可略过原文，直接读解析和启发

第92卷 中宗元皇帝下

永昌元年（壬午，公元三二二年）

本文重点：

人这辈子，想活的舒服相对容易，但是如果想活的更有意义，那就太难了，有时不得不付出生命的代价。

原文：初，宜都内史天门周级闻谯王承起兵，使其兄子该潜诣长沙，申款于承。魏乂等攻湘州急，承遣该及从事邵陵周崎间出求救，皆为逻者所得。又使崎语城中，称大将军已克建康，甘卓还襄阳，外援理绝。崎伪许之，既至城下，大呼曰：“援兵寻至，努力坚守！”乂杀之。乂考该至死，竟不言其故，周级由是获免。

周崎、周该这样的人，在历史上有很多，本书中记载的至少5-6处。

我们常说“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”。同样的道理，真正有理想能做事的往往都是底层人士，日常平淡的生活，他们没有出头的机会，一旦有机会肯定会为了个人的理想，为了个人的信念，为了个人的热血和雄心做出一番事业。

但是掌握了各种特权的高层人士，在面对困难时，往往会考虑更多的个人得失，最终选择为了个人利益而放弃本该由自己承担的责任。但是自然法则最终会给他们归零设置，不承担责任，自然不能再来享受特权。

原文：乂等攻战日逼，敦又送所得台中人书疏，令乂射以示承。城中知朝廷不守，莫不怅惋。相持且百日，刘翼战死，士卒死伤相枕。癸巳，乂拔长沙，承等皆被执。乂将杀虞悝，子弟对之号泣。悝曰：“人生会当有死，今阖门为忠义之鬼，亦复何恨！”

虞悝以死，青史留名。

人这辈子，想活的舒服相对容易，但是如果想活的更有意义，那就太难了，有时不得不付出生命的代价。

原文：乂以槛车载承及易雄送武昌，佐吏皆奔散，惟主簿桓雄、西曹书佐韩阶、从事武延，毁服为僮，从承，不离左右。乂见桓雄姿貌举止非凡人，惮而杀之。韩阶、武延执志愈固。荆州刺史王廙承敦旨，杀承于道中，阶、延送承丧至都，葬之而去。易雄至武昌，意气忼慨，曾无惧容。敦遣人以檄示雄而数之，雄曰：“此实有之，惜雄位微力弱，不能救国难耳。今日之死，固所愿也！”敦惮其辞正，释之，遣就舍。众人皆贺之，雄笑曰：“吾安得生！”既而敦遣人潜杀之。

韩阶、武延有古君子之风。

王敦先放了易雄，再派人偷偷的杀了他，小人之举。背后玩阴的，格局、心胸比曹操和武则天差远了！

原文：魏乂求邓骞甚急，乡人皆为之惧，骞笑曰：“此欲用我耳，彼新得州，多杀忠良，故求我以厌人望也。”乃往诣乂。乂喜曰：“君，古之解扬也。”以为别驾。

解扬，春秋晋国人，史载有“解扬守信”的故事。

原文：诏以陶侃领湘州刺史；王敦上侃复还广州，加散骑常侍。

皇帝的诏书不管用，王敦的话才管用。

原文：甲午，前赵羊后卒，谥曰献文。

俗话说“小时候胖不叫胖，老的时候幸福才是真的幸福”。羊后历经磨难，饱经沧桑，幸而在生命的最后一段时光得到刘曜的宠爱，她是幸福的。