天津一少年生得俊俏却不肯娶妻，别人问他原因，他支支吾吾，再三推脱。兄弟以为他害羞，亲自去问，谁知却发现了藏了十几年的秘密。

说明朝河西务镇有一对老夫妇，为人忠厚，但无儿女。风雪天，一老人带着个俊俏少年讨东西吃。

这老人带儿子去讨债，本就路途遥远，再加上风雪，寸步难行，老夫妇见二人可怜，便留他们住下，等风雪过后再走。

谁知老人突生重病，病倒在榻上，老夫妇心善，替他们请了大夫，付了费用，救了7日，还是没救活。老夫妇怜惜少年，替他把老人葬了。

少年痛哭：“前年死了母亲，没钱安葬，这才和父亲来讨债，谁知父亲又去了。若不是遇见您二位，此刻我定是不知所措。大恩大德，我要如何报答？”

老夫妇道：“这是我们自愿做的，哪里想过要你报答什么？”没了去处，老夫妇干脆让少年住了下来，对他极好，认他做了义子。

两年后，少年越发标致，许多姑娘家都偷偷看他，他却毫不在意。某天，运河涨水，冲破了好几艘大船，一男子被卷到岸边，但因为潮水汹涌，无人敢去施救，只是在旁边说“可怜”。

少年触景生情，觉得他命苦，毫不犹豫救了男子。救下后找老夫妇商量，能否把他带到家中照顾。老夫妇本就心善，自然没有意见。

少年和男子年纪相仿，闲聊时颇为投缘，竟私下结拜为兄弟。少年喜好读书，但一直没机会去私塾，男子便每天教他品读，二人常常在一起谈论诗文，秉烛夜谈到深夜。

半年后，男子的伤痊愈了，男子想带家人骸骨回老家安葬，起身道谢告辞。老夫妇不好留他，拿了些银子给他。半年相处，早已如家人一般，分别是都恋恋不舍，哭红了眼。

男子回到老家，亲戚朋友都没了消息，父母骸骨无处安葬，自己也无处安身。男子想：不如求恩人弄一处空地，好好安葬，才是长久之策。

老夫妇见男子回来，高兴不已。男子把心中想法告诉二人，又道：“我已没有亲人，如今您老对我有大恩，我愿认您二老为父母，今后朝夕侍奉，不知您愿不愿意？”

男子决心已定，磕头认父认母。从此，本无子女的老夫妇多了两个儿子，少年和男子苦心经营老夫妇的铺子，家业渐渐兴隆。两兄弟和睦，对老夫妇尽孝，镇上人人都羡慕。

几年后老夫妇年迈病倒，少年和男子衣不解带地照顾他们，可惜老夫妇还是一起离世了。离世后，少年和男子干脆把三家父母的骸骨都合葬在一处，为他们诵经超生。

过了丧期，镇上人见这两兄弟都仪表堂堂，且老实本分，都来与他们说亲，奈何少年死活不答应娶亲。

男子觉得奇怪，多次询问，少年却支支吾吾，不肯说原因。少年不娶，他也不好先娶，此事就暂时搁置。

男子觉得稀奇，决定试探试探少年，他写了一首词，大意是：鸟窝里的燕子都是雄性，每天辛苦筑巢，但如果不找个雌性燕子，这巢早晚会空。

少年见了，捂嘴偷笑，在男子纸上回复了一首词：营巢燕，双双飞，天设雌雄事久期。雌兮得雄愿己足，雄兮将雌胡不知？

男子瞳孔一缩，这词的意思，莫非这少年是个女子？但他与少年早就兄弟相称，又情深意重，不敢当面询问他是不是女人，正是纠结不已。

几杯酒下肚，竟然有些醉。回到家看到少年，以前不觉得，自从有了猜疑，此刻竟越看越像女子。

男子是个正人君子，没有杂念，只想弄清实情，便问：“贤弟可是女子？”少年羞红了脸，没有回答。男子见她神色，心中已了然道：“你我情同骨肉，不用避讳。贤弟为何做此打扮？”

少年道：“昔日随父讨债，男儿身比较方便，谁知父亲病故，我又没有安身之地，便没有换回女子打扮。”

男子知她经历，觉得她可怜，便道：“你我同榻多年，你都未露出真身，每日做杂活、打理铺子，是个女中丈夫，可敬！如今我未娶，你未嫁，昔为兄弟，今为夫妇，你看如何？”

男子请人做媒求娶女子，二人去三家父母坟前跪拜，指天为誓。婚礼前二人分房而睡，不落人话柄，婚后琴瑟和鸣，子孙昌盛。

故事出自冯梦龙小说《醒世恒言》，由九木闲谈改编。这故事和梁山伯与祝英台相似，只是梁祝是悲剧，这故事却很美满。

读完这故事我才明白，为什么人们心中都向往美满，但更容易被悲剧打动。这故事虽然曲折，但我却没有很深的触动。

女子扮成少年寄住在老夫妇家，救下男子，多年兄弟感情在她的身份被揭露后变成了夫妻感情，一路顺风顺水，反而让人心无波澜。

倒是老夫妇的善良给我的触动更深，他们不计报酬，一心行善，救下老军、少年，收留男子，后来寿终正寝，夫妇相继离世更令人动容。

梁祝里的爱轰轰烈烈，是因为二人为了追求自己的爱情不顾一切，将世俗偏见、生死置之度外。这故事里的爱情更像是细水流长，水到渠成，没有风浪，只有平静。

读故事时我们爱曲折、爱轰轰烈烈，现实生活里，我们又希望平平静静、知足常乐。人世间总是有那么多矛盾，爱恨嗔痴，令人难解。

各位看官，你觉得轰轰烈烈和细水流长的爱情，哪种更刻骨铭心？读书时，你爱看悲剧还是喜剧？

谢谢你关注我。最近我们在读冯梦龙的《醒世恒言》。