可略过原文，直接读解析和启发

第99卷 ！孝宗穆皇帝中之上

永和七年（辛亥，公元三五一年）

原文：燕王逡还蓟。

慕容俊在南下受挫之后，变进攻为防守，自己回到龙城祭天，告慰祖宗在天之灵。

如今中原形势大变，机会来了。

他回到更加靠近中原的蓟城，这是一种信号，继续经略中原的信号。

原文：三月，姚襄及赵汝陰王琨各引兵救襄国。冉闵遣车骑将军胡睦拒襄于长芦，将军孙威拒琨于黄丘，皆败还，士卒略尽。

冉闵在之前一直赢，打谁赢谁，可是现在他开始显露出颓势。

原因何在？

冉闵自顾逞强，没有修炼好根基。什么是根基呢？根基就是人心向背。为了逞能，冉闵对民力的使用比石虎时期还过分，导致人心离散，反映到军事上，一个由人心离散的士兵组成的军队很难打胜仗。这就是大势，很明显，冉闵大势已去。

原文：闵欲自出击之，卫将军王泰谏曰：“今襄国未下，外救云集，若我出战，必覆背受敌，此危道也。不若固垒以挫其锐，徐观其衅而击之。且陛下亲临行陈，如失万全，则大事去矣。”闵将止，道士法饶进曰：“陛下围襄国经年，无尺寸之功，今贼至，又避不击，将何以使将士乎！且太白入昴，当杀胡王，百战百克，不可失也！”闵攘袂大言曰：“吾战决矣，敢沮众者斩！”乃悉众出，与襄、琨战。悦绾适以燕兵至，去魏兵数里，疏布骑卒，曳柴扬尘，魏人望之恟惧，襄、琨、绾三面击之，赵王祗自后冲之，魏兵大败，闵与十馀骑走还。降胡栗特康等执大单于胤及左仆射刘琦以降赵，赵王祗杀之。胡睦及司空石璞、尚书令徐机、中书监卢谌等并将士死者凡十馀万人。

王泰劝冉闵固守，以待敌人之可胜。道士法饶劝冉闵主动出击。两种不同的方略摆在冉闵面前，该如何抉择？绝不可逞血气之勇，也不可以跟着感觉走，应该分析双方优势、利弊和长短，然后做出选择。

面对地方势力救兵云集的情况，历史上有的选择收缩，采取保守的方略，先稳住自己，确保不败，然后寻机出击，最终获得大胜的先例。

也有选择趁敌救兵立足未稳，人心未固的机会，主动出击，打对方一个措手不及，最终获胜的先例。

从这个角度上说王泰和法饶的建议都是有道理的。但是此时冉闵也到了强弩之末，他围攻襄国期年，一直未能攻下，而敌人的救兵已经近在眼前，此时他的内部必然士气不是那么高涨。

面对错综复杂的军事局面，当一支军队只有主将雄心勃勃的时候，主动出击，失败的概率基本上100%。冉闵面对的就是这样一个形势。所以他败了！

王泰看透了这一点，所以他劝冉闵不要亲自出战，万一失利，大势将无可挽回。

卢谌的一生，可谓是当时人们的普遍遭遇，他颠沛流离四十余年，先后依附刘琨、段匹磾、段末波、石虎、冉闵。襄国一战，被杀，终年六十七岁。卢谌的四十年，只是中原大地无数人的一个缩影，我们透过他的经历，可以了解到当时的华夏大地，可谓是炼狱一般的存在。生灵涂炭，百业凋敝，民不聊生。宁做太平犬，不做乱世人。此话不虚！