“登山则情满于山，观海则意溢于海”出自于刘勰的《文心雕龙·神思》，意思是说：站在山头上，情感就好像弥漫满了山；在海边观海，想象就好像海水一般澎湃。

在许多古典诗词中我们不难发现，古代诗人有着“登高”的情结。

每当登高望远，诗人的内心就会无比振奋，仿佛那些山川皆在胸中，于是文思如泉涌。

杜甫，唐代大诗人，他一生胸怀大志，有雄才伟略，但因生不逢时，未能实现抱负，也正因为如此，一生漂泊，病死湘江。

作为中国文学史上伟大的现实主义诗人，杜甫的诗歌抒发的不是个人渺小的情感，而是忧国忧民的伟大的情感，足以感动天地，所以他的诗作才被广为传颂。

今天，带来杜甫2首非常出名的登高诗，但前后的心境截然不同，可叹人生的无奈、无常！

《望岳》

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

这首诗，热情赞美了泰山巍峨高大的气势，和神奇秀丽的景色，同时也寄寓着诗人卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

这种气概正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，是一切有所作为的人们所不可缺少的，也是这首诗一直为人们所传颂的原因。

登上高处，一览无余，众山被踩在脚下。众山的渺小与泰山的高大形成了鲜明的对比，表现出诗人敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，可谓气骨峥嵘，体势雄浑。

这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人蓬勃向上的理想激情。

登临巍峨高大的泰山之巅，放眼千里，诗人将内心的雄心壮志诉诸笔端。

《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

写作此诗时，安史之乱已结束四年，军阀割据社会动荡，当时杜甫正在夔州，身体状况较差疾病缠身，万般愁苦御结心中。时值767年的九九重阳节，杜甫带兵登台远眺，以寄托思乡之情。

一个五十六岁的老人，在极端困窘的情况下写自己的登高所感，以寥寥数笔，写尽了自己的身世遭遇，面对辽阔无边的秋色，身世飘零的感慨、老病孤愁的悲哀充斥在诗人的心间。

《登高》一诗，诗眼为一个“悲”字。

它就是诗人内心感情的“窗户”。它是诗中最准确、最凝练地传达出主题的字，是掌握诗歌各部分联系的关键。

诗的前两联所描绘之景，是作者眼中夔州悲凉之秋景。

风急天高、渚清沙白、无边落木、不尽长江，对比宇宙自然，诗人自感渺小无助；猿声哀鸣、飞鸟盘桓，怎会不更添愁绪？这些景物描写，是“悲”的生动而具体的表现。

当然，“秋”只是诗人“悲”之情感的触发点而已，诗人心“悲”的真正原因，实际上是后两联所诉的家国之感。

颈联中“万里”、“常作客”，表明杜甫一生漂泊，饱受颠沛流离之苦；

“百年多病”，即年老又多病之意；“独”，既写其孤身一人，又抒诗人心境孤寂。

尾联中，“艰难”，既写诗人晚景凄凉，又叹时局动荡，国运不济；

“繁霜鬓”，虽然是说年纪大了，但更多的是表明诗人因家国之悲而内心极为焦虑；

“潦倒新停浊酒杯”一句则是说，诗人内心极度痛苦，急于排遣，原想借酒浇愁，可是偏偏自己又因病不得不戒酒，只能让焦虑痛苦的恶魔肆意折磨自己这老病之躯。诗人极度痛苦而又无法排遣，其痛何极！

可以看出，后两联是诗人在秋风秋景中的忧心长叹，无不显出其内心之“悲”！

杜甫的这首《登高》在中国诗歌史上占有重要地位，明代胡应麟推许为“古今七言律诗第一”。

之所以获得这么高的评价，便在于诗中蕴含的悲情，这种“悲”，不仅是杜甫对自己年老多病、漂泊他乡的境况之悲，更是对国家前途命运的担忧。国家处于风雨飘摇之中，百姓生活苦不堪言，他把一切都看在眼里，却无能为力，故而更有忧虑。

通过《望岳》、《登高》这两首诗的对比，我们能看到人生的无常，曾经“会高凌绝顶，一览众山小”，到最后“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，人生啊，处处充满着不确定，去日苦多，这又是多么让人无奈！

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