4月13日，我国著名的歌唱家雍西女士离世，享年78岁，而她的后事，则是由女儿韩红一手操办。
在发完讣告后，韩红谨遵母亲的遗嘱，极可能的将葬礼变得简单，除了一些关系极好的亲戚朋友到场，其余的人连葬礼场地都不知在哪里。
可在雍西去世3天后，最令人担忧的事情还是发生了，还沉浸在悲伤中的韩红，迎来了一波铺天盖地的网暴，甚至于还有粉丝直接怒斥其为“不孝女”。
雍西的时代之歌雍西最初的名字是雍西·扎西，出生在西藏昌都一个普通的家庭。
那时候西藏还没有和平解放，日子过得很艰难，她很小就要干很多活。
但是生活的苦难并没有让她失去对美好生活的期盼，广阔的草原上，总能听到她动听的歌声。
1951年西藏和平解放，雍西的生活彻底改变。
18岁时她在昌都被服厂当纺织工人，有了以前不敢想的平等和自由，最重要的是，她可以自己选择人生。
因为歌唱得好，雍西被西藏军区歌舞团选中，开始了自己的歌唱生涯。
在歌舞团里，她认真学习唱歌的知识，凭借天赋和努力，很快成为团里最有希望的新人。
1964年，来自全国各地的少数民族群众在北京举办了一场业余演出。
当时雍西肩负重任，要演唱那首著名的《北京的金山上》。
那时候的她并没有太多舞台经验，但她用对歌曲的深刻理解和对生活的热爱，把这首歌唱得动人心弦，打动了现场无数的观众。
她的精彩表演，得到了毛主席和周总理的高度赞扬。
周总理还特别接见了这位来自西藏的年轻歌手，雍西也因此声名鹊起。
事业上的成功也给雍西带来了美好的爱情，她和相声演员韩宝来喜结连理，并在1971年生下了女儿韩红。
母女疏离隔阂渐生1977年歌唱演员韩宝来在演出时意外去世，这让他的妻子雍西和年幼的女儿韩红备受打击。
雍西突遭变故，悲伤难以言喻。
为了给女儿营造一个相对完整的家庭环境，她决定和医科教授周宇翔组建新的家庭。
希望新家庭能够弥补韩红缺失的父爱，让她健康快乐地成长。
然而，这个决定却加深了与女儿的隔阂。
韩红难以接受母亲再婚，这让她既渴望父爱，又想得到母亲的陪伴。
母亲雍西的离开，在她幼小的心里留下了难以磨灭的伤痛。
为了避免女儿持续抵触，雍西不得不忍痛割爱，把韩红送到奶奶家寄养。
奶奶无微不至的照顾，给予了韩红一个温暖的家，也让她慢慢开始体谅母亲的难处。
然而，母女之间的感情裂痕仍然难以修复。
韩红曾说，妈妈给她的温暖几乎是零。
简短的一句话，说出了她小时候缺乏妈妈的爱，非常渴望母爱。
后来韩红主动联系了妈妈，她们的关系慢慢变好。
2003年演唱会上，妈妈雍西摸着女儿的背，很多人被感动了。
但是这个迟来的拥抱，并不能完全补好韩红小时候受伤的心灵。
即使妈妈老了，住在韩红家，她们的关系还是很复杂。
韩红明白妈妈当时的难处，也学会了不怨恨，但是她心里深处的伤，不容易好。
爱的回响声声不息韩红和很多明星不一样，她选择了做公益。
她热心参与慈善活动，像是汶川地震，还有创办韩红爱心慈善基金会等等，哪里有困难，哪里就能看到她。
她没有选择常见的明星道路，也不太在意别人的说法，只是默默地奉献，用自己的行动来回报社会。
韩红这种“非典型”的性格，和她的成长经历有很大关系。
因为小时候缺少关爱，让她对“被需要”这件事特别在意。
她把渴望爱与关怀的心情，化作了帮助别人的动力，用实际行动展现了爱的真正意义。
即使小时候家庭不够完整，韩红也没有因此沉沦，反而变得更加坚韧。
面对各种怀疑和指责，她默默承受，努力坚持，最终证明自己是清白的。
她从一位家喻户晓的歌手，慢慢转变成了一位肩负着重大社会责任的慈善家。
雍西离世后，韩红谨记母亲的遗嘱，她尽可能的将葬礼举办得简单。
面对网友们得质疑，韩红并没有理会。
有人说她是“不孝女”，明明有这么多得钱还不愿意为母亲的后事操心。
也有人认为韩红的做法就是在作秀，她想借此机会再次翻炒自己的名气。
然而这两点又有哪一点说得通呢？
韩红如果真的不孝顺，她能将晚年的母亲接在身边日日夜夜陪伴？
所谓的风光大办，无非也都是做给活着的人看的罢了。
至于韩红的名气还用不用翻炒这问题，那就更不必说。
作为我国的殿堂级女歌手，被央视捧在掌心的韩红，说实在的真的不需要这些虚头八脑的加持。
韩红继承了母亲的坚强和对艺术的热情，但选择了另一种方式去表达爱，回报社会。
雍西和韩红母女两人，虽然从事的领域不同，但都用自己的方式为社会贡献力量。
雍西的歌声虽然不再响起，但她对艺术的执着和对生活的热情，会一直被人们铭记。
韩红会继承母亲的精神，坚持不懈地在公益事业上奋斗，帮助更多需要帮助的人。
金山上的歌声不再响起，但它蕴含的精神力量会一直留在人们的记忆中。
信息来源：
【1】央视新闻2025-04-14《北京的金山上》首唱者 著名藏族歌唱家雍西逝世
【2】环球网2025-04-14《韩红回应母亲逝世:遵照母亲遗愿，不设灵堂、不办仪式》
【3】南方都市报2025-04-14《追忆歌唱家雍西:韩红称曾责怪母亲“缺席“长大后方才理解》
