我曾以为赵树理的《小二黑结婚》是解放初期作品，认为是配合《婚姻法》宣传而作，后来才知并非如此。

解放前，包办婚姻常见，由父母或长辈做主，男女婚前或不相识。这一婚姻形式有其历史根源。封建社会，大户人家女子“秘不示人”，媒人便应运而生，“父母之命，媒妁之言”由此产生。同时，“门当户对”也需外人分辨双方家庭地位、财产是否相当，且封建观念下，婚姻常为家族延续、经济联合的工具，富裕人家会通过包办婚姻巩固家族利益。

随着社会进步，女性解放，新观念和法律冲击包办婚姻。1950年《中华人民共和国婚姻法》颁布，废除封建婚姻制度，给受包办婚姻之苦的人以反抗武器，众多妇女勇敢追求婚姻自由。

《小二黑结婚》实则是赵树理1943年创作的短篇小说。故事中，根据地青年小二黑和小芹冲破封建传统与落后家长束缚，终成眷属。二诸葛胆小迷信，维护家长权威反对二人自由恋爱；三仙姑好逸恶劳、作风不正，贪财卖女。小二黑和小芹的斗争，展现了新生事物战胜旧事物的历史趋势。

画家贺友直喜爱这一故事。他认为其有现实意义，虽发表近20年，却有料、有趣、有故事，构图发挥空间大，且内容喜庆、可读性强，符合年画特征。因此，贺老先后画了五套《小二黑结婚》，风格各异。1962年绘制的版本，是他画得最认真工整的，人物有趣有特点，尤其是将三仙姑的老来俏刻画得极具看点，令人读来忍俊不禁。