《史记·管晏列传》讲：“生我养我者父母，舍命可报。生我未养我，断指可报。未生我而养我，何以为报。”但在我国古代，民间的规矩是这样的：对于混账父母，子女只需下跪叩拜三次，即可还恩。

父母有养育子女、爱护子女、教育子女的义务，子女则有孝顺父母、赡养父母的义务。父慈子孝，父母之爱与子女之孝是相互的，单方面的父母之爱或子女之孝是不合时宜的，也是不能长久的。每个人都有决定自己生活和命运的权力，父母没有权力决定子女的生活和命运。在现实生活中，有些父母太过强势，是子女恋爱婚姻自由的最大敌人，并成为子女的一生之敌，何苦呢？

愚孝是造成很多中国人和家庭痛苦的根源。赡养父母，孝顺父母是为人子女的应尽义务，同时，孝道也应建立在力所能及的基础之上，子女有权拒绝父母无理的过分的超出自身实际能力的要求，有权拒绝道德绑架、亲情绑架。没经他人事，莫劝他人善。

喜欢干涉子女生活，溺爱孩子，自私自利，厚此薄彼，重男轻女，不明事理，不懂阴阳之道，喜欢搞道德绑架、亲情绑架的老人，不但不是家里一宝，反而是祸害。

人都是相互的，爱是相互的，恨也是相互的。权责利要相一致，一味地索取或一味地给予都是行不通的。父慈子孝，父母对子女的关爱与子女对父母的孝顺是相互的，是对等的，单方面的索取或奉献都是不公平的，也是难以长久的。

世上不仅有脑子拎不清的啃老族、赌棍、酒鬼、妈宝男、妈宝女、愚孝男、愚孝女，还有缺乏智慧、不明事理的父母，会对脑子拎不清的子女的恋爱婚姻家庭造成毁灭性的打击。那些看起来最爱你的人，到最后回过头来想一想，这才发现，他们恰恰是害你最深最重的人。

亚里斯多德说我爱我师我更爱真理，我说我爱我亲人我更爱理智。要帮亲更要帮理，不能无原则地一味被亲情所绑架。

不管是父母子女关系、恋爱关系、夫妻关系、婆媳关系，还是与其他的亲戚、朋友、同学、同事之间的关系，处理人际关系的总原则是，要以我为主，要以维护好自己的合情合理合法的权益为前提。这个原则非常重要。做人必须要有主见，自己的命运自己掌握，自己的事自己做主，自己对自己负责，决不可以让别人来当你的家做你的主，不能由别人来决定你的命运，哪怕是父母也不行。

为什么要这样说呢？因为生活是自己过的，任何人没法代替你过，没法承担事情的后果，没法承包你的命运。别人的嘴，你管不着，也管不了。别人都是吃瓜群众，说不说由他，听不听在你，别人并没有把刀架在你的脖子上，非要听他的不可，因此，别人无需对他的话负责，出了事情，你也不要去责怪别人，都是自己的错。太在意别人的观点和评价是人性中的一大弱点。每个人都要把主动权掌握在自己的手中，做自己的主人，不能处于被动地位，不可以让别人牵着鼻子走，不要死要面子活受罪。

娘家也好，婆家也罢，都不如自己有个家。

时代早已发生变化，父母也要与时俱进，不断成长。成年子女有恋爱婚姻的自由，父母因为社会阅历丰富，及时给子女提出建议是对的，但要适可而止，不应该也无权干涉子女的恋爱自由、婚姻自由和家庭事务。不是成年子女离不开父母，而是父母离不开成年子女。父母亲人的职责是分析利弊得失，提出合理化建议，采不采纳则是当事人的权利。当事人需要根据实际情况，通盘考虑后作出决定，自己的事自己负责，由此而产生的后果，无论对错成败，也都应该由当事人自己承担，与他人无关，不能怨天尤人。