转眼，已是夏日炎炎你记忆中的夏天，或是你想象中的夏天，是怎么样的呢？在老树画画的世界里，夏天是这样的：天地本来无事，纠结
全文刊登于《中国文化遗产》2024年 第1期 P4-16国外建成遗产历史建筑信息模型(HBIM) 前沿发展综述徐见卓 马
在乡土社会里，一说起“讼师”，大家就会联想到“挑拨是非”之类的恶行。作刀笔吏的在这种社会里是没有地位的。可是在都市里律师
普通常有以“人治”和“法治”相对称，而且认为西洋是法治的社会，我们是“人治”的社会。其实这个对称的说法并不是很清楚的。法
自13世纪以来，学者即认为中国墨的发展可分为三个阶段：最初以漆所制，嗣以矿物，最后则以松烟及油烟为之。关于中国墨是否曾以
笔者在考察辽宁省博物馆馆藏古代艺术品缂丝时发现，织造技法是最难理解的部分，因此萌生了去苏州考察缂丝技艺的愿望。2009年
当我们讨论绘画中的屏风时，我们面对的究竟是什么呢？在中国古代的卷轴绘画中，哪些图像可以认定与屏风有关？从外观来看，我们最
《史记·孟尝君列传》描述了战国时期的孟尝君举贤不计出身、待人如己出的人品。举例说：孟尝君接待天下之士与客对谈时，常安排侍
全文刊登于《中国文化遗产》2025年第1期笔谈 “整体性保护视野下的文化遗产保护传承” P20-23工业遗产不仅是人类工
我曾在以上两章中，从群己的关系上讨论到社会结构的格局。我也在那章里提出了若干概念，比如“差序格局”和“团体格局”。我知道
明代中期以前的家具，尚延续宋元样式，屏具亦然，如朱檀墓出土木座屏模型，尚是宋元风格。明代中期以后，小商品经济发达，以黄花
中国乡土社会的基层结构是一种我所谓“差序格局”，是一个“一根根私人联系所构成的网络”。这种格局和现代西洋的“团体格局”是
全文刊登于《中国文化遗产》2025年第1期 专题 “文化遗产学科建设的国际视野与中国经验” P39-46一、法国国家遗产
路县故城遗址1959年被列为通州区文物保护单位，2021年被列为北京市第九批市级文物保护单位。入选2016年度全国十大考
上海博物馆藏有明代徐渭著名的草书杜甫七律《院中晚晴怀西郭茅舍》诗轴。他曾经自白：“余读书卧龙山之巅，每于风雨晦暝时，辄呼
在乡村工作者看来，中国乡下佬最大的毛病是“私”。说起私，我们就会想到“各人自扫门前雪，莫管他人屋上霜”的俗语。谁也不敢否
曹锦炎教授40载一线教学讲义整理而成的《古文字源流讲疏》堪称目前最适合书法篆刻专业的古文字工具书，大年初四首发以来受到高
全文刊登于《中国文化遗产》2025年第1期 专题 “文化遗产学科建设的国际视野与中国经验” P25-38一、美国文物保护
何为“权力”？在马克思主义的历史哲学中，权力存在的理由和最基本的决定因素存在于经济之中。权力被认为是对生产工具、劳动手段
乡下人在城里人眼睛里是“愚”的。我们当然记得不少提倡乡村工作的朋友们，把愚和病贫联接起来去作为中国乡村的症候。关于病和贫
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