“八荒六合”经常性被解读成:宇宙中的无限空间和无限时间，即“上下四方曰宇，往古来今曰宙”。‌‌

其实，它是思考问题的无限扩展！

所以，历史性错误解读:具体来说，“六合”指的是天地四方，而“八荒”则是指天地八个方向。如下图所示:

然而，我们不得不说这是国学中经常性的荒唐解读。因为国学文化的基础是建立在科学研究基础之上的解读。

而“八荒六合”也经常性运用到对事物运动变化的认知方面。它们是一种认知能力认知方式，并不是指具体事物。

1）八荒，特指认知能力没有达到，或者达不到的八个方面。这八个方面包括:

五观+意识+潜意识+直觉八个方面的“深远认知”。也就是我们常说的“无限远”。

2）六合，特指“六识”与现实世界的融合。

即，“眼鼻耳舌触意”与具体事物的融合，这种融合特指分析研究过程中的“精力高度专注”。

①眼合，特指眼睛透彻看懂；

②鼻合，特指鼻子嗅觉异常灵敏；

③舌合，特指舌头的感知异常敏锐；

④耳合，特指耳朵异常聪慧；

⑤触合，特指身体感知非常敏捷；

⑥意合，特指意识完全进入需要分析研究的事物当中。

当然，在古代文献中，“六合”也可以指武术方面的专业术语，包括内三合（心与意合，意与气合，气与力合）和外三合（手与脚合，肘与膝合，肩与胯合）。

这些解读完全属于杜撰，根本没有理论体系。