在这个尊贵的月份来临之际，人们都在认真地观望新月，互相祝福，到处充满了吉庆的气息。要知道，这个月的尊贵是建立在功修之上的，这一点很重要。在这个月里，我们不仅要虔诚地持斋，还要抽出天课，“精准扶贫”。经典上明确规定可以接受天课的是八种人，尤其为主道奋斗的学者们，是最适合接受天课的。

由于天课是按照伊历（纯阴历，无闰月）计算的，一般人计算起来有困难，而莱麦丹月的起止正好是按照伊历计算的，所以，最简单的办法是每年莱麦丹月出天课，这样既准确又回慈大。正因为如此，经典中把斋戒和天课这两项功课常常相提并论。当然，这两项功课还有一个共同点，那就是对人们信仰最直接的考验。

信仰功修从来都不是讲求数量的，而是要看其举意。端正的举意应该是只为求得主的喜悦，而不是为了做给别人看。主的使者曾经说过一段圣谕：“有多少做拜功的人，他们从拜功中得到的只是熬夜；有多少持斋戒的人，他们从斋戒中得到的只是忍饥挨饿而已。”可见，缺少端正举意的功修，做的再多，也没有意义。

斋戒的目的之一是唤醒人们的怜悯心、同情心以及感恩之心，所以这个月被称为慈善之月、福利之月。希望大家行动起来，让这个月因我们的善行而不同寻常。仁慈主说：“信仰的男女互为保护人，他们劝善戒恶、谨守拜功、完纳天课、服从主及其使者，这等人主将怜悯他们。主的确是万能的、至睿的。”（9：71）

文/马石头，图/马志雄