在社会变迁的浪潮中，亲情之间越来越远，传统的家族观念越来越淡薄。尤其是涉及到人亡情断的遗产分配，那么更折现伦理道德，以及与法律之间的冲撞。有时候法律也需要进行调和和让步。最近两个案例，特别引发深思：

湖北省武汉市蔡甸区的故事温暖人心，离世男子李国平的哥哥李建平及其妻子，在弟弟患病期间给予了无微不至的照顾，并在弟弟去世后妥善处理了后事。家里长辈说，弟弟在郑州的女儿也找不着，一直20多年没联系。那就不相认了吧，李国平留下的两套房产和存款，就由家里人分掉吧，给哥嫂一套房和存款。

但是哥嫂说弟弟还有后人，一定要找到他们，并且将遗产留给他们。兄嫂开着车，奔赴千里之外到郑州，不断的从公安部门寻找信息，最终找到了侄女。侄女只有一张从其母亲的偷偷拿来的生父的照片，刚看到多本存折和两个房产证也有点发懵。更是为从没有见过的伯父伯母的行为而激动。

远在河南郑州的侄女已经工作，在一所幼儿园里做幼师。侄女后来回到了武汉，继承了父亲的遗产，并且生活在武汉。这可能是李家最大的收获。那么伯父伯母一家生活的很好吗？其实他们的生活也很中等。李建平在退休之后还骑着三轮车到处收废品，要攒钱给儿子娶媳妇。

伯伯李建平是个好伯伯，大妈乐小红也是一个好伯母！终于看到这么一个温馨的好新闻，一个正能量的新闻。这才是真正的善心善意，他们做的好事也得到了好报，侄女回到了家乡，侄女从此重新安排了生活。弟弟在天之灵，是不是高兴的合不拢嘴啊？

北京通州的刘某与妻子离异后不久，不幸意外变成了植物人，他的4个姐姐担负起了照顾的责任，这一下就是14年，不但照顾着刘某的日常生活，而且还承担着绝大部分的医疗费用和生活支出。离婚时9岁的女儿随母亲生活。在刘某14年后去世时，女儿也刚大学毕业。期间刘某也没出过抚养费，双方也没再见过，女儿为其承担了丧葬费和墓地。

后事办完之后，争端开始了。刘某女儿要求继承刘某所住的一套房产以及剩余的存款。而四位姑姑则有着不同的看法，最后北京通州法院判定，虽然女儿作为第一顺位继承人，有权继承全部的财产。但是4位姑姑为对刘某尽到了14年间的主要扶养义务，付出了巨大的时间和金钱成本，法院最终裁定她们也享有遗产分配权，共同平分。法律对于亲情付出的认可，但也引发了关于后续补偿机制的讨论。

有民众认为，按照民法典，既然女儿是第一顺位继承人，那么这个法律权利不应被挑战。她应该能够继承父亲的所有财产。但此时4位姑姑应当起诉刘某的继承人女儿，要求其支付14年间照顾刘某支出的费用以及得到照顾费用。其女儿在获得继承财产权利后，应当支付给四位姑姑相应的补偿，之后的剩余财产还可用于继承。

其实这网友说的也是对的，法院确实也可以按照这个原则进行宣判。但是有可能14年间到底花了4位姑姑多少钱，已经难以判定。另外14年照顾植物人，所需要支出的照顾费用，估计也是一笔非常大的费用，最少应当有100~200万之间。但是如果留下的房产和存款价值巨大，其实这样判决可能更为合理。

不过结合《民法典》的法定继承顺序分析，虽然明确了遗产的第一顺位继承人为直系亲属，这在案例二中得到了体现。但是也考虑到扶养义务的回报：案例二中的法院判决反映出法律对于长期照顾者的认可，尝试在法律与亲情之间寻求平衡。

但是在法律中，也考虑到伦理道德的考量亲情的价值，行使了司法裁量权。无论是案例一中的兄弟之情，还是案例二中的姐妹之爱，都体现了亲情在遗产分配中的特殊价值。社会责任的担当：两位伯伯和四位姑姑的行为，展示了社会责任感的重要性，它们超越了单纯的法律要求，触及了人性深处的光辉。遗产分配的社会镜像：温情与矛盾交织。遗产分配不仅仅是法律问题，它关乎着人们的感情、责任和社会和谐。