菊花开，正归来。伴虎溪僧鹤林友龙山客，似杜工部陶渊明李太白，有洞庭柑东阳酒西湖蟹。哎，楚三闾休怪。

这支小令写隐居的高雅、闲适。作者虽少怀壮志。但却一直沉抑下僚，二十年的风尘小吏生活，在宦海沉浮之中，使他倍感仕途的艰辛。归隐正是他最后选择的人生道路。开篇两句言简意深，用陶渊明故事，既明言归隐，又暗点归隐原因。是和陶澜明一样看破尘世的污浊，不愿为五斗米而折腰，“归来”才是正路。

以下三句作者巧妙地利用了曲格所要术的鼎足对的形式，把三组美好的事物，高雅的人物聚合在一起，用以说明自己归隐生活的高雅安闲、欢乐和舒适。虽居处偏狭，却不少宾朋。而且来往的都是虎溪的高僧。鹤林的道友，龙山的佳客。宾客的清高，衬托出主人的雅致。

下面列举的三位诗人都是作者所崇拜的。一方面说明他能像这些诗人那样，在草堂之中，东篱之下，青山之间消闲自适、饮酒赋诗。一方面也说明作者志趣的高雅。何况还有洞庭山的柑桔、东阳的美酒和西湖的肥蟹呢！这样的生活真是令人陶醉，其乐无穷。结句则用一种善意调倪的笔调，嘲讽屈原说“哎，楚三闾休怪。”这种语气就表明作者不是完全否定屈原，而是含蓄地说明现实社会太污浊，这样的朝廷不值得为它效忠、卖命。这个结句可以说是全曲之“眼”。它最后以鲜明的态度揭示出作者之所以要归隐的原因。

这支小令用典虽多，但因都是熟典，众所周知，所以全曲仍有通俗、流畅的特点。而且通过用典，使作品的思想境界更为开阔。也增强了作品的艺术感染力。中间的三个鼎足对是散曲所特有的，作者写来巧妙、自然，不见雕琢痕迹，也足见作者的艺术功力。