武侠小说中的主角都有一个共同点，笔者所指可不是“他们都有一身神功”，而是指他们往往会被作者赋予从一而终的人设。

至少金庸笔下的各位主角多半都是如此。

比如令狐冲一直都是潇洒不羁的，你要让他突然正经起来，那就不是他了；韦小宝一直是贪财好色的，所以直至故事结尾，他也只是个小人物；郭靖向来是一身正气的，所以他一直坚持自己的信念，将天下苍生扛在肩上，最终是为了守卫襄阳以身殉城。

（段誉剧照）

然而段誉的人设却有些前后不一，甚至可以说金庸在新修版中赋予他的人设算是写崩了。

段誉分明是个恋爱脑的贵公子，后来为何会选择出家？莫不是他遭遇了什么变故？

一、不符合人设的结局

说段誉最后的结局是出家，或许有人会不同意，因为对于一部分通过电视剧或者是连载版、三联版小说来了解《天龙八部》的人而言，段誉最终的结局就是与王语嫣走到一起。

他们看着发了疯的慕容复，故事就在此时画上句号，即便金庸没将后面的剧情写出来，其实也不难推测，多半就是“男女主角有情人终成眷属”的那一套了。

但在新修版中，段誉和王语嫣的结局却不是如此，最终王语嫣是离开了段誉，而段誉本人则选择出家为僧。

书中只留下这么一段设定：“据大理国史籍记载：大理（史称“后理”）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。”

（段誉、一灯剧照）

你还别说，金庸这里提到“据大理国史籍记载”的字眼，还真不是胡说，因为段誉的历史原型段正严（段和誉）还真就是当了四十年皇帝后才出家为僧，这段历史在《无为寺传灯录》中就有记载。

但这里有一个问题，这是段誉历史原型的命运，而不是段誉的命运，试问段誉的历史原型学过六脉神剑、北冥神功吗？他遇上了这些好妹妹吗？

显然，段誉最终出家的决定，是不符合他在《天龙八部》中的人设的。

要解释他后来为何出家，就得了解被金庸略过的这数十年间里发生了什么。

只有段誉经历了某种变故，他才有出家的理由，而你若是结合金庸其他作品中的细节设定，或许就能找到答案。

二、爱人被抢，神功被夺

前文提到段誉出家的结局时，明确提到段誉之子名为“段正兴”，这个角色也是有历史原型的，而他后来的儿子，就是段智兴，也就是“双雕”中的“南帝”。

这样一来，《天龙八部》与“射雕三部曲”的故事就串联在一起了。

但这又引出了新的问题，既然段誉这一脉一直在传承，可为何后来的“南帝”段智兴却不会爷爷的北冥神功、凌波微步以及六脉神剑？而只学了一招一阳指？

（段誉、王语嫣剧照）

似乎段誉的武功是断了传承，那便只有一种解释，段誉可能是被人废了一身神功，而这个人，就是他亲自埋下的隐患。

不卖关子，笔者所指这人正是那与他有仇的慕容复。

说来可笑，当初慕容复联手段延庆绑架了段正淳一家，还逼死了段正淳和他那帮情人，也就是说，对于段誉而言，慕容复是杀害他双亲的仇人，段誉理应要杀他报仇。

可段誉是怎么做的？

他不仅让手下将慕容复接到大理境内安顿，还派人定期接济他们。

为什么是“他们”？忘了说，新修版中，慕容复可不是孤家寡人一个，后来那王语嫣是离开了段誉，回到了慕容复身边，是的，这无脑的女子宁愿陪伴一个疯子，也不愿意当段誉的皇妃。

甚至你细品，慕容复逼死的何尝只是段誉的双亲？他也逼死了王语嫣的双亲啊！只能说王语嫣这女子当真是没有心，比段誉更加恋爱脑。

无论如何，段誉是没忍心看着王语嫣和慕容复一同受苦，于是便接济了他们。

但慕容复“发疯”的设定本就十分蹊跷，毕竟此前在少室山受辱，没能娶到西夏公主，都没能让他发疯，这时却毫无征兆的疯了，哪里说得通？

只有一种解释，他是装疯，而等待时机成熟，他就会对段誉下手。

（慕容复剧照）

他就有可能夺走段誉的一切。

是的，别忘了那北冥神功的设定，说是：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。”

也就是说，这门武功极其不稳定，它完全有可能让段誉在与慕容复交手的时候，反被对方吸走一身神功。

如此一来，结合《笑傲江湖》的设定来看，慕容复后来的去向也就不难分析了。

三、日月神教初代教主

《笑傲江湖》中，任我行向令狐冲提起自己那吸星大法的来历时，说过这么一段。

说是：“我这门神功，始创者是北宋年间的‘逍遥派’，后来分为‘北冥神功’和‘化功大法’两门（作者按：请参阅《天龙八部》）。修习北冥神功的是大理段氏。那位段皇爷初觉将别人毕生修习的功力吸了过来作为己用，似乎不合正道，不肯修习。后来读了逍遥派一位前辈高人的遗书，才明白了这门神功的至理。”

（任我行剧照）

也就是说，当年慕容复吸走了段誉的内力，想要与日月同寿，继而创立日月神教，段誉则因王语嫣的离去，加上自己一身神功被慕容复吸走，于是心灰意冷落发为僧。

如此一来，一切的前因后果就说得通了，诸如“段誉为何出家”“慕容复最终的去向”“南帝为何没继承段誉的神功”“日月神教的崛起”等问题就都得到了合理的解释。