在说到朱友珪的失败时，史书常说，他当了皇帝之后如何忘乎所以。

郢王朱友珪得志以后，马上变得荒淫无度，引起朝内外愤怒，朱友珪虽用金帛引诱，但始终没有人依附他。

这种内容通常都是政治宣传，后来的史官也未必相信。他们之所以这样记录，主要因为这是最原始的记录。

看历史，如果只相信这种内容，那是不会吸取到任何有意义的教训。因为按这种说法，好像朱友珪只要懂得小心谨慎就可以避免失败。实际上，避免失败哪有这样容易啊。

一个人处于朱友珪的背景下，突然爬上那个位置上，谁也会充满危机感的。

中央、地方的大佬，都是一副蠢蠢欲动的样子，你又缺乏驾驭他们的实力；在这种背景下，就算你的亲信一再劝你，千万不要害怕，你的内心深处也会有一种说不出的害怕。

因为这种权力绝顶的争峰上，一旦失败，通常是没有活路的。而朱友珪能获胜的机会，似乎不是很多。

更主要的是，如果一个人真的只是满足于简单的物质欲望，也没有必要冒险上位的。因为一个大佬，如果只是迷恋物质的享受，随便退一步就可以实现。

因为一个大佬，如果真的只是安心于物质享受，谁当皇帝也会尽力满足他的；因为没有一个权力者，会为了清除一个安于物质欲望享受的人，就承担杀戮亲人的名声。

最简单而言，如果慈禧就喜欢物质享受，光绪给她花大量的银子建园子，给她大量的钱财花天酒地，就可以让慈禧安于后宫享受，光绪会拒绝吗？

反过来说，光绪就喜欢这些，慈禧可以这样轻易控制皇帝，慈禧会拒绝吗？

当然了，如果李建成、李元吉就喜欢物质享受，李世民会杀他们吗？反过来，李世民如果只安于物质享受，李建成会拒绝满足他吗？肯定不会的。

问题是，权力欲是人最重要的欲望，一个人被这种欲望驱使时，即使再难再险，也会忍不住去做的。

从这层意义上，朱友珪之所以会失败，是因为当时的局势太复杂、太凶险了。

朱友珪上位后，梁帝国马上就出现了危机，因为他无论从哪个角度来看，都缺乏控制元老重臣的实力。

朱友珪刚上位，占据河中的朱友谦就公然否定了朱友珪上位的合法性，并且直接倒向了李存勖一边。

郢王朱友珪篡夺帝位以后，众位老将大多愤怒，虽然极力增加恩赏礼遇，但终究不高兴。告哀使到达河中，护国节度使冀王朱友谦流着泪说：“先帝数十年开创的根基事业，日前变起皇宫掖廷，名声很坏，我充数藩镇，内心感到耻辱。”后朱友谦将河中归附于晋以求救援。

杨师厚更公然用武力夺取了魏博的控制权，朱友珪也不敢追究，相反还得承认杨师厚因此取得的地位。

天雄节度使罗周翰年幼懦弱，军府事务都由牙内都指挥使潘晏决定。北面都招讨使、宣义节度使杨师厚在魏州驻扎，长期以来就想要谋取天雄，惧怕后梁的威严，不敢动手。到这时，杨师厚在铜雀驿借宿，潘晏进见，把他逮捕并且杀死，带兵进入牙城，占据天雄节度使的职位办公治事。壬子，颁布制书，任命杨师厚为天雄节度使，调任罗周翰为宣义节度使。

陈州军人用武力夺取军政大权，朱友珪依然不敢追究，相反只能承认陈州军人因此得到的地位。

丙申，马步都指挥使张厚发动叛乱，杀死韩建，朱友珪不敢追究，甲辰，任命张厚为陈州刺史。

荆南高季兴趁乱想夺取襄阳，虽然目的没有得逞，但是从此以后，也不再把梁帝国中央政府当回事了。

高季昌出兵，扬言助后梁伐晋，进攻襄州，山南东道节度使孔把他打败。自这以后，荆南入后梁进贡的道路断绝。

仅这种事实的存在，就足以让朱友珪焦头烂额了。

尤其是朱友珪召杨师厚进京时，人们都劝杨师厚，千万不要轻易进京，因为进京之后，就有可能被朱友珪当场击杀的。杨师厚就说了，我不是小看他朱友珪，借他个胆子，他也不敢把我怎么样。

的确，在那种遍地骄兵悍将的背景下，朱友珪敢击杀杨师厚，随时有可能局势失控的，甚至而言，就是魏博大佬们一怒，也足以让朱友珪吃不了兜着走的。

在这种背景下，朱友珪只要知道一加一等于二，就不会忘乎所以的，因为他实在没有忘乎所以的资格。

陈州、河中、魏博、荆南军人，都是公然用武力与中央政府分庭抗礼、甚至是叛乱。中央政府呢？至少有两个举足轻重的人物，也不愿意接受朱友珪继承皇位的事实，这两个人是朱友珪的姨弟袁象先、姐夫赵岩。这两个人，都有着举足轻重的地位。

赵岩是赵犨的儿子，赵犨一系有多牛，我前面介绍的太多了，这里就不再重复了。更主要的是，赵岩作为朱温的女婿，也算是朱温家里的人，所以他在中央政府的影响更是非同小可。

袁像先是朱温的外甥，袁象先的老爸是唐代的世家贵族，朱温需要拉拢这种力量，而这种力量也需要依靠朱温这种乱世崛起的力量，所以袁象先的老爸娶了朱温的妹妹。

对袁象先而言，别的身份都不用说了，仅洛阳禁军主管的身份，就证明他绝对是举足轻重的大哥级人物。只要地方大佬没有意见，袁象先一点头，朱友珪出局，就没有什么悬念了。所以，朱友珪后来是在绝望中自杀的，因为他就没有任何抵抗的能力。

只要我们知道这种简单的历史背景，自然就知道，朱友珪坐在皇位上，实在如同坐在火山口上了。

坐在这种位置上，就算他的小弟一再劝他，千万不要害怕，他也会害怕的。因为，这就好像坐在一个胜负未卜，且随时会输的赌场中，与人对赌生死，谁敢说自己能保持平常心呢？

当然了，既然要叛乱，就得给朱友珪按点像样的罪名吧。弑父这种罪名足够大，而且真真假假，外人也无法判断它的真伪。所以，就给朱友珪按一条这种罪名吧！

赵岩、袁象先作为中央政府举足轻重的大佬，本身就有挑战朱友珪的资本。而他们支持的朱友贞，既然是朱温的儿子，又是汴梁的军事主管，这三个人联手，挑战朱友珪的资本似乎就更充足了。

但我们必须得说，即使是这三个人达成共识，也实在不敢轻易挑战朱友珪的地位。

一切是显然的，他们说朱友珪弑父上位，所以要替天行道。问题是，如果地方举足轻重的军政大佬都说，这是他们欲加之罪，何患无词，那可怎么办啊？

在这种背景下，他们就派人与杨师厚去串联。当然了，经过一翻简单的密谋，杨师厚认可了他们的行动，剩下的事，几乎就没有什么悬念了，于是朱友珪出局了。

因为这样强大的力量都选择反对朱友珪，剩下的人，就算不选择反对朱友珪，肯定也不敢随便选择支持他。

这些人为什么要反对朱友珪呢？如果说是因为朱友珪弑父，也实在把他们说得太伟大了。

处于那种绝顶争峰环境中，如果朱温死了，赵岩、袁象先、杨师厚、朱友谦这些军政大佬的地位，可以更上一层楼，不要说朱友珪弑父了，就是朱友珪不愿意弑父，他也会在背后推一把的。

谁当皇帝，并不是关系着某一个人的利益，而是关系着众多人的利益。

首先，每个皇子背后都有自己的庞大团队存在，他们肯定都希望自己效力的皇子取得皇位继承权。

其次，中央地方的军政大佬，都在此前、此时涉及一个站队的问题。

后来，每一个老皇帝死后，通常都会伴随一场大同小异的动乱；甚至老皇帝活着的时候，就会出现这种大同小异的动乱。

总而言之，应该让谁当皇帝呢？什么终身制，什么父死子继，什么嫡长子继承，那都叫扯淡。因为都什么年代了，还宣扬这种陈腔滥调！

往好了说，那个年代多少有点民主政治的气氛，总而言之，什么皇帝不皇帝的，只要你不代表广大人民的利益，你就应该下台；再总而言之，千万不要说你是皇帝的儿子，只要你不能胜任皇帝的职责，你就应该赶紧让位。

此时，朱友珪下台，人们还会给他找点罪过，总而言之，据传言，你是弑父上位的。

后来，李存勖下台，人们依然还会给他找点罪过，总而言之，大家都说你突然变傻了。

再后来，人们更是连这种理由也懒得找了，因为你不就是想篡位吗？为了篡个位，你就抹黑、丑化皇帝，甚至还要屠杀皇帝的全家，这也太没有人性了吧？

因为类似的原因，后来篡位的人，也渐渐变得越来越实在了。总而言之，啥也不因为，就因为三军将士都支持我当皇帝。其实呢，我真的并不想当皇帝，问题是三军将士哭着喊着、甚至是拿刀枪逼着我当皇帝，我不当，也没有办法啊！

当然了，如果皇帝愿意乖乖退位，退位后的优待条件，我们可以慢慢商量，如果皇帝不愿意乖乖退位，那可别怪我们翻脸无情，总的来说，轮流坐庄就是时代大潮，顺应者昌，逆之者亡！

这样折腾了很久，直到宋真宗上位以后。卫道之士才觉得天下纲常恢复了过来，因此父死子继、嫡长子继承，才终于又变成大家认可的规则。