“整个太阳系将变成一张没有厚度的画。” 当《三体》中歌者文明的二向箔轻轻飘向太阳系时,刘慈欣用诗意的笔触描绘了宇宙最残酷
原宪居鲁,环堵之室,茨(cí)以生草;蓬户不完,桑以为枢;而瓮牖(yǒu)二室,褐以为塞;上漏下湿,匡坐而弦。子贡乘大马
在《三体2:黑暗森林》中,作者不仅构建了一个宏大的宇宙舞台,更通过面壁者与破壁者这一独特的设定,深入地探讨了人类认知觉醒
当刘慈欣在《三体2:黑暗森林》中描绘宇宙社会学的残酷图景时,他或许未曾想到,现实中的AI革命正在以另一种方式重演类似的生
刘慈欣在《三体1:地球往事》中这般写道:“看看吧,这就是虫子,它们的技术与我们的差距,远大于我们与三体文明的差距。人类竭
封面密码:窥见虚实的镜像寓言在咖啡馆的角落里,翻开《黑镜森林》,立刻被它那极具设计感的封面吸引。黑色的外壳包裹着银色反光
如果人类科学的基石只是更高维度生命的随手涂鸦,我们该如何自处?《三体1:地球往事》以两个惊世骇俗的科学假说,撕开了人类认
在当今这个快节奏的世界里,我们犹如被上了发条的机器,每日不停地忙碌、充电,焦虑与压力如影随形。你是否有过这样的困扰:感到
子列子穷,容貌有饥色。客有言之于郑子阳者曰:“列御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟
韩魏相与争侵地。子华子见昭僖(xī)侯,昭僖侯有忧色。子华子曰:“今使天下书铭于君之前,书之言曰:‘左手攫(jué)之则
大王亶(dǎn)父居邠(bīn),狄人攻之。事之以皮帛而不受,事之以犬马而不受,事之以珠玉而不受,狄人之所求者土地也。大
尧以天下让许由,许由不受。又让于子州支父,子州支父曰:“以我为天子,犹之可也。虽然,我适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下
德溢乎名,名溢乎暴,谋稽乎誸(xián),知出乎争,柴生乎守官,事果乎众宜。春雨日时,草木怒生,铫鎒(yáo nòu)于
庄子曰:“人有能游,且得不游乎?人而不能游,且得游乎?夫流遁(dùn)之志,决绝之行,噫,其非至知厚德之任与!覆坠而不反
老莱子之弟子出薪,遇仲尼,反以告,曰:“有人于彼,修上而趋下,末偻(lǚ)而后耳,视若营四海,不知其谁氏之子。”老莱子曰
任公子为大鉤(gōu)巨缁(zī),五十犗(jiè)以为饵,蹲乎会稽,投竿东海,旦旦而钓,期年不得鱼。已而大鱼食之,牵巨
外物不可必,故龙逢诛,比干戮,箕(jī)子狂,恶来死,桀纣亡。人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌(chán
少知曰:“四方之内,六合之里,万物之所生恶起?”大公调曰:“阴阳相照相盖相治,四时相代相生相杀,欲恶去就于是桥起,雌
少知问于大公调曰:“何谓丘里之言?”大公调曰:“丘里者,合十姓百名而以为风俗也;合异以为同,散同以为异。今指马之百体
仲尼问于太史大弢(tāo)、伯常骞、狶(xī)韦曰:“夫卫灵公饮酒湛乐,不听国家之政,田猎毕弋(yì),不应诸侯之际。其
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