在待问楼主心目中，颜真卿就是神一样的存在。王羲之是举世公认的“书圣”，王献之是“小圣”，那么颜真卿应该是“亚圣”！为什么呢？因为他的忠烈、书法和伟大。“书法艺术星空，第一颗最亮的是王羲之，第二颗最亮的是颜真卿。王以行书称绝，颜以楷法盖世。”

颜真卿(709——785)，字清臣，唐代京兆万年(今陕西西安)人，祖籍瑯琊临沂(今山东临沂，恰好是王羲之的老乡)人。他出生在一个破落的仕宦家庭，系著名学者颜师古五世从孙。

幼年丧父。因家境贫困，得到伯父颜元孙的抚养和教诲。开元间中进士，累迁侍御史。由于秉性刚直，为奸相杨国忠所不容，降为平原太守，故人称“颜平原”。安史之乱，抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称“颜鲁公”。

待文楼主手头有两种版本的《麻姑仙坛记》，一是凤凰出版传媒集团与江苏美术出版社的版本；一是汕头大学出版社的图文珍藏版，两相对照，前者乃大字版，保留了原拓本的面貌，后者经过了处理，没有了拓本的斑驳和古朴，字体亦小了点，因此，分享了第一种。

《麻姑仙坛记》全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，是颜真卿楷书的代表作之一。该碑立于唐大历六年(771年)，颜真卿时年六十三岁作。原石在江西建昌府南城县，明时毁于火。据剪裱本共九百零一字，拓本绝少。

碑文横轻竖重，结体丰满，苍劲古朴，骨力挺拔，线条粗细变化趋于平缓，笔画少波折，用笔易方为圆，竖笔易相背为相向，捺笔时出“蚕头燕尾”多有篆籀笔意，转折处不折而转，结体疏朗宽博，通篇气象雄奇。《麻姑仙坛记》是中国书法史上的典范之作，是学习颜体楷书的优秀范本之一。

《麻姑仙坛记》在书坛上历来评价很高。宋朝欧阳修在《集古录》中赞此碑“字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟”，并称“遒峻紧结，尤精悍。把玩久之，笔画巨细皆有法，愈看愈佳，然后知非鲁公不能书也。”

康有为也称赞说:“鲁公诸碑，当以此为第一也。”

史学家范文澜在《中国通史简编》中这样评价:“盛唐的颜真卿，才是唐朝新书体的创造者。”

这“新书体”主要是唐楷中的“颜体”。其楷法特点，主要表现在以下方面:

笔法上，融入篆籀笔意，中锋铺毫，力沉势酣。

结体上，宽绰博大，端正平方，雍容大度。

字法上，严谨标准。

书风上，不追时俗，力改二王风格，雄劲刚正，大方壮美。