今天咱们继续聊聊宗教压迫这事儿，主角是杨静仁同志。

杨静仁，是个回族党员。1958年那会儿，他跑到宁夏这些地方去了解宗教方面的事儿。到了那年5月，党的八大二次会议召开，他在会上讲了个话，题目挺直接，叫《回族人民受宗教压迫，负担沉重》。

为啥杨静仁同志会说宗教压迫对回民来说是个沉重的负担，咱们从他那个《发言》里找找答案——

一来，那时候西北回民在宗教上的开销真的很大，差不多要占到每个人一年收入的五分之一以上。特别是在固原和临夏这些地方，开销能占到年收入的三成多。还有些地方，比如宁夏西吉县的沙沟乡，宗教开销竟然能占到每个人年收入的56.8%。相比之下，那时候这些地方的农民要交给国家的税，平均下来才只占年收入的7.55%。

说个更明白点的数字，那时候在宁夏，汉族人每年花在宗教上的钱也就几分钱，可回族人每年花在宗教上的费用，竟然占了他们年收入的很大一块，六分之一、五分之一、四分之一、三分之一，甚至是一半！这数字看着真让人吃惊！

另一个原因是，有些地方还残留着封建制度的影子，比如在宁夏、甘肃这些地儿，清真寺和拱北这些地方，老百姓得免费给它们种地、干杂活。更有甚者，土改时已经分给老百姓的原道堂土地，还有人偷偷摸摸地给道堂交租呢。

拱北，那里埋着好多代教主，被教徒们看作是他们的神圣之地，每个教徒都得去参拜。这里不光是拜拜的地方，还是传道和搞大型宗教活动的重要场所。拱北里的事情，大多是由教主后代或者家里人负责管理的。

三，问题在于门宦的教权统治太过严厉。门宦啊，就是跟封建土地制度绑一块儿的那种封建教会制度，教主位置大多是代代相传的。那时候的西北地区，门宦的教主那叫一个威风，在他们那一亩三分地里，简直就跟封建皇帝没啥两样。教主说啥，教民就得听啥，这叫做“口唤”，跟皇帝的“圣旨”似的，而且教民见了教主，还得下跪行礼。

第四点原因是，那些经常举办的大规模宗教活动，真的让大家没法好好干活，还花了不少冤枉钱。就像大人们每天得做五次礼拜，还有每年得有那么一个月，白天连饭都不能吃，要封斋。这些真的挺影响生产和生活的。

第五个原因是它阻碍了妇女的解放进程，特别是宗教方面对婚姻自由的干涉，尤其是汉族和回族之间的通婚受到了很大影响。

第六条原因是，硬逼着孩子去背经文，还阻拦科学知识的正常传播。

七是有些人借着宗教的名义，实际上却在搞破坏世俗政权的活动。

杨静仁同志的讲话内容相当丰富，我这儿就简单给大伙儿概述一下大概意思，要是哪位网友想深入了解，自己动手上网搜搜原文就行。

到现在六十多年都已经溜走了，再翻开看看杨静仁同志那篇老文章，你心里头是咋想的？