不喜欢刘备的人，说他是假仁假义，动不动就会挤出些廉价而虚伪的眼泪，或者说几句不走心的话，比如“兄弟如手足，妻子如衣服，衣服破，尚可缝；手足断，安可续？”，亦或做一些假动作，比如自刎、投江、砍小树林甚至摔孩子等，以此来打动别人。

确实，刘备有时候的表现让人感觉有点假，但有一点可以肯定，他对老百姓是真心好，不管他义气不义气，但在爱民这方面，绝对称得上是仁德之主。因此，每到一地，他都能得到老百姓的拥护和爱戴。

起初，在讨伐黄巾军的过程中，刘、关、张虽然战功卓著，却因为朝中无人，刘备只得到一个安喜县尉的小官职，大概相当于县长手下分管治安的科级干部。刘备只在这里干了一个月，就因为督邮的诬陷刁难弃官而去，但就在短短地任期内，“民皆感化”。所以，当督邮从刘备那里讨不到好处，逼迫县吏诬告刘备时，五六十位老人才会自发地跑到馆驿门前，去为刘备求情，哀告。

见五六十个老人，皆在门前痛哭。飞问其故，众老人答曰：“督邮逼勒县吏，欲害刘公，我等皆来苦告，不得放入，反遭把门人赶打。”

后来，刘备因救援徐州，被陶谦挽留在了小沛，陶谦三次想把徐州让给刘备，刘备都不肯答应，最后还是徐州百姓用“堵门”的方式，才迫使他答应暂时做这个徐州牧。

次日，徐州百姓拥挤府前，哭拜曰：“刘使君若不领此郡，我等皆不能安生矣！”关、张二公亦再三相劝。玄德乃许权领徐州事。

在安喜县和徐州，刘备都不是主政的官员，却能够在民间取得最高的威望，可见以德化民、民生为先是他一贯奉行的治世原则。所以，他主政新野县的时候，民间才有了“新野牧，刘皇叔。自到此，民丰足。”的歌谣。

刘备爱民之心，最让人感动的还是在荆州大撤退时“携民渡江”的壮举，当然也有人说这是一时冲动的莽撞行为。显而易见，在逃跑过程中，一大帮没有战斗力，而且还带着过日子的家当的老百姓就是个累赘，这样，被敌人追上的风险将大大增加。

果然，为了照顾百姓，刘备行军速度极慢，一个月走过的路程，被曹军一天的急行军就赶上了，在当阳，刘备两千多人被曹操几十万人围殴，差点全军覆没，连糜夫人都死在战火之中，如果不是赵云舍生忘死，当时刘备唯一的骨血阿斗都有可能下落不明。

如此撤退导致的惨败，军事经验丰富的刘备事前应该是有预判的，完全可以抛下百姓，偷偷从樊城撤走，三五千人，还有关、张、赵等大将压阵，渡过汉水后，曹军也就很难追上了，这样可以最大程度的保存军事力量。

但刘备就是不忍舍弃这些百姓，他知道，如果他带兵逃走，连吃败仗的曹操，很可能会把怒火发泄在无辜的百姓身上，屠城也是曹操常干的事情。所以，他才决定带上那些“我等虽死，亦愿随使君！”的可怜的可亲的老百姓一起走，只要我刘备不死，就不会丢下任何人。

襄阳城外，众将都劝刘备，“不如暂弃百姓，先行为上”，他没听；当阳县景山下，曹军眼看就追上来了，糜竺说，再不舍弃百姓，就要大祸临头了。刘备仍旧不为所动，亲自上阵，与曹军死战。

雍曰：“主公若恋而不弃，祸不远矣。”

就这样，刘备还要责备自己，哭着说：“十数万生灵，皆因恋我，遭此大难！”

《三国演义》中，要说对老百姓好，没有人能比得过刘备，也正是刘备这种“爱民如己”甚至爱民胜过爱自己的大爱精神感动、感染了身边的人，所以才有诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，赵云舍生忘死的忠心救主。

(参考三国演义，图片均来自网络)