最近，有个事儿真是把我气到了。你们听说了吗？清明祭祖的时候在山里聚餐，居然被人批成陋习。这可太离谱了，今天咱就好好说道说道。

清明祭祖，这可是老祖宗传下来的老传统，在中国，超过80%的家庭都会在清明节去祭祖。这可不是随便做做样子，而是对先人的怀念，也是家族情感的凝聚。在很多地方，祭祖完了大家就聚在一起吃顿饭。一家人坐一块儿，热热闹闹地吃饭聊天，这画面多温馨啊，怎么就成陋习了呢？

咱来看看那些批评的人是怎么说的。有网友就吐槽：“跟祖宗一起吃饭，这人脑子咋想的？”这话乍一听好像有点道理，可仔细想想，全是歪理。在这些人眼里，祭祖就得安安静静、规规矩矩，要是有聚餐这种活动，就好像对祖先不尊重。

但他们忘了，咱们的祖先也是普通人，也爱吃人间美食。在很多地方，祭祖的时候都会摆上好吃的，希望祖先能享用。大家祭祖后把这些食物分着吃了，这也是一种传承。

就拿广东来说，清明祭祖时会准备烧猪，这烧猪祭祀完就成了聚餐的美食。一家人一起吃烧猪，寓意着家族兴旺、团结，这怎么能叫陋习呢？简直太荒唐了！

还有人说，祭祖聚餐既不环保又不安全，所以是陋习。说聚餐产生的垃圾会污染环境，这确实是个问题，但这就能把整个习俗都否定了？

要是这么说，那所有在外面野餐、家庭聚会都不能有了，因为都会产生垃圾。还有安全问题，清明的时候天气干燥，容易引发火灾，这我们得重视。

但解决办法应该是加强管理和宣传，而不是直接禁止。难道因为怕出车祸，就不让人开车了？这种简单粗暴的做法，根本没道理。

从历史来看，祭祖后聚餐的传统很早就有了。在先秦的时候，祭祀完大家就会一起吃饭。到了唐宋，清明祭祖聚餐更是流行，很多文人还写了诗词记录。

像宋代高翥写的“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”从诗里能看出，当时既有对先人的思念，也有生活的烟火气，描绘了清明祭祖后的场景。

所以说，祭祖聚餐这个习俗，有着很深的历史文化背景，是我们民族文化的重要部分。

现在生活节奏快，很多年轻人都离开家乡去打拼。清明节祭祖，就成了他们和家人团聚的好机会。一家人在祖先墓前说说这一年的经历，感受家族的温暖。聚餐的时候，长辈讲讲家族的故事，年轻人也能学到不少东西。这种传承，可比那些空口说教有用多了。

那些批评清明祭祖山里聚餐的人，就像活在真空里一样，根本不懂民间的生活，也不明白传统习俗背后的情感。他们打着“文明”“现代”的旗号，对传统文化乱批评，却忘了自己的根。在这个全球化的时代，我们是要接受新观念，但这可不意味着要抛弃自己的传统。相反，我们更应该珍惜和传承这些文化，让它们在现在这个时代也能发光发热。

最后我想说，清明祭祖在山里聚餐，不是什么陋习，而是情感的寄托，是文化的传承，是家族团结的象征。那些只会在旁边说风凉话的人，不如放下偏见，去感受一下这种习俗里的亲情和文化魅力。只有真正理解和尊重传统文化，我们才能有文化自信，在这个快速变化的时代，才不会迷失自己。