近日，在某书上看到一个帖子。

她说小姑子订婚，男方家给了8.8万的彩礼，直接打到小姑子卡里。

为了表达对女儿婚姻的祝福，公婆给了10万的陪嫁。她知道后，跟公婆大吵一架，觉得公婆不讲道理。

小姑子都是要嫁出去的人了，为什么还要给10万的陪嫁。俗话说的好，嫁出去的女儿泼出去的水，彩礼都给小姑子了，为什么还要给陪嫁。

公婆给她说，他们是嫁女儿，不是卖女儿，女儿也是他们的孩子，为什么不能给。

给儿子买车买房给彩礼，就给女儿10万陪嫁就不行吗？而且这是他们的钱，想给谁就给谁，轮不到儿媳管。

但她觉得家产都应该是她老公的，现在给小姑子10万，就等于少给他们10万，于是，心里很不平衡。

她希望网友们给她出招，怎么才能不让公婆给小姑子陪嫁。

评论区也精彩的很，可以粗略的分为两类：

一类是支持这位嫂子的，觉得公婆不应该给女儿10万陪嫁。理由是公婆需要儿子和儿媳养老，既然如此，就不应该给女儿陪嫁。

一类是支持小姑子的，10万的陪嫁相比于哥哥买车买房的钱并不算多，也是父母给女儿在婆家的底气。

而且是父母给女儿的，跟嫂子有什么关系？

看完这个帖子和评论后，我只想到了8个字：女人何苦为难女人！

这位嫂子在经历性别歧视、家庭压迫或社会不公后，不仅没有反抗这种压迫，反而转身成为新的压迫者，甚至成为“男尊女卑”的维护者。

为什么会出现这种情况呢？

1、从受害者变成既得利益者

许多女性在年轻时遭受不公平待遇，比如当女儿时被教育：

“女孩吃什么肉，给你哥哥/弟弟吃。”

“女孩子不会做饭做家务，嫁到婆家会被嫌弃！”

“女孩子上什么学，读书读多了性子就野了。”

她们不是被当成女儿养大的，而是别人家的“儿媳”养大的。

小时候她们不知道这是不对的，长大后知道不对时，已经失去了反抗的勇气。

比如大象会被一根小小的铁链束缚。这时因为小象从小会被拴一根铁链，它们当时力气小，伤痕累累也无法摆脱铁链。

长大后，力气大了，铁链一挣就会断，但刻在内心的恐惧和习惯使它不敢再去挣脱。

所以从受压迫的受害者，变成和丈夫站在一起的既得利者后，她们的想法可能就变成：

“我吃了苦才得到今天的地位，你也得吃同样的苦。”

“我没有父母给的陪嫁，你休想也有！”

这是一种心理补偿机制，她们需要通过让别人经历同样的痛苦，来证明自己当年的忍耐是“值得的”。

用一句话来说，就是：“我当年也是这么过来的，凭什么你现在就能轻松？”

2、内化的性别歧视

“嫁出去的女儿泼出去的水。”“女孩要什么陪嫁，给几床被子得了”

长期生活在男权社会中的女性，可能会内化性别歧视，即：她们潜意识里接受了“女性低人一等”的观念；甚至主动维护这种观念，因为这是她们熟悉的生存法则。

比如：

母亲要求女儿多做家务，理由是“女人就该勤快点，不然嫁不出去”；

婆婆要求儿媳生儿子，因为“没儿子就是绝后”；

年长女性劝年轻女性“别太要强，男人不喜欢”。

她们不是不知道压迫的存在，而是认为“这就是女人的命”，甚至觉得反抗是“不懂事”。

3、弱者掌控后欺负更弱者

许多女性在社会和家庭中处于弱势地位，比如：

经济不独立，依赖丈夫或婆家；

职场受排挤，晋升困难；

长期被忽视，缺乏话语权。

当她们无法反抗真正的压迫者（比如丈夫、上司、社会制度），就会把怨气发泄在更弱者身上，比如：

婆婆欺负儿媳；

母亲控制女儿；

女领导压榨女下属。

这是一种“踢猫效应”（情绪向下传递），因为她们唯一能掌控的“权力”，就是比她们更弱势的人。

同样的，嫂子不敢反抗真正的压迫者，只敢把怨气发在小姑子身上。从另一个层面讲，小姑子的处境，又比她好多少呢？

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