在清代宫廷朝会的礼仪规制中，关于一等公、大学士、军机大臣、领侍卫内大臣以及各部院堂官等高级官员的站位排序问题，尤其是首位的确定，属于鲜为人知的历史细节。此类内容，不仅在以清代宫廷为背景的影视创作中鲜见展现，即便在浩如烟海的文献史料里，亦难得其详载。
近期，御史于研读《清稗类钞·爵秩类》之际，察觉其中存有相关记载。由此，御史拟与诸公深入探讨清代大臣班次这一论题。
【清代的朝会制度】
在清朝历史语境中，帝王群体以勤于政务而著称。每日清晨，皇帝皆遵循固定的作息安排起身，往往天色未明之际，便需参与视朝活动。值得着重指出的是，此处的“视朝”与传统意义上的“上朝”，在概念及具体运作机制方面，存在一定差异。
在明代的典章制度框架下，明确规定皇帝需每日临朝理政。如明太祖朱元璋与明成祖朱棣，皆以勤政著称，切实履行每日上朝之规。然而，自明宣宗以降，此制渐难维系，皇帝已无法确保每日上朝。至嘉靖时期，皇帝长期不亲临朝堂视事，竟演变为一种常态。
上朝，作为封建王朝政治生活中的重要仪制，具有高度的严肃性与规范性。通常情况下，皇帝于乾清宫处理日常朝政事务；而遇重大节庆之时，朝会地点则定在庄严肃穆的太和殿举行。
在清代，虽皇帝普遍秉持勤政之态，然于制度范畴，并未明确规定皇帝须每日于乾清宫进行视朝理政。自康熙朝起，御门听政制度得以确立并施行，此制度全年无休，几近恒定。然而，相较于乾清宫视朝，御门听政在形式规范上稍显灵活，其庄重肃穆程度亦有所不及。
雍正年间，皇帝迁至养心殿理政。自此，每日清晨，皇帝皆会依时召见军机大臣与各部院堂官。自雍正朝始，上朝制度发生转变，逐渐演化为规模相对较小的召见形式。于京城任职的中下级官员，除重大节日庆典外，通常无需参与早朝。
就清代朝会制度而言，御史所做介绍较为简略，未作详尽阐释，故而在内容上或存疏失之处。然而，其所述仍涵盖了该制度的大致梗概。
【大臣班次如何排定】
在正规的朝会仪式中，朝会环节必不可少。而于这般正式场合，各级大臣的站位排列规则又是怎样的？
从理论层面审视，于以官本位为显著特征的专制时期，大臣朝会站位的决定性因素为爵位与品级。就明代而言，在朝会场合，大臣站位排序首重爵位，公爵之位在朝班中无疑处于前列，其后方为依据品级而定的官员站位。
清代的情形相较明代更为复杂。明代宗室王公多分封于外地，而清代相当一部分宗室王公于朝中担任要职。由此可见，在清代的政治格局中，宗室王公占据着最为显要的地位。
在封建王朝的朝堂参与体系中，位居首位的群体当属亲王与郡王。然而，关于诸王是否参与朝会，实则存在具体情形的考量。自乾隆时期起，一项明确的政策得以施行，即宗室王公被限制在朝中担任关键职务，既不得进入军机处，亦不可分管各部事务，在此种背景下，其入朝与否便需视特定状况而定。
在封建王朝的政治架构中，亲王与郡王群体规模颇为可观。于宫廷礼仪规制里，除皇帝登基、大婚及万寿等具有重大政治意义与象征价值的庆典活动外，于日常常朝时，若诸王未兼任特定职事，依制便无需参与朝会。由此可见，自乾隆朝迄道光朝，在朝会班次排序方面，诸王并非始终稳居首位。
在朝廷爵位序列体系中，异姓贵族获封的公、侯、伯等高等爵位，依定制位列朝班第二顺位。然而，此规则存在特定情形需予以区分。对于仅领俸禄而不承担实际职事的公爵，这类多为承袭所得爵位者，可不参与朝堂朝会。与之相对，身兼大学士、军机大臣等重要职衔的公爵，按照既定规制，则排列于诸王之后，在朝班位次中占据第二位。
在公爵阶位之后，方为品官依序排列。于康熙朝，针对品官位次，官方制定了相应制度。按此制度，通常情形下，领侍卫内大臣位列首位；紧随其后的，乃是内阁大学士；六部尚书则排序第三。
军机大臣并非具有固定品级的官员。实际上，通常膺任军机大臣之职者，其原本所任官职多为大学士或六部尚书。
依据既定规制，于朝堂班次排列中，身兼军机大臣之大学士，其位次序列相较于普通大学士更为靠前；同理，身兼军机大臣之尚书，在班次排序方面亦先于普通尚书。
雍正九年，出现一特殊案例。彼时，傅尔丹备受雍正帝赏识与倚重，作为重点培育的旗籍才俊，他获封三等公爵位，且身兼领侍卫内大臣及吏部尚书之职。
依既定规制，傅尔丹在朝堂班次排序中，本应列于大学士、军机大臣兼吏部尚书张廷玉之前。然傅尔丹为人谦逊恭谨，从资历与威望层面考量，他亦明晰自身与张廷玉相较，尚有较大差距。
于某次朝堂集会之时，傅尔丹因深谙官场位次之道，未敢僭越，遂未将自身位列于张廷玉之前。张廷玉熟稔朝廷典制规范，亦以遵循规制为由，再三谦辞。直至雍正帝降旨敕令，明确指令张廷玉居前位次，此事方定。
由该案例可见，尽管大臣于朝会中的排班遵循既定规制，但鉴于部分大臣在资历、威望以及受皇帝宠信程度等方面存在差异，他们的站位安排时常出现变动。
在清代的官员班次安排中，大学士以下至各部尚书这一层级的排序问题颇为复杂。清代职官体系下，各部尚书设置遵循满汉并立之制，此为其一。其二，在各部尚书群体内，部分人员还身兼大学士或军机大臣之职，多种身份叠加，致使该层级官员班次的确定面临诸多棘手状况。
在封建王朝的官僚体系中，尚书一职，其排序遵循特定规制。原则上，满员尚书位列在前，汉员尚书紧随其后。且于朝会站班之时，亦严谨依照吏、户、礼、兵、刑、工六部的既定顺序依次排列。
在官制体系中，于以大学士身份兼管部务的情形下，即便为汉臣，其班序亦位列满尚书之前。而当满汉尚书皆以大学士身份兼管部务时，位次排序则遵循满大学士居前、汉大学士居后的规则。
于朝堂班次安排体系中，都察院官员、各部侍郎及其他部院堂官的站位规则相对简明。其遵循满员在前、汉员在后的既定准则进行排列。而在京的武职官员，多隶属于八旗系统，与文官站位的复杂程度有所不同。武职站班规则以品级为基准，依高低顺序站位。
在乾清宫举行一般性朝会时，针对参与官员的品级要求，相关文献未见记载。具体而言，当皇帝于乾清宫开展此类朝会活动，究竟需官员达到何等品级方可具备参与资格，这一关键信息，在现存文献资料中暂付阙如。
然而，对于曾涉足故宫的观者而言，想必知晓，乾清宫正殿空间颇为局促。于京城的文武官员，实难全体莅临。据御史推断，参与朝会的文官，至少官居四品，武官则需达三品。诸如郎中、员外郎等众多官职较低者，通常并无资格参与常规朝会。
