嘿，今天咱要唠唠那位大名鼎鼎的包拯。他出生在 999 年，去世于 1062 年，大伙都叫他包公，字希仁，是庐州合肥（就是现在安徽合肥）人。包拯他爸以前当过朝散大夫，去世后还被追赠为刑部侍郎。在良好的家庭教育下，小包拯慢慢长成了一个特别懂事的孩子。他打小就因为孝顺出了名。宋仁宗天圣五年（1027 年），才 28 岁的包拯就考中了进士。可那会儿他父母病得厉害，怎么治都不见好。包拯舍不得离开家去当官，一心要留在家里照顾父母。他这份孝心，被乡亲们夸个不停。就这么过了几年，直到父母都去世了，守孝期也满了，在亲友们再三劝说下，包拯才去当官，这中间可有长达 10 年的时间呢。直到现在，包拯对父母的这份孝敬，都还被大家当作榜样。

包拯一开始在天长（现在属于安徽）当知县，后来又升职，去端州（现在广东肇庆）做知州。这两任干完，他刚正不阿、清正廉洁的名声就传遍四方了，于是被调到京城，做殿中丞。之后，他又先后担任监察御史、三司户部副使、天章阁待制、知谏院，最后做到了开封知府。这开封知府可是个重要的职位，就跟现在的北京市市长差不多，在整个国家里那地位可显要了。

包拯当官的时候，心里时刻装着老百姓的苦处，可不像有些官吏，整天就盯着上司的脸色，一门心思猜上司的想法，这就是包拯和很多官吏（尤其是那些贪官污吏）最大的不同。包拯在担任三司户部副使期间，不怕辛苦，经常跑到下层去了解民情，就想把老百姓从水深火热里救出来。有一年，江南地区闹旱灾，老百姓饿得都快活不下去了。包拯知道这情况后，马上就下令开仓放粮救济百姓，好解燃眉之急。要知道，开仓放粮可不是小事，按照当时的规矩，得先向皇帝奏请，等批准了才能打开粮仓救济百姓。可当时情况太紧急了，就算派人连夜快马加鞭把文书送到京城，再等批示下来，估计最少也得好几个月。到那时候，不知道又得饿死多少老百姓。所以啊，包拯一边派人赶紧向朝廷奏报，一边果断决定先开仓放粮，这才让好多百姓躲过了这场灾难。

还有一回，宋仁宗实行食盐官营专卖制度，结果出了不少问题。运盐这活儿特别辛苦，盐又沉得很，好多差役、士兵，还有拉盐的牲畜都受不了。人都找机会逃到别的地方去了，牲畜也常常累得倒在地上死掉。食盐供应成了个大难题，老百姓的日子也受到影响。可等皇上派人来了解情况的时候，地方上那些官吏为了讨好上级，好让自己升职，不但瞒着灾情，根本不管老百姓的死活，还一个劲儿夸这个制度好。包拯知道后，马上给皇帝写了奏章，请求废除官营专卖制度，让商贩们能自由经营，这样国家还能通过收税增加收入，双方都能获利，老百姓买盐也方便了。他还要求马上追查那些不法官员谎报、瞒报的行为，狠狠惩罚他们。皇帝被包拯这种大公无私的行为打动了，采纳了他的建议。新的食盐通商法实行以后，国家收入不但没减少，反而增加了不少，老百姓也高兴坏了，再也不用为吃盐发愁了。后来北宋的政治家、科学家沈括，对这个制度还赞不绝口，说：“行之几十年，至今以为利。”

包拯的名声传得可远了，连塞外都知道他。《甲申杂记》里记载，西羌的于龙呵归顺宋朝以后，跟宋神宗说：“我这辈子最佩服包公，他是朝廷的大忠臣。我现在既然已经归顺了汉族朝廷，就请陛下赐我姓包吧。” 神宗听了挺高兴，就赐他叫 “包顺”，这 “顺” 就是归顺的意思。

心里老想着人民的人，人民也不会忘了他，而且这种记忆是永远的，还会被写进史书里，这就是流芳百世啊。包拯去世后，宋仁宗亲自带着文武百官去吊唁，还派专使护送灵柩回合肥，把他安葬在合肥城东 50 里的大兴集，这对大臣们来说，可是很难得的荣耀。现在包公祠有一副对联写得好：“理冤狱，关节不通，自是阎罗气象，赈灾黎，慈善无量，依然菩萨心肠。” 这对联把包公无私爱民的品格，总结得太到位了。

在中国的历史和民间，“包青天” 的名字一直流传着，大家都亲切地叫包拯包公。包拯因为执法公正无私、不怕权贵、敢为老百姓做主，深受人们爱戴。如今，包公都成了清廉正直官吏的代名词了。外地游客到了合肥，都要去看看包公祠，怀念这位名垂千古的人民 “公仆”。合肥市南门外的包孝肃公祠，就是后人为了纪念他的英明建的。祠旁边还专门挖了一口井，老百姓叫它 “廉泉”。清朝的李国蘅说：“孝肃祠旁之井为廉泉，不廉者饮此头痛。” 后人还称赞包公 “正气大名留宇宙，道直千秋同岳峙”。