康熙二十五年十一月，监察御史任宏嘉向朝廷呈递奏疏，建言废止三品以下官员使用貂皮的相关规制。康熙帝接纳此谏言，旋即降旨，明令禁止中低级官员身着貂皮服饰。

在凛冽寒冬之际，京城气候酷寒难耐。彼时，圣上颁布的一则禁令，使得众多京官如坠冰窖。此禁令引发轩然大波，京官们对此怨声载道，纷纷将矛头指向任宏嘉，指责其行事多此一举。其中，王士祯尤为愤慨，特作讽刺诗一首以表不满：“京堂铨翰两衙门，齐脱貂裘猞猁狲。昨夜五更寒透骨，举朝谁不怨葵尊。” （任宏嘉，字葵尊）

或有人持有观点，认为康熙帝禁止官员穿着貂皮服饰，似有不通情理之嫌。然而，此观点实属谬误。在清代，貂皮堪称珍稀之物，其与同样珍贵的人参、东珠一并，被视作东北地区最为贵重的贡品。由于貂皮产量极为有限，故而康熙帝此举实有其考量。

【清代貂皮之贵重】

事实上，自古代起，貂皮便一直作为皇室贵族专属之物存在。貂皮以其卓越的保暖性能著称于世。据记载，于严寒冬日，即便是将一碗水置于冰面之上，覆以貂皮，水亦不会结冰。

在清朝康熙统治时期，索伦部与达斡尔部等，被整合编入布特哈打牲部落。及至雍正年间，这些部落进一步被改编为布特哈八旗，其主要职责限定为专职猎取貂皮。

自清军入关之后，貂皮供应量呈现显著增长态势。鉴于此，朝廷遂颁行相关政令，明确规定布特哈各部年满成年之男子，每年皆需向朝廷进贡貂皮一张。据文献所载，布特哈部内，无论身为官兵，抑或隶属民户，凡身高达到五尺之男子，均负有进贡貂皮一张之义务。

即便如此，貂皮总体数量仍处于较低水平。在布特哈地区，其每年向朝廷所呈贡的貂皮数额，始终稳定于3400张上下。值得注意的是，这些貂皮品质参差不齐，其中堪称上品者更是为数不多。

依据内务府既定规制，貂皮依品质被划分为三个层级。其中，毛质丰厚且色泽纯黑者列为上等；毛色呈黄者次之，归为中等；其余则判定为下等。在貂皮的进贡流程方面，内务府执行一套严谨完备的程序。具体而言，由广储司郎中负责亲自主持检验工作。待明确等级之后，需于貂皮背部加盖印章，随即予以入库封存处理。

貂皮，作为专供皇室贵族享用之物品，有着严格的规制，严禁流入民间。即便偶有貂皮现身于民间市场，若无官方印章为凭，买家亦不敢贸然私下交易。盖因私自贸易此类物品罪名严重，一旦遭官府稽察，必将承受严苛惩处。

【高级官员按例是可以穿着貂皮的】

在貂皮来源及管理体系中，此事务主要由皇室主导。不过，出于维系君臣关系之目的，皇帝亦存在赏赐貂皮予大臣之情形。自康熙朝始，每至冬至时节，皇帝赏赐貂皮便成为一项既定制度。以南书房供职大臣为例，届时皆会获赐一张或数张貂皮。

在诸多文献记载中，不乏皇帝向大臣赐予貂皮之物的事例。回溯历史，康熙三十二年，大臣范承勋奉旨入京陛见。彼时，康熙帝正身处孝陵，范承勋旋即不辞辛劳，赶赴东陵。时处寒冬腊月，康熙见范承勋衣着单薄，出于体恤，特颁赐貂褂、貂帽及白狐袍，令其即刻更换，以防风寒侵袭。无独有偶，咸丰四年十二月，咸丰帝亦将御用黄里貂马褂赐予曾国藩。

通常而言，品级较低的官员鲜少能够获得赏赐。然而，亦存在一些特殊情形。咸丰五年十一月，翰林吴存义于南书房当值。咸丰帝目睹其衣着极为破旧，且知悉吴存义为官一贯清正廉洁，家境极为贫寒。鉴于此，次日咸丰帝便降旨，赐予吴存义黑貂褂。

在乾隆朝之前，服饰用皮方面有着严苛规制。普通军民阶层，貂皮自不必说，即便是稍次的狐皮与猞猁狲皮，亦在严禁穿着之列。与之相对，依据定制，各级官员及王公贵族则被允许使用貂皮。

在历史语境中，貂皮向来是等级身份的重要标识。然而，就其市场价值而言，貂皮价格并非高昂，与东北人参相比，差距明显。据相关历史资料记载，康熙年间，品质上乘的貂皮每张售价仅为一两白银；至雍正时期，价格有所上扬，攀升至二两白银；而到乾隆朝，其价格大致稳定在三两白银上下。

自乾隆朝以降，貂皮进贡规模呈逐步递增态势。初始阶段，进贡主体为索伦、达斡尔等部族，而后，宁古塔与黑龙江等地亦加入进贡行列。在此情形下，内务府年度所收纳貂皮数量攀升至五千余张。

该数量无疑已超出皇室日常所需规模。且貂皮与同样贵重的人参、东珠相比，在长期储存过程中，易受虫害侵蚀并发生变色现象，导致品质受损。基于此，内务府需每年对部分貂皮进行处置。例如，乾隆四十五年，内务府一次性将15000张貂皮交付于两淮地区的商人，令其负责售卖，以实现盈利目的。由于此乃官方主导的商业行为，江南地区财力雄厚的商贾们纷纷踊跃抢购，使得貂皮价格一度被哄抬至每张二十余两。

晚清之际，官场腐败滋生，奢靡之风弥漫。彼时，每至冬日，各级官员皆着貂帽、貂褂，着装呈现高度一致性。据文献所载，权臣荣禄，仪表堂堂，于服饰着装尤为考究。其貂褂数量颇为可观，多达百件有余，在整个冬季，每日身着一件，款式皆不重复。

在当时的社会环境下，存在一种自上而下的效仿之风。于京城，各级衙门官员，无论其品秩高低，所着貂皮服饰皆呈现出光鲜亮泽之态。相较而言，外省的督抚藩臬等官员，在貂皮服饰的穿着上，较之京官更为奢华。至清末时期，随着社会的变迁，貂皮穿着的限制渐趋宽松。曾经，貂皮制品犹如高门大户专属之物，如今已不再局限于特定阶层。只要具备相应的经济实力，军民百姓亦能身着貂褂，彰显自身的体面。