订婚强奸案是一场法理与婚俗的切割手术，是重构婚俗规则。这算是全民基础教育吧。

它形成的对立现象会成为社会无法磨灭的印记，这是彩礼的错吗？

彩礼在世俗中有契约属性，包括性关系问题，但是这个案件使得彩礼与性在做绝对化割裂。

这有点残忍，因为观念被打破了有时会感觉像要命了一样痛。

这种痛的感觉是，彩礼到底是个啥？

本来彩礼是讨个彩头，现在却似乎变成了买老婆押金甚至是女方的家族致富路。有的地方更是形成了彩礼攀比，似乎彩礼越多说明女儿越有面。彩礼变味变得面目全非。

这次判案告诉社会，结婚证不是强奸挡箭牌，何况订婚和彩礼。

当案子闹到法院时，女方已经把钱和戒指退给婚介所了，但男方家里故意不去拿，非要闹大。

法院认定彩礼已实际退还，说钱都退了你还闹啥？还特别强调谈恋爱吃饭、订婚宴这些花销属于日常消费性支出，不属返还范畴，分手了不能要回来，司法对彩礼返还范围有严格限定，不服不行。

不过比较有意思的是，女方退钱专门卡在最高法院新规定生效前一天，也就是2月1号新规前，估计是怕新规更严格。

这说明两边都在钻法律空子较着劲。

彩礼的事为什么能吵翻天，成为观念的冲突呢？

有观点认为订婚了还装 就是骗彩礼。于是骂成“心机女”，加害者却成了可怜人。这有点像小偷被抓了却怪别人没把钱包放好，有点乱。

有人强调证据不足，就像抓住了小偷但没抓住他偷的那一刹那，所以即便搜出了钱包也好像没有说服力。

潜台词是，难道不会被栽赃吗？

所以即便证据闭环，也会整出这样那样的质疑。这背后归根结底吵的是新旧观念的碰撞，尽管表面看起来是彩礼和强奸的问题。

但，服与不服，法律还是给所有人划了红线。

钱的事归钱，身体的事归身体，别乱。

也就是说，彩礼的问题民事庭解决，但不愿意就是强奸，这属于刑事问题。

所以说白了，当现代文明与世俗激烈碰撞时，必定会带来风雨。

这案子在官方来说从上到下都很斩钉截铁：再多彩礼，也不能买断女性们说“不”的权利。

所以中国妇女报连续三天告诫：同意也许是不同意，过去的同意不是同意，同意可以撤销。

理解不了的可慢慢理解。

其实，彩礼这事就是弯弯绕，绕来绕去，把男人绕恼了，把女人绕晕了，把家庭绕的痛苦，把社会绕成分裂，你说彩礼习俗有什么好？

逻辑掐架往死里打，很有点魔幻感。

彩礼和订婚到底有啥用？

法院说的很明确，性同意权是独立于婚姻关系的个体权利，包括彩礼在内的任何物质均不构成性同意的依据。

还是一句话，订婚强奸案的启示在于，法律正在剥离彩礼的隐性权力属性，它在推动社会认知从交易逻辑向权利逻辑的转变，实现婚恋关系中的性别平等与人格尊重，这是主题。

所以即便想不通，包括我在内，也需要慢慢消化。这就是全民基础教育。