如果有一个“太子群聊”，估计“准皇帝”们大多泪眼汪汪：你以为东宫等于皇宫？不，那是旋涡、是靶子、是火山、是悬崖，俺即使什么也不做，也会被各种力量所裹挟，稍不留神就粉身碎骨。

天无二日，国无二主，太子虽然只是个“准皇帝”，但身份却跟皇帝一样，都是“君”。“大太阳”身边突然多了个“小太阳”，你还说“天无二日”？

这就是太子难当的一个很重要原因，太子不做事，以为这家伙未来可能就是个“肉糜皇帝”，承担不起大任。太子要是做事，很难保证跟皇帝不产生矛盾，皇帝就会不满：咋的，这么迫不及待就想抢班夺权了？

所以，小太阳难呐，不发光天下人不满意，发光皇帝不满意，还不如当个照亮自己被窝的藩王活得逍遥。

于是“准皇帝”们大多活得战战兢兢，但凡皇帝长寿，他们往往熬不过父亲，憋屈死了，比如孙权的太子孙登。能熬到最后的都是极品，比如唐肃宗李亨。

李亨是唐玄宗的第三子，于开元二十六年被立为太子，时年27岁。

本来，李林甫力捧的寿王李琩呼声最高，唐玄宗却出人意料地将储位授予了李亨。可是当李亨戴上“太阳帽”后，唐玄宗对他的态度立刻就翻转了。

在李林甫的打压下，李亨像个受气包，他被迫先后与两位太子妃韦氏、杜氏离婚，才躲过“皇甫惟明、韦坚案”和“杜友邻案”的牵连。

唐玄宗却视而不见，甚至乐于见到李林甫对儿子的构陷、打压，在老皇帝的权谋中这叫“平衡之术”，太子是皇权的威胁，需要不断敲打。

李亨惨到什么程度？有一次唐玄宗突防东宫，惊讶地发现李亨身边只有几位老太监，院子里荒草萋萋无人打理，屋里到处都是灰尘，竟然没有一个侍女。

再仔细一看儿子，才三十出头的儿子居然两鬓斑白了。想起儿子平常战战兢兢地模样，唐玄宗这才动了恻隐之心，让高力士给李亨挑了几个美女送过去。

堂堂太子爷怎么混成这副怂样？没办法啊，想到前任太子、他的二哥李瑛的下场，李亨的脖颈就忍不住凉风嗖嗖。

同样的情况也发生在嘉靖皇帝的太子朱载坖身上，这位“准皇帝”饱受严嵩党羽的打压，活得还不如李亨。

后人很疑惑：严嵩为何不选择附从朱载坖，这不是给自己挖坑吗？其实严嵩何尝算不过来这笔账？但他不敢呐，因为皇帝需要他站在储君的对立面，否则他就失去了价值。

也就是说，严嵩与朱载坖为敌不是他心甘情愿的选择，而是为了满足嘉靖皇帝的政治需要，迫不得已的做法。

总之，从太子被册立的那一刻起，他首先代表了政治的一极，站在了皇帝的对立面，父子之情已经退后了。

如果说皇帝与太子的龃龉尚且遮遮掩掩，那么兄弟阋墙则是赤裸裸，对此李承乾哭天抢地：一奶同胞啊，李泰竟然恨不能弄死我！

李世民是历史上最“护犊子”的皇帝，他对太子李承乾的培养恐怕只有朱元璋可以相提并论。

可渐渐地，李承乾长成了歪脖树，越闹越出格，养男宠、甘当突厥人的奴才、刺杀自己的老师，什么夺人眼球的事都干了，可是李世民宁可诿过于太子的老师、幕僚，也不肯换太子。

直到贞观十七年，李承乾与汉王李元昌、驸马杜荷、宰相侯君集等人密谋举兵夺权，李世民才迫不得已废了这个逆子。

李承乾为何要自毁前程呢？因为他遭受到了魏王李泰的威胁，担心会被取代。

这都怪李世民对李泰宠得有点过分，将李泰的待遇几乎与太子平齐。这就给李泰和朝中的势力一个错误的信息：李泰离太子之位其实也很近。

在李世民的纵容下，李泰身边的势力越来越强大，对李承乾的小动作也越来越多。

李承乾本来就因为自己的不当行为颇受指责，父亲又表现出对李泰的格外垂青，这事放在任何人身上都不得不提心吊胆。

唐玄宗废掉太子李瑛，制造“一日杀三子”的悲剧也是属于这种情形。

唐玄宗是个多情的帝王，身边的爱宠换了一茬又一茬。李瑛的母亲赵丽妃就属于过去时，而武惠妃则后来居上，宠绝六宫。

子以母贵，武惠妃的儿子李琩也跟着老妈沾光，母子俩携手向皇后、太子之位发起冲击。

李瑛心惊胆寒，为了保住“太阳帽”，他与同病相怜的弟弟光王李琚、鄂王李瑶结盟，试图发动兵变干掉武惠妃和李琩，甚至直接逼老爸禅位。

您说李瑛的这个举动算不算作死的“骚操作”？或许吧，可是人在极度威胁之下，做出一些赌博式的反击不也很正常吗？

这就是继承制度的尴尬之处，不立储君，国本不稳，万一哪天皇帝突然挂了帝国岂不是陷入灾难？立了储君，太子爷立刻就成了高悬的靶子，被射得千疮百孔，比如康熙皇帝那位两度被废的太子胤礽。

正是基于这些惨痛的教训，雍正继位后发明了“秘密立储”制度，大伙都知道有这么储君存在，但谁也不知道这位接班人究竟是谁。高，实在是高！

“太子”不仅是皇帝的儿子，更是一个鲜明的政治符号，他关乎一大群人物的前途、无数家族的未来，这就注定太子具有天然的“磁吸效应”，因此太子们就成了特定政治圈的利益代表人。

这个圈子具有双重性，一方面它会为唯太子利益是从，形成一个排他性的团队；另一方面它也会以整体利益为出发点，裹挟着太子赴汤蹈火，哪怕与皇权发生冲突。

汉武帝与太子刘据的矛盾就源于此，由于常年战争，国家经济崩溃，天下流民四起，朝野人心思变。

可是汉武帝很固执，他好大喜功，依然坚持对外用兵，依旧坚持实行涸泽而渔的政策，始终对贵族集团采取高压政策，从而引发了激烈的矛盾。

以巫蛊之术诅咒皇帝，这种方式虽然荒唐，但它暴露了汉武帝已经众叛亲离的事实，即便他最亲近的人，如女儿、连襟都加入了诅咒汉武帝的行列。

刘据集团是个典型的新兴儒家士族知识分子，他们主张宽仁的执政风格，反对汉武帝的严刑峻法，更不赞成永无休止的战争。

有一年，匈奴遣使到长安，请求重启汉匈和亲，结束战争状态。

刘据的近臣博士狄山率先表态：应该和亲。他说，高祖当年攻伐匈奴导致平城之围，实行和亲后，惠帝、吕后朝天下晏然。汉文帝时期再次对匈作战，边境由此陷入困苦。景帝时期再次和亲，天下富足。如今陛下兴兵伐匈，以至于国库空虚、便民流亡，由此可见还是和亲的好。

狄山的观点代表了很大一部分人的声音，不过，基于汉武帝霸道的行事作风，大家都选择附和，或者沉默，唯独狄山不识时务公开表达了反对的声音。

汉武帝很清楚，狄山之所以敢公开发声，一定是代表了太子集团的共同愿望。于是汉武帝来了个狠招，他竟然将狄山贬为一个边境哨所的守备，以至于狄山死于匈奴人之手。

这一招敲山震虎很厉害，他等于变相警告太子：你的翅膀还嫩了点。也等于告诉大臣们：少在朕面前耍花腔，天下说了算的是朕，不是太子。

刘据个人是不赞同汉武帝的，但他依然保持了相当的克制，几乎没有与父亲发生过直接冲突。可问题是，刘据个人的隐忍不能阻止太子集团的激进。

史学界有一种声音就认为，巫蛊之祸不是冤案，江充并没有嫁祸于人。也就是说，刘据确实参与了对汉武帝巫蛊诅咒，只是具体细节不甚清楚。

我个人觉得刘据不大可能亲自参与巫蛊诅咒，极有可能是在他的默许下，太子幕僚们策划了巫蛊事件。所以，当江充挖出桐木人后，刘据担心事情败露，不得不杀了江充，这才引发了“巫蛊之祸”的滔天巨浪。

其实每一位被废的太子或多或少都有被利益集团裹挟的成分，这种利益绑架发展到最后必然会危害到皇权。

这就是储君的命，摆脱不了的，至于结局如何，豪赌人生呗，走得好，钢丝生涯就算结束了，走不好，这辈子就算结束了。