《孔雀东南飞》，“东家有贤女”，为什么是东家？

《孔雀东南飞》里有一句“东家有贤女”，共出现了两次。

一次是在刘兰芝被婆婆焦母故意针对后，要被遣送回家，焦仲卿前去说情，焦母把儿子数落一顿，并说“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求”，你赶快把媳妇休了吧，我给你再娶一个，东家的那个女孩可好了，可爱漂亮，贤惠能干。

一次是焦仲卿决定以身殉情，临死前去向焦母诀别，焦母泪落如雨，劝儿子“慎勿为妇死”，又接着说道“东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕”，东家的那个女孩可好了，漂亮艳丽，冠绝一城，我为你求取，很快就能搞定。

那东家的这个女孩到底是谁呢？

文章并未说，也未出现，很有可能就是焦母画的一张大饼，泛指一个漂亮的女孩子，并不一定特指东边邻居家的女孩子。

那为什么一定要说是“东家”呢？为什么不能是“西家”“北家”等呢？

哎，这个还真有来历。

宋玉有一篇文章《登徒子好色赋》，大概是这样的，登徒子在楚王面前说宋玉的坏话，大王，那宋玉人长得帅，口才好，又好色，你千万不要让他往你后宫去。楚王一听，是这样的，转身就来质询宋玉，宋玉不慌不忙，长得帅，确有其事；口才好，向老师学的啊；至于好色，绝无其事，大王，你慢慢听：

天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。

你看，“东家之子”，东家那个女孩，长得可漂亮了，后面一顿天花乱坠，反复铺排，总之，这个“东家之子”就是楚国，不，是天下最漂亮的女孩子，她追了我三年，我至今正眼都未瞧一下，你能说我好色？

后面几句还顺便咬了登徒子一口，巧言修饰，此且不表。

自此“东家之子”就成了美女的代名词。

如果再往前追溯，《烛之武退秦师》还有一句：

若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

郑国在秦国的东边，故称“东道主”，兼之中国人在地理方位上，以东为贵，以西为贱，“东道主”“东家”就成了主家、贵邻的代名词，与地理上的东西就无关了，他住在西边，但若是主家，也得称“东家”。

所以，此处的“东家有贤女”不一定就是实指，她就是焦母虚构出来代替刘兰芝的一个人物形象，就是焦母给焦仲卿画的一张大饼。

至于说“东家”，这则是文化的传承，也可以理解为典故吧！

后面一句“自名秦罗敷”，更是证明了这一点，“秦罗敷”就是美人的代名词，汉乐府中有一首诗《陌上桑》，其中有几句：

日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。

句式都差不多，这就再明显不过了，“东家有贤女，自名秦罗敷”就是前面系列文章的糅合，就是文化的传承，非实指，是用典而已。