化活动，热闹非凡。
活动中男女老少身着民族盛装，尤其是姑娘们打扮得格外漂亮，她们头戴银花，胸挂项链，身着各色花衣。小伙子们手握芦笙，到寨子中心参加踩歌堂。
大家来到歌堂后围成一圈，踩歌堂就开始了。男女歌手自弹自唱，跟随在歌手后面的姑娘们，在歌堂里唱动听的歌。特别有趣的是，当踩歌堂进入高潮时，不少人家纷纷备好马匹，把自家的小伙子扶上马背送入歌堂，这就是侗家的“骑马捞堂”。这时，鞭炮声不断，姑娘们紧追着马，对坐在马上的小伙子唱起夸赞歌来。每唱完一首，小伙子就从马背上赠给歌手“谢歌钱”，整个歌堂沉浸在一片欢乐之中。
欢乐的活动结束了，人们开始享用侗族过侗年的三道美食——冻鱼、侗酒和生鱼片。节日前一天，各家各户备好“冻鱼”，“冻鱼”味道鲜美，甜而略酸，十分开胃，节日当天要以“冻鱼”祭祀祖先。侗酒是侗族传统的美酒，有三个品种，一是苦酒，二是桃花酒，三是套缸酒。到侗家过侗年若喝上这三种酒将终身难忘。喝完侗酒后再吃生鱼片，生鱼片有开胃醒脑解酒的功效，这可是平常很难吃到的佳肴啊。
点评
层次清晰，不蔓不枝：文章层次清晰的叙述了过“侗年”的习俗，全文叙述集中，不蔓不枝，语言朴实流畅。
行文流畅，可读性强：文章流畅连贯，行文流畅简洁，充分展示了侗族人民独特的民风习俗，生活气息浓厚。
过端午
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湖北/廖新辰
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。柳枝挂在大门上，出门一望，白菜野花，遍地黄，风送花儿香。”歌谣响起，一年一度的端午节又到了。
过端午肯定离不开吃粽子。瞧，奶奶正忙得不亦乐乎呢，又要准备粽叶，又要准备“五红”和“五黄”。看奶奶包粽子，我觉得是一种享受。只见她左手拿起一片粽叶，迅速地卷成漏斗状，右手抓一把泡好的糯米塞进粽叶，再抓几颗红枣，压紧，手指敏捷地用粽叶紧紧裹住糯米，用白色的稍粗的线把粽子几缠几绕扎紧。一会儿工夫，碧绿的粽叶、雪白的糯米，摇身一变就成了一个三角形的粽子。
瞧着精致小巧的粽子，我的心直痒痒。聪明如我，包的粽子虽然不如奶奶那样紧实精巧，但也有模有样。爷爷感叹道：“现在的人怎么要买粽子呢？包粽子不难，还能把这个传统传承下去。”我好奇地问：“爷爷，包粽子有这么重要吗？”爷爷点点头说：“端午节吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原。屈原投江自尽后，为了不让江里的鱼虾把他的遗体吃掉，人们就包了粽子、煮了咸蛋、装上雄黄酒，驾驶着小船，把这些食物投进江里喂饱鱼儿。端午节赛龙舟、吃咸蛋、喝雄黄酒的习俗就是这么来的。”
奶奶做了清水粽、牛肉粽……但我最喜欢的是红枣粽。煮好的粽子，深绿的粽叶映衬着洁白如玉的糯米，再加上几颗深红油亮的小枣，红白绿三色互相衬托，真美。咬一口，香甜软糯，回味无穷。
其实，回味无穷的怎么会只有粽子的香甜呢？
拜年啦
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湖北/周曹梓奕
读一年级时，我跟随爸妈回到了老家。那年的大年初一，我拜了一个不一样的年。
当第一缕阳光透过薄雾洒在村子里青石板铺成的路上时，弥漫着鞭炮味的村子已经热闹起来，到处是成群结队去拜年的人。
每家每户的大门都敞开着，堂屋的桌上摆满糖块、点心、水果、饮品，随时欢迎前来拜年的人。
拜年是有讲究的，进门之前，一定要大喊“拜年啦”，跑进堂屋，面对着长辈，呼啦啦跪下，欢天喜地地说：“新年快乐，多福多寿！”堂屋里的长辈会开心地伸出双手，寓意接住福气，接住喜气。
磕完头，主人会拉住孩子们给吃的东西。但大多数孩子笑嘻嘻的，并不主动伸手拿。主人便抓了糖果、水果，拿了饮料往孩子手里兜里塞……
一些讲究的人家，会事先兑换崭新的钱币，这就是最令孩子们心动的压岁钱了。“压岁”和“压祟”谐音，钱不在多，只图吉利。
虽然我回村不过七八天，但是在朴实的小山村里已然成了名人，大家给我的拜年礼明显要多一些。回到家中，我把口袋里的东西掏空，还来不及和家人说话，就被伙伴喊走，开始新一轮的拜年。
拜年是一种习俗，有着血缘至亲、乡亲邻里之间浓浓的人情味。现在，拜年的形式更多样了，可以是千里之外的视频电话，也可以是来自他乡的一条微信，但不变的是我们对彼此美好的祝愿。
点评
两位小作者分别选取了拜年和端午包粽子，选取精彩的场面和特写镜头，呈现出不一样的节日氛围。周曹梓奕同学抓住初一拜年不一样的“点”，小山村真实纯粹的新年气象跃然纸上。廖新辰同学将过端午的意义不留痕迹地镶嵌在与爷爷的对话中，既描写了过端午的经历，也将自己的感受巧妙地倾诉出来。
尊老敬老在重阳
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安徽/钱雨杰
每当秋高气爽、菊花飘香的时节，中国人就迎来了一个特殊的节日——重阳节。
九九重阳，代表着天长地久，也代表着尊老、敬老、爱老。现在的人们也越来越看重这个中国的重阳节了，因为重阳不光是出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒这么简单，更重要的是把关爱老人之风传向全国各地，让大家都来尊老、敬老、爱老。
（请你划线：以“九九”的寓意开篇，引出尊老敬老的主题，催人深思，富有感染力。）
金色的秋天也给老人们带来了健康与活力。每逢重阳佳节，敬老院里人流如潮，热闹非凡。这天清晨，我早早地起床，赶去蛋糕店买重阳糕，去敬老院参加看望老人的活动。提着蛋糕，我快步走到渡头敬老院。里面早已是人山人海，人们提着大包小包的礼物，带着自己最真挚的祝福，与老人们共度佳节。我急忙献上热乎乎的重阳糕。软软的甜糕是爱的传递。重阳佳节的敬老院，上上下下洋溢着节日的气氛，热心的人们都来看望孤寡老人，献上自己的一份爱心。老人们饱经风霜的脸上绽放出灿烂的笑容，正如窗台上那盆盆盛开的菊花。
（请你划线：用秋菊喻老人的笑容，既应景，又表现了以“我”为代表的人们尊老敬老的行为温暖人心。）
中国传统节日内容丰富，形式多样，是传承中华美德的载体。清明之感恩、端午之爱国、重阳之尊老……无不闪耀着传统美德的光辉。中国传统节日是中华民族悠久的历史文化和风俗习惯的最好体现。重视传统节日，丰富节日的内涵，就是将中国博大精深的古代文化和富有魅力的传统习俗推广开来，在全社会形成风尚。作为华夏子孙的我们，有责任将传统节日传承下去。
（请你划线：这一段表达了对人们重视传统节日的希望，自然生发了传承民俗文化的责任感。）
点评
文章以重阳节尊老敬老为主题，叙述了一次作者亲身参与的去敬老院看望孤寡老人的活动，表达了重视传统节日和立志传承传统文化的心愿。语言朴实流畅，情感真切自然。所谓“文章合为时而作”，可以说作者做到了这一点。
拜神
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北京/郎智涵
大年初二，天蒙蒙亮，我睡眼惺忪地提着装满食物的篮子，跟在手拿鞭炮、香烛等祭祀品的姥爷身后去拜神。
穿过一片竹林，我们来到专门供奉土地神的寺庙里。听姥爷说：土地神是神仙体系中最底层的群体，和老百姓走得最近，香火也最为旺盛，几乎遍及乡野。人们对土地神的崇拜实际上来源于古人对土地的崇拜。
土地公土地婆都披金戴银，慈眉善目地端坐着。四周弥漫着浓浓的香火之气，是香烛烧尽散发出来的独特味道。姥爷燃了香，让家中小孩聚在神坛前，郑重地递给每人三支。我小心接过，学着姥爷虔诚的样子，双手合十，对着土地神鞠了三个躬。抬眼时，看到几位老人颤颤巍巍地走来了。他们开始烧香拜神。满头银丝的老人们自顾自地燃起了火烛和香，粗糙的手紧紧地捏着三支细细的香，摇晃着拜了三拜，嘴里碎碎地念叨着。岁月在他们脸上留下的刻痕，都在此刻安静地舒展开。因为有他们，庙里的檀香更加浓郁了。
父亲开始放鞭炮。片刻间，噼里啪啦的声音叫醒了乡村的清晨。
姥爷和几位老人的神情十分安宁。我不知道他们在想什么，但我能感受到，他们对土地和土地神有着最真挚的感情。或许这就是拜神的意义：感谢土地神多年来的眷顾，祈求新的一年平安顺遂。
但站在庙里的孩子只有我们几个。另外几个老人孤身前来……
点评
郎智涵记录和姥爷一同拜土地神的经历，运用过渡句把资料自然地插入习作中，并以旁观者的身份对老人上香进行细致的描摹，由此让读者感受到老人对土地的感激。结尾的留白引发读者的无限思考。
贴春联
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河北/陈一诺
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”在我的家乡，每逢春节，人们总会郑重其事地贴春联，有辞旧迎新的寓意，增添节日的喜庆气氛，表达对新年的美好期盼。
(请你划线：引用诗句开篇，既表现出春节的祥和气氛，又增添了文采。）
大年三十一大早，爷爷就开始张罗贴春联。茶几上摆满了大大小小的春联，红红的，让人一看就心生喜悦。爸爸搬来一架梯子，负责贴春联；爷爷负责分配春联；我呢，就是一个风驰电掣的“快递员”。
爷爷拿起一副最大的春联，说：“这是贴大门上的，先贴这个。”我轻轻地捏着，大声念起来：“喜居宝地千年旺。”爷爷笑呵呵地念出下联：“福照家门万事兴。”我笑着说：“这副春联写得真好啊，预示着咱们家快快乐乐地居住在这个好地方，福气多，学业旺，财源广，事业兴！”爷爷听了笑得合不拢嘴。
我踮着脚，把“喜居宝地千年旺”递到爸爸手中。爸爸接过去，想贴在左边。我连忙叫停，说：“这副春联的横批是从右向左读的，所以上下联也要按从右到左的顺序来贴。这是上联，应该贴在右边。”“你说的还真有道理。不过，你确定这是上联吗？”爸爸皱起眉头问。“当然。春联讲究平仄，平是一、二声，仄是三、四声，一般上联的最后一个字是仄声，下联的最后一个字是平声。您看，这里最后一个字是‘旺’，是仄声，当然是上联啦！”“我的孙女连春联里的学问都弄得一清二楚，真是博学多才呀！”爷爷骄傲地夸赞道。
(请你划线：贴春联时的这个小插曲设计巧妙，不仅展示了小作者丰富的知识积累，还给读者普及了关于春联的知识。）
最后，就剩门上的大“福”字没贴了，看我来大显身手。我估摸了一个中心位置，小心翼翼地把“福”字贴上，然后按平、贴牢。我后退几步再一看，发现粗心的我竟然把“福”字贴倒了。“爸爸，福字贴倒了，怎么办呀？”爸爸把手拢在耳朵边，大声问：“你说什么？”“福倒了！”我喊道。爸爸哈哈大笑：“福到了，福到我家了！”我恍然大悟，也跟着笑起来。幸福的笑声飘出很远很远。
(请你划线：通过对话表现倒着贴“福”字这一风俗和寓意，颇为有趣。）
春联贴好了，家中里里外外一片红，那么鲜艳，那么喜庆，预示着新一年我们即将走进更加红红火火的生活。
春节贴春联，承载着我国源远流长的传统文化，寄托着人们迎福纳祥的美好愿望。
黏黏的“小年”
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浙江/朱璨杭
“十里不同风，百里不同俗。”听爸爸说，江山市有“六月过小年”的习俗，一般在每年农历六月初六至六月十七日之间。其间，村民们烧香祭祖、驱邪辟秽、走亲访友，如过年一般热闹，故而称之为“小年”。江山的“小年”有一项特殊的风俗——打糍粑。去年我和妈妈被邀请到江山表舅家过“小年”。在那里，我第一次体验打糍粑。
首先，表舅将在温水中泡了五个小时的糯米，倒入木质的饭甑里用旺火蒸。我自告奋勇蹲守灶前当起了“伙夫”，木柴被我有条不紊地塞进灶膛里，火舌舔着锅底，对于见惯了燃气灶的我来说，这实在太好玩了。表舅妈则将蹲在房屋角落、呼呼大睡了一年的石臼搬了出来，清洗待用。
厨房内，热气弥漫，小孩子们进进出出看热闹。大火很快就把糯米蒸成了软糯飘香的糯米饭。好戏正式开场了。只见表舅妈将糯米饭倒进石臼内，表舅马上腿一伸一曲地用木杵一上一下地捣，嘴里还时不时喊出“嘿呼嘿呼”的号子。“咚、咚、咚”……巨大而又带着弹性的敲打声一直在我耳畔回响。慢慢地，糯米变得越来越黏稠，不一会儿，原本松散的糯米饭就开始抱成了团。我看得心痒痒的，央求表舅让我也试试。表舅爽快地答应了，哈哈一笑，顺手就将木杵递给了我，并吩咐：“小心一点，自己别被粘进这糍粑里嘞。”
我信心满满地接过木杵，摆好了姿势，起手。哎呀，黏人的糍粑紧紧地抱住了木杵，不肯放手。我继续使劲，半天都没有将石臼内的木杵提起来，还弄得满头大汗，惹得围观的长辈们哈哈大笑。原来打糍粑真是件力气活！幸好我们的努力没有白费，石臼中，糯米饭已经摇身一变，成了白如雪的糍粑，白白胖胖、韧性十足，让人垂涎三尺。
糍粑打好了，大家齐心协力把糍粑从石臼里拉出来，摊在事先撒了一层米粉的簸箕上。我看着冒着热气，充满韧性、黏性的糍粑，不停地咽着口水。终于到了品尝环节，我马上夹起一块糍粑在红糖里蘸蘸，那白胖的糍粑，顿时穿上了一件暗红色的薄衣，咬上一口，软糯香甜，恰到好处，美味极了。
一大家人围坐在一起过“小年”，吃糍粑，笑着、闹着……甜甜的糍粑，把亲人们粘在了一起，相亲相爱、其乐融融。
点评
“十里不同风，百里不同俗。”小作者从父亲的口中了解到江山市过“小年”的习俗，并重点介绍了“小年”习俗中最独特的部分——打糍粑。小作者用凝练而生动的笔墨，向读者详细介绍了糍粑的制作过程，其中穿插自己的亲身体验，让文章更具画面感。结尾处将亲人们其乐融融的场面巧妙地点了出来，将传统习俗的意义做了升华。全文一气呵成，文笔细腻，重点突出，让人读后如见其行、如闻其香。
