4月19日晚上，2025沙沟镇传统彩妆游走灯会，在镇政府机关大院启动，当所有灯展项目全部走上大街后，几位工作人员收拾好道
当我们在空调房中享受清凉时，不应忘记千年前祖先在酷暑中创造的生活智慧。唐宋时期的防暑实践，不仅是应对气候的技术集合，更是
《西游记》第84-86回通过灭法国叙事，构建了一个完整的政治寓言体系。这种寓言化书写不仅是对明代政治生态的文学映射，更是
——谈谈《西游记》"无底船"意象中的李春芳人生哲学与政治隐喻：空舟渡海，圆满人生！佛教空性哲学的文学显影
——江苏省第二中医院兴化市义诊新风尚侧记3月30日清晨，晨曦初绽，兴化市城西社区卫生服务中心人头攒动。与以往不同的是，今
《西游记》作为中国古典文学的瑰宝，表面上是一部充满奇幻色彩的神魔小说，讲述了唐僧师徒四人西天取经的冒险历程。然而，深入探
3月25日上午，兴化市老区“三会”召开五届四次理事大会，回顾总结2024年工作，明确2025年工作任务。会上，兴化市“三
在明代神魔小说的巅峰之作《西游记》中，三打白骨精的故事以其深邃的隐喻空间，成为解读晚明政治生态的特殊密码。当我们将视野投
《西游记》作为明代宗教文化的集大成之作，其对佛释道三教的刻画与李春芳的著作观念形成了深刻的精神“同频共振”。李春芳在《贻
华阳洞天主人李春芳通过《西游记》三借芭蕉扇，来隐喻明代改革与清官困境，其政治象征意义，折射当时官场之政治生态。历史语境中
范仲淹“先忧后乐”思想不仅塑造了李春芳的文学创作内核，更直接形塑了其文学风格的三大特征。这种影响通过具体文本与文学实践得
（按词性分类，附简要释义及例证）：不完全！带着《西游记》作者为兴化人李春芳的问题，深度阅读著作，收录涉及兴化的方言土语，
在《西游记》研究领域，明代兴化籍首辅李春芳校著《西游记》的说法虽未被学界普遍接受，却在地方文化记忆中留下深刻印记。尤其是
"昭阳宫"的地理隐喻与兴化文化基因《西游记》九十四回"四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜"中
————兴化市纪念三八国际妇女节115周年暨青年人才婚恋服务主题活动3月7日下午，兴化市纪念三八国际妇女节115周年暨青
——访兴化市昭阳街道老干部朱连朱连是全国模范司法所兴化市司法局昭阳司法所原所长，2010年退休后，主动加入兴化市人民调解
2月27日下午，泰州市委常委、政法委书记张小兵下访兴化市昭阳街道长安社区调研指导。兴化市领导陈锋剑、刘汉梅、戚鹏参加调研
2月21日，昭阳街道关工委召开“品牌创建创新创特色”研讨会，着力以点带面，促进关心下一代工作迈上新台阶。会上，街道关工委
1.我现在已经不和别人争吵了，因为我开始意识到每个人只能站在自己的角度看问题。蛇不知道自己有毒，人不知道自己有错，你的好
———从“武松打狗”、“鲁智深吃狗肉”看《水浒传》的深意在《水浒传》这部不朽的文学巨著里，武松打狗与鲁智深吃狗肉等细节描
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