在中国的村落中，由“聚族而居”形成的居多。这些村落常常以家族姓氏为名，比如“张村”“胡村”“陈村”“李村”“徐家村”等等。因此，不少人也以为“余村”即余姓族人聚居之地。当某人自报家门说“我是安吉余村人”，听者便往往会随口一问：“您尊姓余？”
这当然会闹笑话。尽管余姓在宋版《百家姓》中排第51位，也算名列前茅，但安吉余村的村名另有出处。此余村之“余”，非姓氏之“余”，而是天目山支脉余岭之“余”。村落处在余岭脚下的一个山坞之中，村因岭名，称“余村”；那个容纳它的山坞，便称“余村坞”。事实上，余村是在清末太平天国战乱后，由五湖四海人迁居而聚的移民村。全村仅280多户，姓氏却有108个之多。其中是否有余姓人家，未做考究。即使有，也不是村中的大姓。
天目山是余村的大靠山，余村的自然环境承载了这条中国南方知名的山脉所有的特征，风光秀丽无比。
天目山脉横亘于浙江西北部，主峰在杭州临安区内，有东天目和西天目两峰，相距10公里，峰顶各有一池，如两眼仰望天空，是谓“天目”。山脉自西南向东北延伸至安吉县境内，余脉蜿蜒直至太湖，成为了钱塘江水系和苕溪水系的分水岭。绵延不绝的天目山，构成了浙江北部的脊梁，正可谓：
山分水系，入钱塘、倾太湖、润万户；
地居龙脉，犄皖南、伸浙北、望千家。
形成于1.5亿年前燕山时期的天目山脉，是江南古陆的一部分。其地形复杂，地貌独特，被称为“华东地区古冰川遗址之典型”。山中峭壁突兀，怪石林立，峡谷众多，集大自然鬼斧神工于一处。
天目山汇儒释道各宗文化印迹，素有“天目灵山”之称。据传，南朝梁昭明太子萧统曾隐于此山编撰《文选》；西汉张道陵在天目出生并成大道，后被道教列为“三十四洞天”；它还是日本临济宗永源寺中兴的发祥地。天目山上寺庙林立，历代与印度及东南亚各国佛事往来频繁。特殊地貌和宗教相融，使这一带的动植物得以很好保护，成为我国亚热带林区高等植物资源最丰富的区域之一，也是浙江省唯一加入国际生物圈保护区网络的自然保护区。
厚重的天目山，是历代文人最喜游览之地，留下了大量的诗文佳作。文风披靡，把天目山余脉安吉大地上的景色，都写了个遍。
安吉古属“故鄣县”，后几经变迁，于东汉末年在故鄣县南拆分出了新的“安吉县”，因此安吉也有“鄣南”之称。元末诗人凌说作有《鄣南八咏》，描绘了安吉县域内最具特色的八个景点，即“天目晴雪”“浮玉晚娇”“渚溪夕照”“梅溪春涨”“独松冬秀”“石埭夜航”“北庄梅花”和“樊坞梨园”。
《鄣南八咏》中的“天目晴雪”“浮玉晚娇”二咏，写的就是余村一带的物象。诗人认为，天目山最美的景致，是在冬季的雪后放晴之际。
凌说在《天目晴雪》写道：
两池银水在云中，岩壑生花瑞气隆。
盐虎作寒连地合，玉鳌扶冻与天通。
照人错落山应瘦，向日消残树半空。
独有小梅清见骨，只将春色笑春风。
数百年后的今天，天目山北侧的“晴雪”之景，依然如故。
选一个雪后初晴的午后，从余村出发，直向天目山深处行。远山在雪后有冷凝的气息，在半腰中氤氲蒸腾。入山登高，路旁的松、柏、樟，以及屋舍、禅寺，所见皆沐浴在雪后清冷的辉光里。至山顶，只觉天地壮阔，确有“山舞银蛇，原驰蜡象”之浩瀚。小树湮没于雪海之中，大树傲立于莽原之上。积雪与虬枝默然相融，岿然不动，生出一份别样的和谐。
太阳出来的一刹那，辉光斜照入银装素裹的世界，树与树影墨染成片，有一种不可言喻的朦胧感。此时此刻，光与雪辉映，山与天无隔，人与自然融合。大自然演奏着白色、青色和橙色的交响曲，宛如生命神秘的律动，给人以绵延不息之感。沉浸其中，霎时有脱离尘寰、遨游天际的冲动。
或许，大自然最美的时刻，就是这雪色与日光交替的一刹那。历代文人们多有描摹：宋人释文珦有《雪霁》诗：“霁雪千峰玉，朝阳万树金”；元代画家黄公望有《快雪时晴图》，画的也是雪霁之景，同时代的湖州籍书法家赵孟頫，在画上题写了“快雪时晴”四字，与图合璧，书画同源，成为千古名作。
明万历《湖州府志》记下了“天目晴雪”之镜像：“每当微雪初霁，自县南递铺一带望之，群山无雪，唯天目青白相间，雪色瀜瀜，与日光相炫耀，其景不能言状云。”民国时孝丰人陈彭寿为了印证“天目晴雪”，曾请摄影师拍下一组天目山雪后放晴的照片，在上海展出，引起很大轰动，算是早期的旅游推广了。
回首向山下眺望，小小的余村也是白茫茫一片。村舍掩映于大雪之中，路上偶尔有人行走，在午后的斜阳与雪色中，构成了鲜活的支点。
《鄣南八咏》中与余村相关的另一咏，为《浮玉晚娇》：
白玉山前叠绮纨，故将娇艳弄轻寒。
天香喷散龙涎饼，国色铺交玛瑙盘。
贵重万花春作主，醉逢三月日凭阑。
自从李白题诗后，不许寻常子弟看。
浮玉山，出自《山海经》，传为仙人居住之地，也是天目山的别称。
《方舆纪要》说：“天目山一名浮玉山，其山连亘于杭、宣、湖、徽四州之界。”但据陈连根先生考证，凌说所咏的“浮玉晚娇”，具体对应的是安吉余村境内的南屿山。这与明万历年间的《浙江通志》记载基本吻合——“浮玉山在孝丰县东南十五里。”此说法与天目山的通称并不相悖，余村这一带的山，本来就属于天目山脉的组成部分，只是所指范围大小有别而已。
“浮玉晚娇”的场景，是指每年的农历三月，余村的南屿山地区天气渐暖，雨水明显增多，傍晚时易起雾霭，水汽在空气中折射出七彩的光，上下翻腾，或隐或现，漫延于山涧，形成了绚丽如幻的“晚娇”景色。
在古人的眼中，山色由于寒暑、晨夕、远近的不同会呈现出不同的色泽，因而有了碧山、翠微、石青、黛紫、苍绿等等意象。春日的南屿山，玄幻悠远，简直就是一幅多彩的画图。天地大美，不过如此。
余村，便位于这片自然与人文交相辉映、绵延200公里的天目山脉的一个山坳之中。说它有“地利”之宜，丝毫不过分。
【陈少非作品/《如此青绿》】
