原创 ——吴金岭 文 往事萦怀

在刚刚过去的2024年，坝上降水比往年总体丰沛许多。干涸了十多年的安固里淖，重又焕发出碧波荡漾的生命活力；干涸了几十年的西大淖，也再次蓄满湖水，远远望去水天一色，波光粼粼。许多钟爱坝上户外旅游的朋友，纷纷前往西大淖观光打卡。他们沿着淖中小路，俯仰天地景色，感受坝上内陆湖泊的开阔与无垠。戏称开启坝上“看海”模式。一时间，去张北“看海”的舆论冲上热搜。“西大淖”，这个消失了几十年的坝上湖泊，破天荒引来海量人群的普遍关注。

说起西大淖，或许在以往的几十年中，人们并不知道它有多少故事，只知道这里有个村子叫西大淖。其实，西大淖作为一处坝上地区比较大的湖泊，史书中还是颇有些记载的。并且从记载的时间上来看，这处内陆湖泊的出现，应该是远远早于这个村子的历史。另外，在西大淖西南，还有个叫“黑城子”的村子，村子北边，也就是在西大淖的西南岸边，有一处谁也说不清年代的古城废墟，废墟遗址规模很大，官方将其命名为“黑城子遗址”。西大淖和黑城子遗址相守相望，已然说不清它们经历了多少岁月的变迁。万幸的是，这里迄今还能残留下一点点古迹，供后人探寻与冥想。

笔者从2014至2024近十年的时间里，多次走访、踏查黑城子遗址以及周边村落，也曾查阅了不少历史资料，以期弄明白这里的历史过往。

2014年，首次在黑城子村内，见到一个直径90厘米的黑色石质的巨大柱础；2021年和尹自先老师考察了黑城子南侧三宝营盘一带的大梁庄、小梁庄、义哈德、五福堂等村落以及周边地望；2024年夏天，和张北长城专家胡明老师再次踏查黑城子遗址，捡到了大量隐约可见的绿色和黄色的琉璃瓦残片。根据胡明老师所著《元中都》（解放军出版社，2012）记载，“黑城子面积840乘500平方米”，初步确定了黑城子遗址的大致范围（如图所示）。

据1934年版的《张北县志》记载，“炭山，在辽代炭山之名最盛，按三厅志，炭山在兴和故城东北，辽时清暑之地”，“又考，天祐七年，辽太祖三年，辽筑羊城于炭山，以通市易。”“北羊城，《辽史本纪》太祖三年筑羊城于炭山之北，以通市易。”又《食货志》记载，“国初（辽代初年），于西北招讨司之燕子城、北羊城之间，常置榷场，以易北方畜牧。”“双城榷场，在县城北三十里，西大淖南黑城之地方。”按《口北三厅志》之《中堂事纪》（元代王恽1227-1304编著）云，“距黑崖（疑似大境门以北的山崖）之北一百里，抵榷场。盖金（此处疑似应为辽初）初南北互市之所也。是夜露宿双城。考双城榷场在燕子城、北羊城之间，今查，西大淖南，有土人呼为黑城子者，即在二城之间，遗址形迹可辨，与淖尔距离相近，水草丰富，为互市之所，尚近情理。”

这段史料，向我们隐约透露了一个重要历史信息，那就是辽代初期，在今天张北黑城子一带曾经建立过一处古城，叫做羊城。主要负责管理牲畜买卖。具体的榷场（也就是牲畜交易市场）位置，应该就在羊城南边。因为榷场位于燕子城（今张北）和羊城（疑似在黑城子村北古城遗址一带）之间，所以又叫双城榷场。

据1934年民国版《张北县志》《淖儿》篇记载，“东西大淖儿，在县城北三十里，白城子东十里，有淖儿一处，在此淖儿东三里许，有相连之淖儿一处，长约三里，长约十丈，名为东大淖儿。此二淖现不出盐，仍有碱性，将来出盐与否尚未可知。查此淖儿在金时为伊克淖，在元时为怀秃淖，每遇大雨施行时，两岸之地，一片汪洋，均成泽国，必须此淖水满四溢，始可由石顶河流入鸳鸯泺。”

此段史料意思是说，在张北县城以北约三十里的地方，有一个大水淖，东边与之相连的，还有个淖，叫东大淖。言外之意，此淖就应该是西大淖无疑。而西大淖在金代的时候，叫伊克淖，在元代的时候叫怀秃淖。每逢雨季，两个淖里的水就会水满四溢，顺着石顶河（今名黑水河）流到鸳鸯泺（今安固里淖）里。

另据乾隆23年版《口北三厅志》记载，“大水泺，新河口外白城子东，兴和城北。土人呼为伊克淖，水与安固里淖相通。伊克，华言大淖，华言水泺也。《元史本纪》太祖南伐金，破定薛于野狐岭，取大水淖、丰利等县。《周伯琦扈从北巡后纪》云，自上都三日，至察汗淖，由此转西，至怀秃淖，尤汉言后海也。曰平陀儿、曰石顶河，土人名为鸳鸯泺。国语名其地捺钵曰遮里哈喇捺钵，尤言华言远望则黑也。自是而西，则属兴和路矣云云。是怀秃淖与鸳鸯泺相近，其云石顶河，土人呼为鸳鸯泺者，殆谓大水泺与鸳鸯泺中间相通之河也。又案《皇舆图》（清代康熙年间地图）喀喇火屯，地在伊克淖之侧，喀喇，今国言黑色。然则元时所称怀秃淖，殆亦此泺之谓欤？”

此段史料大意是说，大水淖就是伊克淖，和安固里相通，元代的怀秃淖疑似就是它。在它旁边有个捺钵（皇家行宫），叫遮里哈喇捺钵，蒙语哈喇，即黑色的意思。《皇舆图》（康熙年间的地图）里记载，在伊克淖之侧，有个叫喀喇火屯（蒙语，黑色的城）的地方。所指应为上文所言遮里哈喇捺钵，蒙语喀喇火屯，汉语也经常译作喀喇巴尔哈孙，根据地理方位，也就是今天的黑城子。

需要强调的是，在1893年俄国人波兹德涅耶夫写的《蒙古和蒙古人》一书中，也曾经提到今天的张家口坝上地区有个叫喀喇巴尔哈孙（汉语黑城子）的古城，但书中所言喀喇巴尔哈孙城，应是兴和城，即今天的张北县城，而非今天西大淖附近的黑城子。查阅蒙古地图，类如叫黑城子的地名有很多，所以在古代，草原民族把张北县城和黑城子遗址一带的地名都叫黑城子，亦属常见。

综合以上踏查信息和史书史料，我们可以大胆做出以下几点推断。其一、西大淖至少在辽代初期就有了，迄今至少有一千多年的历史。其二、根据实地踏查得出的位置和城池规划，黑城子遗址很可能就是辽代的北羊城旧址。而在元代，元世祖忽必烈开创了“东出西还”的两都巡幸制度，在途径今天张北的孛老驿路上，有多处捺钵（皇家行宫或曰驿站），其中，今天的黑城子一带，东临湖泊，西近孛老驿路，可谓交通便捷、风光怡人。黑城子遗址很有可能就是史书中记载的元代的遮里哈喇捺钵。遮里哈喇捺钵，作为一处元代皇家行宫，必然有豪华宫殿，这与在黑城子遗址发现大量琉璃瓦残片恰可印证。黑城子遗址南北二城的“日”字形分布特点，以及北城遗存相对明显、南城遗迹模糊不清等特点，或可印证在辽代早期建筑羊城以及双城榷场的记载。按照辽金元三代的赓续顺序，羊城榷场时序在前，皇家行宫时序在后，那么今天在黑城子遗址所见废墟遗存，当为元代遮里哈喇捺钵，也就是元代黑城子皇家行宫无疑。

以上的实地勘测和理论推断，依旧缺乏更多充分的史料加以佐证。正所谓孤证不立，笔者拙见旨在抛砖引玉，果能引来更多坝上方志学者对于张北黑城子遗址的真知灼见，则为我坝上方志研究之幸甚也。