在演义故事中，主人公的社会关系通常都很简单。比如郭靖是寡母养大的，杨过是孤儿，张无忌很小的时候就父母双亡。

岳飞在演义故事中的形象也是如此：在岳飞出生的那一天，家里发了大水，亲人基本死光，只剩下了一个母亲。

随后的套路基本也一样：岳飞遇高人学得绝世武艺，随后再得神枪、名剑，迎娶美女。接下来，岳飞参加武状元大赛，宗泽慧眼识英才，紧接着枪挑小梁王，大闹东京城。

根据演义故事的说法，在靖康之难还未爆发前，岳飞已经是那个时代最耀眼的巨星了。

但历史上的岳飞却没有这样神奇，他的早期经历非常简单，没有什么戏剧性可言。

岳飞有父母、姐姐、弟弟、外公和舅舅，这些还只是史料有记载的亲戚，岳飞当时的社会关系，肯定比这还要复杂得多。

我推测，岳飞应该出生于一个较为富裕的农民家庭里，因为他十六岁就结婚了，而且习文练武，是一个文武全才。

武才不用多说，当岳飞还在家乡的时候，就已经拥有了当地一流的枪法和箭术。文才有一定争议，有人认为岳飞没什么文才，那首著名的《满江红》都不是他写的。

我不赞同这种说法，因为岳飞在二十四岁的时候，就曾给康王赵构上疏，谈论自己对时局的看法，这说明岳飞至少有较为流利的行文能力，否则他很难做到这一点。

真正的贫农子弟，想讨个媳妇可不是件容易的事，哪能在十六岁就早早结婚呢？真正的贫农子弟，也很难习文练武。

虽然出身较为富裕，但岳飞的家庭显然不是什么名门望族，充其量就是有点小钱而已，所以岳飞也得一步步往上爬：他打过工、当过兵，还在县城里当过巡警。

在岳飞二十四岁时，康王赵构在河北开设大元帅府，岳飞也跟随自己的主管，投到了赵构麾下。

这一时期的岳飞，其实也没什么可说的，他年龄太小、地位太低，所以当岳飞上疏赵构谈论时局的时候，他的主管很不高兴：你这么一个跑龙套的角色，居然想和大元帅谈论时局，是不是嫌我碍眼，想越级往上爬？

正是因为这个原因，所以岳飞很快被踢出了大元帅府，没人为他讲情。

许多人总喜欢说，由于岳飞有主战倾向，所以触怒了赵构。实际上，岳飞之所以被开除，只是因为他越级言事，赵构都未必知情，这与他发表什么观点无关。

最简单而言，宗泽一直都发表主战观点，依然是帅府内最有影响的权力者之一。宗泽手下的人虽然不多，但也都是坚定的主战派，谁被赵构开除了？

大概是这一时期的岳飞不太出彩，所以岳飞的孙子在说起爷爷岳飞时，给他编了一大串故事：在我爷爷刚进康王帅府的时候，就接受了康王赵构亲自布置的军事任务，就在那一年，我爷爷率军冲阵，一战斩杀敌首千级，夺得战马数百匹。

骑兵乘之，虏众大败，斩首千级，得马数百匹，以功迁秉义郎。

要不怎么说“一粉顶十黑”呢，从后世来看，岳飞本来是个很了不起的将领，却被自己的孙子如此吹捧，以至于大家都在怀疑：岳飞到底有多少战绩是被吹出来的啊？

为什么说这件事情不可信呢？您要明白，当时的岳飞，充其量就是一个连级军官，他哪有资格跟赵构和宗泽直接对话呢？要是有这样的机会，岳飞又怎么会因为上疏赵构而被开除呢？

除了岳飞的孙子之外，其他史书并没有记载“康王赵构亲自布置任务、岳飞斩首上千、俘获战马数百”的传奇故事。

大家想想，种氏兄弟和姚氏父子率领正规军，尚且被金军打得一败再败，赵构手下有一万新兵，尚且不敢救援汴梁，宗泽打赢了一些小型战役，直接被渲染成“十三连胜”。

如果岳飞真干出过这么露脸的事，史书为什么不记录，而只有岳飞的孙子才知道呢？

此时的岳飞虽然并不显眼，但他肯定已经开始崭露头角了，因为岳飞有着过人的武力，更有一定的文化，完全算得上一个优秀的底层军官，只是过于年轻而已。

通过岳飞的越级上疏，我们完全可以看出：他是一个不甘受束缚的人，但是宋廷体制内有一个最大的弊病，那就是论资排辈。

赵构开设康王帅府时，率众投靠他的基本都是省军级、市师级和县团级的大佬，他们把前面的位置都坐满了，你岳飞一个普通的连级军官，之前甚至只是一个县城巡警，现在就想着往前坐，未免有点不现实。

被开除之后，岳飞遇到了生命中最重要的贵人——张所。

张所看出了岳飞的潜力，所以并没有嫌弃岳飞的巡警身份，更没有在乎他被康王帅府开除的黑历史，破格提拔他为统制，大概类似于团长。

成为统制之后的岳飞干得如何呢？应该是挺不错的，因为张所还有继续提拔岳飞的打算，只是还没来得及任命，张所就被叛军所杀。

在岳飞发达之后，他曾有一次立下大功，赵构非常开心，决定给岳飞的儿子封个官，但岳飞把这个机会让给了张所的儿子张宪。

通过这件事可以看出三点：

一、岳飞为人讲良心、重情义，张所曾提拔过他，过了许多年他还记得，一有机会就要报答；

二、张所的提拔对岳飞而言非同小可，否则岳飞再怎么知恩不忘报，也不会把这事儿看得多大，连给儿子封官的机会都让出去了。

三、由第二点得知，张所对岳飞有厚恩，所以岳飞在康王帅府的职位撑死了就是个连级，因为如果岳飞在康王帅府时营级官员，那么张所这个地方官如果只把岳飞提了一级，显然谈不上什么知遇之恩。毕竟此时的岳飞虽然被开除出了康王帅府，但级别待遇却没什么改变。

前面说了，岳飞为人好有潜力，那么在张所手下，他是不是立刻绽放光彩了呢？其实也没有，因为在南渡之时，岳飞的级别待遇并没有显著的提升，可见在投靠张所之后，岳飞也没干过什么露脸的事儿。

南渡之后，陈淬受命防守长江防线，岳飞是陈淬手下的十七个将领之一，而当时的陈淬手下只有两万军队。如果平均计算，此时岳飞所统辖的部队，依然没有超过团级这个概念。

注：本文所说的连、营、团，都是现代概念，并未以宋朝军职称呼，方便大家理解记忆。

随后，岳飞随王彦进入河北战场，还是没有太惊艳的发挥，因为王彦的军队很快就被击败，差点全军覆没。

很多人都说，这事儿不怪岳飞，纯粹是王彦无能，拖了岳飞的后腿，证据就是：在王彦失败后不久，岳飞就主动离开了王彦，双方因此反目。

可问题是：在岳飞离开之后，王彦在河北干得风生水起，并组建了大名鼎鼎的八字军。

而岳飞呢？似乎混得并不如意，兜兜转转之后，他还准备回去投靠王彦，王彦不愿意接纳岳飞，还把他交给了宗泽。

后来，岳飞得到了赵构的赏识，开始青云直上，而王彦没有这样的机遇，基本还在原地踏步，双方的差距越拉越大。有一天，赵构居然打算让岳飞节制王彦，可人家王彦并不服气，表示岳飞当初就是自己手下的一个逃兵，他有什么资格来节制自己？

岳飞虽然是民族英雄，但客观地说，这件事他办得不对。

不管怎么说，王彦都是岳飞的上级，可岳飞在一番失利之后居然撂挑子走人，而且谴责王彦胆怯。如果王彦发个狠，以逃兵的名义处决岳飞，那谁也挑不出理，因为根据王彦后来的发展情况看，这位老兄是很有能力的，他绝不是什么怂包。

王彦没杀岳飞，同意让他离开，这已经很够意思了，可岳飞居然又想吃回头草，王彦因此生气也可以理解啊。

当宗泽接收了岳飞之后，手下也有人建议，说这个岳飞敢顶撞王彦并且当逃兵，你不得收拾收拾他吗？宗泽想了一下，自己刚从赵构那边分出来独当一面，手下还缺人，不能这样杀伐果断，于是便命岳飞戴罪立功。

岳飞经历了与王彦的分分合合之后，终于开始成熟了，他开始学会脚踏实地地干活，很快就立下了功劳，并因此官复原职。

不久之后，宗泽病逝，岳飞成为新任汴梁留守杜充的手下。

在史书的记载中，岳飞的这段经历是有争议的，他到底有没有跟宗泽共过事，史书的说法不一，大多数史书的记载是：岳飞曾在宗泽手下戴罪立功，但也有部分史书记载为：岳飞根本就没跟宗泽共过事，打算再度投靠王彦被拒绝后，岳飞就直接来到了杜充手下。

这个杜充后来投靠了金国，可在岳飞投靠的时候，杜充还是大宋北方战区的最高军政长官。

后来，岳飞随杜充南渡。在金军大举南侵时，陈淬率领十七个与岳飞级别相若的将领，防守长江防线，其中岳飞负责马家渡防区。

结果呢？金军就是从马家渡杀入长江的。

在溃败的路上，岳飞先是杀死了与自己级别相当的将领刘泾，兼并了他的队伍。按照史书的说法，这事儿是刘泾准备动手杀死岳飞的母亲和妻子，然后兼并他的队伍，岳飞得知以后就先下手为强。

这说明，在南宋立国的早期，各路军头相互下黑手搞兼并也是稀松平常的事，这其中并不涉及什么道德问题。而在这个时候，岳飞也只是众多军头之一，顶多算是主战派军头。

以上种种，都算得上是岳飞的黑点，也是大众不太了解的岳飞早年生平。

我说这些，并不是引导大家贬低岳飞，而是想表达一个观点：没有完美无缺的人，即使是岳飞这样的民族英雄，他也办过错事，下过黑手；在面对强大的金军时，他也当过逃兵，而且不止一次。

人才从来都不是天生的，而是经历重重磨难之后逐渐长成的，在经历过这么多事情之后，岳飞开始逐渐成熟，最后又回到了赵构的手下，在一个相对稳定的环境中，最终定型为一个足以定鼎一方的大人物。

这是一个循序渐进的过程，并非一蹴而就的结果。