卢克文是我关注的一个时政博主，他的文章往往比较客观，理性又接地气。我印象里面他写过几篇关于中医和中药方面的文章，感兴趣的可以看看。刚刚他又写了一篇对中医的看法，文章如下图。他在文章里面的观点我基本上都同意，原则上没有特别反对的地方。
尤其有一点我很赞同，卢克文专门解释了西医应该叫现代医学，中医应该叫古典医学。西医其实也有古典医学的阶段，比如我们进入医学院学习，宣誓的希波克拉底宣言，希波克拉底就是西医古典医学之父。他的学说就认为人体内有四种性质的体液，人生病就是这四种体液的比例不对了。所以古代西医动不动就放血，四体液学说就是理论基础。
卢克文还提到他对中医并不是支持，而是理解，也就是他认为中医确实有用，注意理解这个词和支持是不一样的。这点我是赞同的，因为我也有亲身经历。我睡觉的习惯是侧卧位睡觉，这样就容易出现一个问题，就是翻身的时候脑袋离开枕头引起了落枕，第二天起床之后及其痛苦，有时候脑袋只能歪着偏向一个方向。频率也不高，大概1年1-2次。有一次实在太严重，第二天还有好几台手术要做，完全不能低头大概率会影响手术操作，就试着去我们医院中医科就诊，我中医科的同学用中医推拿按摩的手法大概给我按摩了15分钟，效果非常不错，感觉几乎恢复正常了，只是扭头的时候稍微有一点痛。从此以后我只要落枕了就去中医科按摩，可以说屡试不爽。
卢克文最后阐述的总结部分我其实只是同意其中一部分，他的观点是西医有效就用西医，中医有效就用中医。但是医学还有一点需要关注，也就是副作用。中医里面的针灸，按摩，拔火罐我是可以考虑，大不了就是效果不好，副作用应该不大，当然也不是完全没有副作用，但是至少不伤及重要器官。中药我基本上不考虑，中药成分太复杂，有哪些副作用现在都还没弄清楚。
我反正碰到的癌症晚期病人全是要来打吗啡的，从来没有说吃中药止住痛的[doge]
黄帝问：痹病，有的时候会致人死亡，有的疼痛持续很久，有的却容易治愈，这是什么原因呢？ 岐伯说：痹邪侵入五脏的，就会死亡；痹邪滞留在筋骨之间的，疼痛就会持续很久；痹邪停留在皮肤之间的，就容易治愈。 黄帝问：痹邪侵犯六腑是怎么回事呢？ 岐伯说：这也是因为饮食和居住环境，它们是引发疾病的根本原因。六腑也各自有俞穴，风寒湿邪气侵袭这些俞穴，再加上饮食不节等因素与之相应，邪气就循着俞穴侵入，分别留滞在各自对应的六腑。 黄帝问：用针刺疗法怎么治疗呢？ 岐伯说：五脏有各自的俞穴，六腑有各自的合穴，循着经脉的分布，各有发病的部位，只要根据疾病所经过的部位进行针刺治疗，疾病就会痊愈。 黄帝问：营气和卫气也会让人得痹病吗？ 岐伯说：营气是水谷所化生的精气，它能协调滋养五脏，散布营养六腑，然后才能进入脉道。所以营气顺着经脉上下运行，贯通五脏，联络六腑。卫气是水谷所化生的剽悍之气，它的性质峻急滑利，不能进入脉道。所以卫气在皮肤之中、肌肉之间运行，熏蒸肓膜，散布于胸腹。如果卫气运行逆乱就会生病，使卫气顺行，病就会痊愈。由于营卫之气不会与风寒湿邪气结合，所以不会引发痹病。
黄帝问道：痹病是怎样产生的呢？ 岐伯回答说：风、寒、湿三种邪气混杂侵入人体，相互结合就形成了痹病。 其中风邪偏盛的，就成为行痹；寒邪偏盛的，就成为痛痹；湿邪偏盛的，就成为着痹。 黄帝问：还有五种不同类型的痹病，是怎么回事呢？ 岐伯说：在冬天遇到这三种邪气，就会形成骨痹；在春天遇到，会形成筋痹；在夏天遇到，会形成脉痹；在长夏（至阴之时）遇到，会形成肌痹；在秋天遇到，会形成皮痹。 黄帝问：痹病会侵入并留滞在五脏六腑，是什么原因导致的呢？ 岐伯说：五脏都与体表组织有对应的关系，疾病长时间不痊愈，就会向内侵入并留滞在与之对应的脏腑。所以骨痹长期不愈，再次感受邪气，就会向内影响到肾；筋痹长期不愈，再次感受邪气，就会向内影响到肝；脉痹长期不愈，再次感受邪气，就会向内影响到心；肌痹长期不愈，再次感受邪气，就会向内侵入脾；皮痹长期不愈，再次感受邪气，就会向内侵入肺。之所以会形成脏腑痹病，是因为在各季节主气当令之时，又重复感受了风寒湿邪气。
中医本质就是洗脚按摩的存在，你指望它给你治病，想多了
自从我看完了本市和首府的大医院都治不好我脸上的扁平疣，自己从网上搜索到一个中药方，治好了脸上恐怖的扁平疣后，我开始相信中医、并且开始自学中医了。 建议有空看看伤寒论！
黄帝说：说得好。痹病有的疼痛，有的麻木不仁，有的感觉寒冷，有的感觉发热，有的干燥，有的湿润，这是什么原因呢？ 岐伯说：疼痛是因为寒气偏多，有寒邪所以才疼痛。 那些不疼痛且麻木不仁的情况，是因为患病时间久，病邪侵入深部，营气和卫气运行不畅，经络有时空虚，气血因此不通，皮肤得不到营养滋养，所以就麻木不仁。 感觉寒冷的，是因为人体内阳气少，阴气多，阴气与寒邪的病气相合，所以感觉寒冷。 感觉发热的，是因为人体内阳气多，阴气少，病邪强盛，阳热之气受到阴邪逼迫，所以形成痹热。 多汗而且湿润的，这是因为感受的湿邪太盛。体内阳气少，阴气盛，两种邪气相互交争，所以出汗而且皮肤湿润。 黄帝说：痹病作为一种病症，有的却不疼痛，这是为什么呢？ 岐伯说：痹邪在骨，就会感觉肢体沉重；在脉，就会使血液凝聚而不流通；在筋，就会使筋屈伸不利；在肌肉，就会麻木不仁；在皮肤，就会感觉寒冷。所以出现这五种情况，就不会疼痛。 大凡痹病这类情况，遇到寒冷症状就会加剧，遇到温热症状就会缓解。 黄帝说：说得好。