游侠，秦汉年间一股独特的势力，在很多政治事件中，都发挥了极其重要的作用。首先，大汉的创立者汉高祖刘邦，很多人说他是无赖泼皮，也有人说他是贵胄之后，还有神乎其神的说其是真龙之子，这些都不足为信。他只有一个身份是可以被确定的，那就是刘邦是一位游侠，而且是一位有文化的游侠。
及高祖、卢绾壮，俱学书，又相爱也。——《史记·韩信卢绾列传》
刘太公在丰沛之地，也算是个有头有脸的人物，因此，刘邦在年轻的时候，就和他的同乡卢绾一起，在私塾里攻读，因此刘邦可不是个目不识丁之人。读了很多书之后，自然对书上的一些故事朗朗上口，对一些人物产生了向往。
秦之灭大梁也，张耳家外黄。高祖为布衣时，尝数从张耳游，客数月。——《史记·张耳陈馀列传》
刘邦确实不愿意像哥哥一样去种地，除了读书之外，他还喜欢云游四方，去结交天下豪强。战国四公子之一的信陵君魏无忌门客三千，其中不乏一些能人异士。魏国被秦所灭后，信陵君的门客张耳，成为了他的传人。刘邦就曾跟从在燕赵大佬张耳的身边，而且是经常跟从，一跟就是几个月的时间。但刘邦跟在张耳身边，具体做什么却无人提及，因为没有人知道。在我看来，张耳受信陵君的大恩，以灭秦复国为己任。
秦灭魏数岁，已闻此两人魏之名士也，购求有得张耳千金，陈馀五百金。——《史记·张耳陈馀列传》
如果条件允许，可能刘邦还会继续跟着张耳游历几年，但几年的光景，张耳的声名已经太大了，大到什么地步呢？大到秦拿出千金，来悬赏捉拿张耳这个人。如果仅是游学，秦不会对他有这样的动作，能这么做只有一个原因，张耳干的也是推翻秦王朝的事业。因此，他享受了类似于张良的待遇，张良只是被通缉，还没有说有千金，而且张良仅是刺杀秦始皇，张耳则是四处游历，联络反秦义士。后来发生了种种事上来看，年轻的刘邦身上，我们可以看到信陵君的影子。
居下邳，为任侠。——《史记·留侯世家》
实际上，秦末除了六国旧贵族外，地方豪强和游侠也是反秦的重要力量。很多人的身份也是十分复杂的，如张良，他曾是六国贵族的后裔，祖上五辈都在韩国做国相，秦灭六国首战灭韩，张良从国相的后备，变成了落魄公子。他心中有恨，于是招募死士，在博浪沙伏击秦始皇，但却没有成功。刺秦失败后，张良被通缉，于是逃到下邳，在那里做起了任侠。在做任侠的时候，救了被秦人追捕的项伯，被后来的项伯在鸿门宴前报信，埋下的伏笔。
季布作为项羽手下的大将，曾多次在楚汉战争中追击刘邦，险些令刘邦丧命。因此项羽死后，刘邦便在全国范围内去通缉季布，季布没有办法，找到了当时的游侠朱家寻求庇护。后来更是由朱家出面，去拜会滕公夏侯婴，然后托滕公夏侯婴向刘邦求情。最后刘邦看在夏侯婴的面子上，放过了季布。游侠竟可以直达天子，令皇帝身边的宠臣替自己说话，这就是一股暗潮汹涌，且不可控的力量。
刘邦是游侠，后来成为皇帝，而张良是任侠，后来成了“汉初三杰”之一。
接下来说说文景时期的游侠。有一个人他不算是游侠，但却可以号召关东游侠为其效命，这个人就是栾布。他到底有多厉害呢？汉景帝听信晁错之言，推行削藩诏令，吴王刘濞发动叛乱，汉景帝刘启荒了神，他没有做任何的准备。应该名叫周亚夫带兵正面据敌，但在洛阳的防守，还是个问题。因为周亚夫几乎带走了刘启能用的所有精锐，因此，当汉景帝刘启找到窦婴，让他来防守洛阳的时候，窦婴指出一个事实，您让我防守洛阳，这个任务可以说很重，但您能分给我的兵将却不多。
汉景帝刘启一听，你这是要撂挑子，正打算训斥，窦婴说：“陛下，让我防守洛阳可以，不过希望您能启用两个人！”汉景一听没有立刻答应，示意窦婴先继续说下去，窦婴说：“陛下，武必用栾布，文必用袁盎！”汉景帝皱了皱眉头，这两个人他知道，但他都不想用。为什么这么说呢？栾布曾经是彭越的手下，而且对梁王彭越极其忠诚，彭越被杀后，汉高祖刘邦不让人替彭越收尸，谁敢收尸就杀谁，可栾布不信邪，不仅替彭越收尸，还痛斥了刘邦一顿，最后干脆退休，干起了老本行，成了关东游侠头领。至于袁盎，是前任吴国的国相，因被晁错弹劾，险些被砍了头，目前正赋闲在家。
窦婴看汉景帝刘启有犹豫之色，便接着说道：“陛下，栾布尽管老了，但他在前朝曾做过兵马都尉，又曾外派到诸侯国做过国相，对于诸侯国的情况很了解。最重要的是栾布门生故吏遍布军中，很多人都在敌我两军中担任要职，这点十分重要。另外栾布在关东极有影响力，游侠对他推崇备至，愿意为他马首是瞻。他可以号召游侠，来支持我防卫洛阳！”汉景帝刘启这才同意了窦婴的说辞，“说的对，栾布这个人可用！”
栾布来帮助窦婴，却不是窦婴的面子，而是因为栾布和袁盎是至交好友。栾布遇到的将校，见到布衣而来的栾布，都要叫一声：“老将军！”可见其在军中的威信之高了。窦婴说话开门见山，他说：“老将军我不想拐弯抹角，如今叛军气势汹汹，我手下的兵将不多，因此可以交给老将军的只有五千人马！请您配合我防守洛阳，保障粮草辎重可以源源不断的，供给前线的周亚夫！”栾布不禁笑了起来，他对窦婴说：“大将军，我栾氏家丁有三千人，加上在关东招来的游侠之士，也可有两三千人，合起来就可以有一万人了，足以应对叛军的乌合之众！”
窦婴想用财物进一步打动栾布，他指着桌上的金子，对栾布说：“这些金子，是陛下赏给我用作军资的，栾老将军如果需要，可以随意支取！”栾布看都不看说道：“大将军客气了，如果我需要，自然会派来人来取的！”栾布的视金钱如粪土，需要的是底气，而不仅仅是勇气。
吴楚七国之乱，有一位大侠很出名，这个人就是洛阳人剧孟，他是得到周亚夫高度认可的人。
剧孟者，洛阳人也。周人以商贾为资，剧孟以侠显。——《史记·游侠列传》
剧孟是洛阳人，那里的人大多数以经商为生，剧孟是个另类，他以行侠仗义而闻名于世。商人怕什么，怕土匪盗贼来抢劫自己的财物，而剧孟这位大侠，就可以保障一方平安。
吴、楚反时，条侯为太尉，乘传东，将至河南，得剧孟，喜曰：“吴、楚举大事而不求剧孟，吾知其无能为已。”天下骚动，大将军得之若一敌国云。——《史记·游侠列传》
吴楚七国之乱爆发，周亚夫当时身为太尉，统领全军迎击叛军，到了河南地界的时候，剧孟带人来投。周亚夫很高兴，大喜说：“吴楚作乱，不去找你大侠剧孟帮忙，可见他们成不了大事！都是些没有远见的无能之辈罢了！有了你大侠剧孟，就好比多了一国之军呀！”周亚夫为什么这么说呢？因为剧孟的影响力，足以号召广大的游侠势力，同时，洛阳的商贾们也听从剧孟的号令，这样一来，人员和物资就都齐备了。
剧孟本人好击剑，武艺超群，因此可以执行很多特殊任务。吴王刘濞失败后，逃亡南越国后被杀，可能就是剧孟所领导的游侠们下的手！
最后说说汉武帝时期的大侠郭解。这个主儿是个出身不凡的人，他的外祖母就是西汉开国功臣许负，父亲曾经是汉文帝时期著名的游侠，但被汉文帝所杀。因此许负除了算命外，另外一个身份，就是代表了游侠势力，是不可忽视的力量。这也是她能够以一介女流的身份，被刘邦封侯的重要原因。
郭解年轻时好勇斗狠，偏位不如意就要杀人，死在他手上的人不计其数，年龄大了以后，自己变得更加内敛，已经不用亲自动手，做到了喜怒不形于色。实际上这个时候的郭解已经达到了很多事，只要自己示意一下，自然有人替他把问题打理好的阶段了。同时，郭解不仅是个游侠，和朝堂上的大臣也有交往。汉武帝迁徙地方豪强到茂陵，郭解的名字在名单之内，郭解不想去，于是找到了一个人替他去向汉武帝求情，这个人就是行事低调，从不主动出头的大将军卫青！
“陛下，郭解这个人家贫，不符合迁徙茂陵的标准，可能是地方官员搞错了，请陛下明察！”汉武帝看着卫青，严厉的说：“家贫？就冲着他能够找到大将军替他说情这件事，他家就不会贫，而且还能够手眼通天，直接诉苦到我这里来了！”
解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。——《史记·游侠列传》
后来有人非议郭解，结果郭解自己都不知道的情况下，就有人替他把人给办了。官府追查下来后，判郭解无罪，因为郭解确实不知情，报送到汉武帝手里后，汉武帝有点犹豫，毕竟郭解这个人牵连很多。
御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。——《史记·游侠列传》
御史大夫公孙弘露出了他的獠牙，他对汉武帝说：“陛下，郭解尽管是布衣，却可以凭借游侠的身份任意行事，动不动就要杀人，已经发展到有人替他杀人而不自知的地步了，尽管郭解不知道，但这个罪名比他自己杀人还要严重的多。应该以大逆不道罪来论处！”于是郭解被族灭，汉高祖刘邦就是游侠出身，可到汉武帝时，为什么他如此痛恨游侠呢？那是因为游侠是会造反的，有的甚至做了皇帝，汉高祖刘邦就是个生动的例子。因此，刘邦的策略是：乱世依靠游侠助自己夺得天下！而当自己得了天下成为天子之后，这些曾经的伙伴就成了最大的敌人。
韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。——《史记·游侠列传》
用韩非子的话，可以很好的总结原因。韩非说：“儒生们喜欢儒家典籍，来扰乱国家的法治，而那些游侠靠武力，无视国家的禁忌。”这两类人都是国家推行法治的大敌，儒生们控制着舆论和学术导向，他们抨击朝政，又拿不出解决方法，纯靠道德来约束人，那是不靠谱的！一个国家必须要用法制，来规范人们的行为，才能做惩恶扬善。而游侠们全凭个人好恶，就对他人生杀予夺，他们拥有强大的武装力量，无视国家的法治，也是国家推行法治的大敌！站在汉武帝的立场上，他们都会威胁到自己的统治。
因此，汉武帝才尊儒而不重儒，倡导儒家思想为国家的主流思想，却不重用儒生治国，因为纯粹的儒生，是无法治国的，他们只能误国。汉武帝继位之初，推行的建元新政中，重用的王臧和赵绾，就是儒生的代表，但很快就被窦太后为首的保守派压制。而导致改革失败。汉武帝对于游侠的态度，就比较简单直接了，那就是坚决打击扼杀，跟这些人没什么道理可讲。他们有自己秉承的侠义之心，但国家也有国家的大政国策，没有任何一个人可以成为法外之人。执法权是国家的行为，而不是某个个人的好恶。
