“卧榻之侧，岂容他人鼾睡？”出自于宋太祖赵匡胤之口。熟知历史的人都知道，这句听着十分霸气的话语当时是对着南唐派来的使者说着。

当时继承了五代末尾——后周国土的宋代开国君主赵匡胤踌躇满志，黄袍加身之后便筹划着一统天下的惊天伟业。在同心腹赵普商议，确立了“先南后北”的大战略方针之后，赵匡胤便对南唐露出了獠牙，意欲挥剑南下，一口吞下南唐的庞大国土。

正好当时的南唐国主传到了著名的垮下的一代：南唐后主李煜。李煜这个人泡妞、写诗那是一把好手，如果让他生在唐朝或者宋朝时期，必然能与李白、杜甫、苏轼一类的公认的中华才子一较高下，在中国诗词史上留下浓墨重彩的一笔。

但是很可惜，这么柔情的人偏偏坐了与之性格十分不相符的皇帝位置。自从当了南唐皇帝之后，李煜想的不是如何厉兵秣马、光复李唐神器这样的千秋伟业，而是借助皇帝的特权，一头扎在后宫里不亦乐乎了起来。

面对雄主赵匡胤的咄咄逼人和青面獠牙，李煜第一反应意料之中：被吓到了，随后步步退缩，不仅主动上贡称臣，而且还将原本的南唐皇帝改成了江南国主，意思是你是大哥我是小弟，甘愿成为藩属国归附于你。

这个时候的赵匡胤显然胃口太大了，在南唐使者哭着说：南唐待大宋已如儿子待老子一般老实了，为何大宋还是要吃掉南唐呢？

赵匡胤听罢气不打一处来，吼了句：“那你说说，有父亲和儿子分家的吗？”

面对南唐使者的进一步解释，赵匡胤干脆也不装了，直接道出了内心的想法，也说出了那句千古名句：“李煜没有错，我之所以要灭掉南唐，就是因为‘卧榻之侧，岂容他人酣睡’？”

“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”，虽然出自赵匡胤之口，但其深意却不是赵匡胤的原创，因为早在春秋战国时期，中华老祖宗便制定了“修身、齐家、治国、平天下”的最高追求，因此在中华老祖宗眼里，国与国之间的相处，尤其是中原地带，除了一国灭掉另一国之外，似乎没有第二条路可走了。

这种思维模式影响了后世几千年，时至二十一世纪的现在，仍有不少国人怀揣着这种思想。当面对欧洲地图那些碎成了渣渣的小国，不少国人很是奇怪：为啥没有出现一个雄主，将欧洲统一了呢？

对他们而言，将诸多分散的小国家整合成一个庞大的帝国，就是不二选择，也是雄主身上不可推卸的责任。故而度阴山在《深不可测刘伯温》中发出了深深呐喊：中华文化中，统一是士大夫压在统治者身上不可推卸的重任。

卧榻之侧，岂容他人酣睡？国与国的相处，中华老祖宗为何走极端？

这在《秦始皇大传》借着秦始皇之口给出了答案。众所周知，春秋战国时期，周天子分封诸侯，原本一整块的中原地带被划分成了140多个国家。其结局是各个国家相互征伐，大国开始兼并小国，中原地带纷争不断，老百姓深受其害。

后来有志之士发出了这样的灵魂拷问：天下本是一家人，为何手足之间会发生这样的相残？想来想去明白了，是因为国家没有统一。一旦统一，天下人才能真正成为一家人，就不会战火不断、干戈四起了。

正因为这个原因，秦国虽然不受中原待见，有着虎狼之国的可耻称号，但对于秦国发动统一战争，士大夫无不拍手称快。通过近七代人的努力，终于完成了华夏王朝的一统，自此也成为了历代王朝统治者的标杆。之后的汉朝、晋朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝和清朝，无不将一统天下作为自己毕生的追求。当然难度较大，成功的王朝也不多。

由此可见，卧榻之侧，岂容他人酣睡？国与国的相处，中华老祖宗之所以走极端，跟春秋战国时期的征战关系莫大，士大夫理所当然认为只有一统天下，老百姓才不会受苦。