颠覆西方美人的标准，重新发现黑人女性的独特美

我们要努力做到自信、自爱和自我接受

一位摄影师、一群模特、一次时装秀，点燃了一场文化和政治运动，其影响延续至今。

1962年1月28日，在纽约市哈林区的一家名为Purple Manor的夜总会外面，围了一大群人。一场时装秀即将举行。这次时装秀如此成功，以致当场被观众要求重演了一次，而正是这场时装秀，引发了一场运动，永远改变了黑人自我展示的方式。

这场秀由非洲爵士艺术协会和摄影棚（AJASS）组织，其中包括摄影师Kwame。这场秀以摆脱西方美人标准的黑人女性为特色：当晚走秀的模特们骄傲地顶着一头典型的非洲式爆炸头；她们的衣服灵感来自非洲本土设计师；比起时尚杂志中的黑人美女，她们的皮肤更黑，身体更丰满。

摄影师Kwame的自画像，1964年，“美丽的黑色运动”的先锋人士‍

美丽的黑色运动

这场运动旨在消除当时那种认为黑人的肤色、面部特征和头发天生就丑陋的带有民族主义的错误观念。

欧洲对美的定义和标准让非洲黑人女性处于最弱势群体，她们深色的皮肤、细绒的头发、扁平的鼻子，完全和西方白人对美的标准相反。

这张摄影师的妻子肖像在“黑人也美丽”展览中展出‍

在1960和1970年代，Kwame拍摄了许多著名的黑人音乐家和黑人模特。他拍摄的照片推动了这一运动成为主流。

更多的讯息

对于Kwame和他的摄影师朋友们来说，风格总是被用来传达更多的讯息。那些参加“美丽的黑色”运动的人们希望黑人妇女和男子从内到外都感到有力量。

1967年，纽约，部分参加了那场著名时装秀的模特们

AJASS专注对黑人美的定义和标准。当时，在哈莱姆还举行了“自然标准小姐选美大赛”。尽管参赛的选手会留着天然的头发来参加比赛，但AJASS成员注意到，比赛结束后，那些获胜者通常会重新拉直头发，因为她们不得不适应当时社会的审美标准，不然可能会失去工作机会。AJASS认为他们需要做一些事情来改变黑人自然的头发对他们的影响。

1950年代末至1960年代初，黑人女性留着天然的爆炸头会遭受各种嘲笑和抵触。理发店的美发师甚至拒绝为黑人自然的头发做发型。