偶然认了个干儿子，结果这人居然是自己的亲弟弟，山东这奇事叫人啼笑皆非却又感动至极。

说明朝末年山东大乱，一男人的妻子被掳，男人流浪到河南，后来娶妻生子。这任妻子突然去世，他又娶了继室，生下另一个儿子。

兄弟俩感情非常好。但继室不喜欢哥哥，给他最差的伙食，经常鞭打他，好吃的全拿给弟弟，只让弟弟读书。

弟弟渐渐长大，性格和母亲完全不同，他谦逊友爱，常常劝说母亲不要伤害哥哥，但母亲不听。

某天哥哥病了，柴没砍够，继室不让他吃饭。弟弟偷偷送吃的，哥哥担忧道：“你以后别这样了，事情败露会连累你。”

弟弟不在意，次日又偷偷跟着哥哥上山。哥哥让他回去，弟弟不肯，手刺破了，鞋子磨出了洞，仍要帮哥哥。

哥哥生气道：“你再不回去，我就用斧头砍死自己。你要好好读书，杂活我来做！”弟弟只好回去。

次日，弟弟拿了把斧头又来找哥哥。哥哥赶他回去，弟弟却一定要砍完一担柴再走。从小到大，粗活累活都是哥哥做，弟弟砍一担柴就累得虚脱，但他毫无怨言。老师得知实情后答应他每天都让他砍一会儿柴再来上学，哥哥次次阻止，弟弟却一如既往。

某天，兄弟俩和一群人在砍柴，一只猛虎突然窜出，叼着弟弟就跑，其他人不敢动，哥哥急得拿着斧子就去追老虎，还砍伤了它。

老虎受伤后叼着弟弟跑得更快了，一会儿就没了踪迹。哥哥觉得弟弟因自己而死，不愿意独活，竟用斧子砍自己，众人救下，但还是受了重伤。

继室怒骂：“是你杀了我儿子，你以为这样就算了吗？”哥哥不吭声，从此不吃不喝，每天靠着墙角哭。父亲偷偷来劝，继室发现了，对着哥哥又是一顿痛骂，三天后哥哥就死了。

哥哥死后想去找弟弟的魂魄，他四处飘荡，逢鬼魂就询问，但都没人见过弟弟。当地冥官帮他查阅，也没看到弟弟的名字，怀疑是不是被其他地方的冥官带走了。

正当他沮丧时，突然有人道：“菩萨来了！”这菩萨几十年才来一次冥界，帮人脱离苦难，恰巧这次被哥哥碰上了。

过了两天，本已经死透的哥哥又活了过来。他说了自己在冥界的见闻，坚信弟弟没有死。哥哥对父亲道：“弟弟肯定活着，我去找他，找不到就不回来！”

哥哥四处寻找弟弟，盘缠不够就沿路乞讨，探寻弟弟的下落。找了一年，哥哥已经和乞丐没什么两样，衣服都是破破烂烂，浑身都是伤口，但他不愿放弃。

某天他在金陵遇到一队人马，为首的男子四十多岁，后面跟着一少年，少年总盯着他看。哥哥怕冲撞贵人，不敢抬头。

少年激动得跳下马来：“哥哥，真的是你！”哥哥抬头，眼前这人竟然是一直在寻找的弟弟！二人抱头痛哭，好像分开不是一年那么短，而是一生那么长。

弟弟向那中年男子说明了情况，男子邀请哥哥去家里坐坐。原来，弟弟被叼走后就被老虎丢在了路边，恰巧男子经过带走他医治。男子膝下无子，就认他作干儿子，把他当亲生儿子一样对待。

男子准备酒席庆祝二人团聚。席间闲聊，男子听说哥哥家原来在山东，好奇问：“我老家也是山东，你们老家在山东哪里？”

哥哥一一告知，当听到“东昌府”三个字时，男子坐不住了：“原来是老乡！”听到哥哥说因为父亲的首任妻子被掳走才到河南，更是觉得缘分奇妙：“我母亲也是被掳走的。”

又问父亲姓名，男子听后，震惊不已，突然离席，再来时身后跟着一老妇，老妇询问了一些细节，突然痛哭起来。

原来这老妇就是父亲的首任妻子，当年她已怀有身孕，被掳后被一官员救下，那人爱上了她，接纳了这个孩子，死后还让男子继承了自己的官职。

碰上弟弟那天，恰好是男子辞官准备寻亲，谁知路上捡了个少年，认了干儿子，竟是自己的亲弟弟。弟弟年纪小，根本不知道父亲以前是山东人，所以才闹了个大乌龙。

三兄弟相认，计划与父亲团聚。男子担忧自己的出现会影响父亲如今的家庭，老妇道：“能容就住一起，不能容就分家，他毕竟是你父亲。”

男子这才清醒，和兄弟去看望父亲。回村时继室已经死了，父亲一眼就认出了老妇，二人泪流满面，不知如何相对。弟弟听说母亲故去，哭晕在地。哥哥安慰弟弟，也没有埋怨继室半句。

逝者已去，新生开始。男子出钱让兄弟俩读书，又盖了大房子，一家人相亲相爱，不久就成了村里的大户。

故事出自蒲松龄《聊斋志异》。我们感动于故事里的兄弟情，爱重于山，血浓于水。

哥哥不因继室的苛待而怪罪弟弟，反而处处为他着想，以为弟弟因自己而死，自己也不苟活。死而复生后即便乞讨也要寻回弟弟。弟弟偷偷给哥哥送饼，帮他砍柴，再次相见时不嫌弃沦为乞丐的哥哥，还带哥哥见恩人。

男子知道二人是自己的亲弟弟，却也会为他们着想，担心自己的出现会不会影响父亲和继室的感情、影响两位弟弟。

这三人有情有义，令人尊敬。有人说：“寻常饭菜最香，亲人的爱最浓，唯有亲人只要回头就一直都在。”这三人兜兜转转，又何尝不是亲情浓郁的证明呢？

各位看官，你也拥有这样为彼此着想的亲人吗？谢谢你关注九木闲谈。最近我们在读蒲松龄的《聊斋志异》。