可略过原文，直接读解析和启发

第92卷 中宗元皇帝下

太宁元年（癸未，公元三二三年）

本文重点：

身为领导，对你来说最重要的是什么？我们可以说是市场、是资产、是人脉、是客户、是关系，这些东西非常重要。但是最重要的还是人！就是跟随自己打天下的人！

原文：张茂大城姑臧，修灵钧台。别驾吴绍谏曰：“明公所以修城筑台者，盖惩既往之患耳。愚以为苟恩未洽于人心，虽处层台，亦无所益，适足以疑群下忠信之志，失士民系托之望，示怯弱之形，启邻敌之谋，将何以佐天子、霸诸候乎！愿亟罢兹役，以息劳费。”茂曰：“亡兄一旦失身于物，岂无忠臣义士欲尽节者哉！顾祸生不意，虽有智勇，无所施耳。王公设险，勇夫重闭，古之道也。今国家未靖，不可以太平之理责人于屯邅之世也。”卒为之。

自从阎曾谏阻自己修建高台之后，时隔两年，如今张茂旧事重提，再次安排修建姑臧城防，并且同时要为自己修建一座高台，名曰灵钧台。

为什么张茂孜孜不倦的总琢磨着为自己修高台呢？有的人是为了更加接近神仙，为自己营造一个神秘感，便于他在人世间的统治。而张茂是为了增加自己的安全系数，为自己营造更为安全的生活环境。

张茂的这个目的可以从吴绍的话中看出来。

“明公所以修城筑台者，盖惩既往之患耳。”

吴绍说的“既往之患”是什么患呢？张茂继承他哥哥张实的位置，成为凉州之主。他的哥哥被自己手下大将刺杀而死，所以张茂一直担心自己会被别人暗杀，他想尽了一切手段确保自己的安全，但他总是担心敌人会从地下挖掘暗道直通自己的卧室。为了防止这种情况，最好的解决方案就是为自己修建一座高台，地基打得高高的。

但是在古代的生产条件下，修建高台的花费实在太高。于是吴绍出言阻止，吴绍不像以前的阎曾，装神弄鬼，他的方式很正统。

“愚以为苟恩未洽于人心，虽处层台，亦无所益，适足以疑群下忠信之志，失士民系托之望，示怯弱之形，启邻敌之谋，将何以佐天子、霸诸候乎！愿亟罢兹役，以息劳费。”

他说如果你不以恩信示人，就算是身处层层高台之上，周围布满护卫，也不会安全，反倒让自己治下之人看出你的软弱无能，如此怎么统领天下，辅佐天子，称霸诸侯呢？

这个道理，跟战国时期吴起给魏武侯说过的差不多，我们一起回顾一下。

某日，吴起陪伴魏武侯乘船沿西河而下，魏武侯看着河两岸险峻的地形说：

“美哉！山河之固，此魏国之宝也！”

意思是：太好了，山河如此险固，这是我们大魏国的保障啊！

吴起说：“在德不在险！……若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”

意思是：治国不能以山河险固为依凭，如果君上不能识人用人，如果魏国不能爱护治下的百姓，那么不要说山河之险了，就是舟中的这些人也会与君上离心离德。

由此，引起一个讨论的话题。如果你身为领导，对你来说最重要的是什么？

我们可以说是市场、是资产、是人脉、是客户、是关系，这些东西非常重要。但是最重要的还是人！就是跟随自己打天下的人！

刘邦就是一个小乡长，但是由于他会识人、会用人、能团结人，所以尽管他打仗不如韩信、治民不如萧何、谋划不如张良，但是这些人都愿意为他所用，所以刘邦得了天下。

朱元璋就是一个要饭的，同样也是由于他能识人、会用人、能团结人。打仗自己冲锋在前，获得赏赐他总是把好的分给别人，给自己留下最差的。所以最终他击败所有强悍的对手，成为大明开国皇帝。

毛主席说，作为领导最重要的就是两件事：一是会选人，二是会用人。

领导如果能做好这两件事，并且再给予做事之人以支持、空间和平台，想不成事都难！