三霄娘娘虽然是天道圣人，但在面对元始天尊和老子时，表现出的态度却大相径庭。她对元始天尊显得恭敬有加，而对老子则显得相对冷淡。这种差异反映了她在处理与不同圣人关系时的策略和立场。三霄娘娘的态度变化，不仅体现了她对两位圣人地位和影响力的认知，也揭示了她在天道圣人中的独特地位和个性。这种态度上的差异，进一步凸显了三霄娘娘在复杂的天道关系中的灵活性和智慧。

在与元始天尊的初次接触中，三霄娘娘表现得极为恭敬，礼仪周到。尽管姜子牙，元始天尊的门徒，曾经夺走了她们兄弟赵公明的生命，她们依然保持了应有的尊重。

在第五十回中，三霄娘娘布下九曲黄河阵，成功困住了阐教的十二位金仙。元始天尊得知后，亲自前来破阵。然而，当三霄娘娘看到元始天尊时，并没有表现出敌意，反而以礼相待。书中描述，云霄等三人走出阵法，在路旁恭敬地行礼，口中说道：“师伯，弟子们多有冒犯，还请您宽恕我们的过失！”

元始天尊并未表现出感激之情，他回应道：“你们三位布下此阵，本是我门中弟子应尽的职责。但有一点，你们的师父都不敢轻举妄动，你们为何要违背清规，逆天而行，自找麻烦，触犯教规！你们先入阵吧，我随后就到。”

这么做简直就是在公开挑战三霄娘娘的权威。

元始天尊进入九曲黄河阵后，只是在里面转了一圈，没有采取任何破阵的行动。三霄娘娘的反应也很有意思，看到元始天尊没有动手，她们也没有主动出击，而是任由他在阵中观察，甚至没有阻拦他离开。双方似乎都在等待对方先行动，形成了一种微妙的僵持局面。

但在老子面前，三霄娘娘的态度却截然不同，显得极为冷淡。

在第五十一回中，元始天尊请老子来破解九曲黄河阵。老子刚进阵，三霄娘娘就毫不客气地动手了。书中描述，琼霄一见老子进阵，立刻祭出金蛟剪。那剪子在空中翻转，像一把真正的剪刀，头尾交错，迅速朝老子劈下。

即便是圣人之下的存在，也不过是微不足道的存在，金蛟剪这种小玩意儿，对老子来说根本构不成威胁。老子骑在牛背上，看到金蛟剪朝他飞过来，只是轻轻抬了抬袖子，那剪子就像一粒沙子掉进大海里，连一点波澜都没激起。

碧霄看到琼霄失利后，不甘心，尽管知道自己实力不够，还是硬着头皮上，用混元金斗向老子发起进攻。结果不出所料，不仅没成功，连法宝也丢了。老子随手扔出风火蒲团，叫来黄巾力士，吩咐道：“把这斗送到玉虚宫去！”

提到这个，不少人可能会纳闷，三霄娘娘为啥对元始天尊那么尊敬，却敢直接跟老子叫板？

从常理来看，在三霄娘娘面前，老子似乎比元始天尊更有资格获得尊重。首先，老子与三霄娘娘之间并无任何过节，双方关系相对和谐。其次，老子的辈分和资历都高于元始天尊，在道门中地位更为尊崇。更重要的是，老子作为三霄娘娘的师伯，这种师门关系本应让他更受敬重。综合这些因素，老子显然比元始天尊更有可能赢得三霄娘娘的尊敬。

三霄娘娘对元始天尊十分恭敬，但对老子却毫不客气，这背后的原因可以从元始天尊的话里找到线索。元始天尊曾提到，三霄娘娘之所以对他表现出如此尊重，是因为他在仙界地位崇高，且与她们有深厚的渊源。而老子虽然也是仙界的重要人物，但与三霄娘娘的关系并不像元始天尊那样紧密，因此她们对老子的态度相对随意，甚至敢于动手。这种态度的差异，反映了三霄娘娘对不同人物的身份和关系的重视程度。

在第五十回中，元始天尊巡视了九曲黄河阵后走出，燃灯道人好奇地问道：“师父，您刚才进阵时，为何不趁机破解阵法，救出被困的师弟们？”

元始天尊表示：“虽然我是这个教派的管理者，但我们还有更高级别的师长存在。在做任何决定之前，我必须先征求大师兄老子的意见，只有得到他的同意后，才能实施。”

三霄娘娘就在旁边，这些话她们肯定听到了。她们心里明白，老子之所以出手破解九曲黄河阵，完全是因为元始天尊请他帮忙，不然他不会轻易出山。

这种想法让她们误判了形势，认为老子只是来帮忙的，肯定不会拼尽全力，顶多是走过场而已，因此得罪他也无妨，可以放心大胆地动手。而元始天尊则是为了救十二金仙、维护封神大计而来，绝对不能得罪，所以她们对他格外恭敬。

三霄娘娘的计划最终失败了。天道圣人的威严不容挑战，更何况老子作为她们的长辈，地位更高。老子和元始天尊一起出手，轻易就破解了九曲黄河阵。三霄娘娘因此陨落，后来姜子牙将她们封为感应随世仙姑。