什么是孝顺？孝顺就是尽心尽力照顾父母的生活，顺从父母心意的传统美德。孝顺过了头，就会变成愚忠愚孝。我认为，今天还有相当多的人犯糊涂。时代不同了，工业化、城市化、信息化、大生产的市场经济取代了一家一户的传统小农经济，小家庭取代了传统大家庭，中国社会的道德规范也就发生了颠覆性的改变，孝顺已经不再是原来意义上的孝顺了。

父慈子孝，讲的是父母要爱子女，子女也要爱父母，而不是父母对子女的生活拥有决定权，子女不得反抗，只能逆来顺受，更遑论对子女动粗。父母辈与子女辈在人格上是平等的，父母也好，子女也罢，自己的命运要由自己决定，即使是父母，也只有建议权，没有决定权，也无权教训孙辈，子女没有义务接受父母的操控，反过来也一样，子女无权决定父母的命运，无权排布父母的人生。互相尊重，相互理解，互相关爱，才是真正的符合当今时代价值观的父慈子孝，不然的话，就会风波不断，不得安宁。

远香近臭。距离产生美。父母与成年子女距离过近，接触太密，大多没有好结果。父母与子女同住养老，孩子付出越多，父母越觉得不孝顺，偶尔露下脸的子女却能得到父母的欢心，你说气人不气人？

父母都去世以后，兄弟姐妹大多不再来往。原因不外乎财产分配不公、赡养父母的责任分配不公。解决这些矛盾，应遵循权责利一致、公正公平、合情合理、合法合德、互谅互让的原则进行处理。

结婚以后与公婆同住，这叫嫁人；结婚以后，各自离开原生家庭，关起门来过自己的日子，这叫成家。子女成家以后，父母是一个家，子女是另外一个家，从本质上来说，双方父母其实都是新家庭的外人。人类都有领地意识、护食意识、私有财产意识、隐私意识和当家作主的权利意识，喜欢有私人空间，不喜欢外人闯入领地，侵犯隐私，因此，要遵循“远亲近疏”的原则，分开过日子，保持适当的距离感。谁的钱谁作主，谁的事谁作主，谁作主谁负责，都是环环相扣，不可分割的。

由于两辈人的三观存在显著的代沟，子女婚后与父母同住，大多数是一场灾难。这与父母是否明事理、子女是否孝顺无关。与子女相处，老人要理智，要识相，要有边界感。老人如果长期与子女住在一起，难免发生矛盾，甚至翻脸无情，甚至导致子女离婚，因此，不到万不得已，老人千万不要跟子女住在一起，不要介入太深，不要干预太多，不要掺和子女家里的矛盾，不要跟子女同住养老。只有子女夫妻一致同意并主动要求父母帮的忙才可以帮，而不是反过来，由父母主动提出来去帮子女的忙，这是帮倒忙。闲人愁多，懒人病多，忙人事多。

前人栽树，后人乘凉。谁言寸草心，报得三春晖。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。人间最遥远的距离，不是形同陌路，而是天人永隔；世上最大的悲哀，不是不亲不孝，而是子欲养而亲不在。孝道是中华民族的优秀传统。孝是不可或缺的，但不能走极端，过犹不及，尽孝道过了头，便成了愚孝。不理智的忠诚叫愚忠；不理智的孝叫愚孝，愚忠愚孝都不可取。愚孝的特点是，无原则地服从父母的意志而置自己的命运于不顾。

愚孝事例屡见不鲜。有些父母只管生不管养，老了却要子女养老；有些父母由于贫穷或者重男轻女的思想，儿子再差也是宝，女儿再好也是草，对儿子很宠爱，把关爱和财产都给儿子，认为嫁出去的女儿是别人家的人，丝毫不顾及女儿女婿的生存生活压力，以孝道为名，一味索取、压榨，对女儿女婿提出超出承受能力极限的要求，冷血无情地把自己的孩子往火坑里推，收取高额彩礼，大办特办婚礼，把父母的养老责任全部推给女儿；有的父母粗暴干涉儿女的婚姻自由；有的父母强力干涉子女的家庭事务，甚至拆散子女家庭，等等，子女却不懂得反对或不敢反抗，一味听信父母的混账话，以亲疏定立场，帮亲不帮理。

所谓以亲疏定立场，帮亲不帮理，就是不讲是非，只有立场，不问事情本身的是非对错，只论关系的亲疏远近，谁跟我更亲近，我就帮谁，支持谁，而不管谁的观点更有道理，谁的观点对大家对我更有利，实质上是以毁灭自己的方式来讨得别人的欢心，真是愚不可及。

父母有偏心，喜欢“劫富济贫”，从富裕的子女那里拿钱，转手送给穷子女，这是人之常情，也是一种慈爱，因为他们希望所有的孩子都过得好，而不在乎子女之间是否公平。

高额彩礼和“扶弟魔”的本质，是父母以亲情和亏欠父母的养育之恩为由绑架、剥削女儿，也是女儿以毁灭自己的方式来成就兄弟，是愚忠愚孝的一种表现形式。凡是责权利不一致的做法，一定会导致矛盾丛生。

我的岳父是个标准的“扶弟魔”，岳母则只有干活的份，没有丝毫权利。岳父对兄弟的好，好到你无法想象，帮兄弟造房子，帮后辈找工作，帮邻居解决户口，把已经分家的兄弟叫回来共同生活，一起养育孩子，甚至干涉兄弟的婚姻，导致后来遭到报复，等等，能帮都帮，没能力帮的也要帮，全力以赴，恨不得把自己的一切都掏出来给别人。兄弟化公为私，偷藏私房钱，赚得盆满钵满，自己老了却几乎无家可归，连累妻儿，真是可怜可悲可叹。岳父做的这一切都是他的母亲安排的，是愚孝的结果。帮兄弟姐妹应该不应该？当然应该，但不能走极端，要在自己力所能及的范围之内去帮，不应该以毁灭自己、牺牲妻儿的方式来成全兄弟姐妹。