嘉庆四年正月初一，时年八十九岁的太上皇乾隆，虽已至髦耋之年，却毫无暮气，精神矍铄。彼时，他并未预见仅在两日后，便将溘然长逝。相反，其心中仍筹划着九十寿辰之际，举行盛大庆典，以彰四海升平、举国同欢之象。

【乾隆人生最后两天都在做什么？】

在乾隆皇帝生命历程的最后两日，其日程安排紧凑有序。每日依时起身，随后移步至养心殿东暖阁的明窗之下，开启特定仪式——执笔下书。盖因依循宫廷旧例，每逢元旦佳节，帝王皆需亲书一篇“祝辞”，此乃庄重之传统。而当年乾隆皇帝所书之“祝辞”，现今完好保存在中国第一历史档案馆之中，成为研究清朝宫廷文化与历史的珍贵史料。

嘉庆帝以子皇帝之尊，为适度缓解太上皇乾隆的理政负担，审慎裁撤了部分无关宏旨的庆典活动。然而，仍存诸多活动需乾隆亲临。清晨，嘉庆帝恭迎乾隆至乾清宫，于此，皇子、皇孙、诸王贝勒、文武百官、蒙古王公及外藩使节，依循礼仪向乾隆行庆贺之礼。礼成之后，又于乾清宫举行“赐宴”仪式。

此一整套繁复流程施行完毕，着实令乾隆帝疲态尽显。即便身旁不乏侍从侍奉左右，然而，因需频繁应对诸事，于宫廷上下奔走、内外周旋，其体力亦难以负荷，尽显不支之态。

在封建王朝的政治架构中，此类彰显皇权独尊的庆典仪式，通常是皇帝彰显统治权威、接受群臣拥戴的重要形式。然而，就乾隆所处的特定情境而言，这些活动却异化为一种负担，同时也是他无可推卸的职责。尽管身心疲惫，他仍需勉力坚持，以维系皇权象征的庄重与威严。

在完成既定的公开仪式后，出于彰显对天下黎民的眷顾关怀，皇帝依循惯例会推行一系列利民举措。彼时，嘉庆帝已妥善为太上皇筹备好相关事宜。当日，乾隆帝进行了象征性的宣谕，针对上一年度遭遇水患的数处州县，分别施予赈济钱粮与赋税减免的举措。

是年元旦庆典之际，乾隆皇帝施予“隆恩”。此次受惠区域涵盖江苏省之八州县、安徽省之七州县，以及山东省之十二州县，此乃乾隆皇帝在位期间最后一次行此恩典。

待诸事妥善办理完毕，乾隆自觉体力与精力渐呈不支之态。然自其登基伊始，便养成一项惯例，每逢元旦佳节，必以赋诗之形式予以庆贺。回溯其青年时期，乾隆才情横溢，每执笔墨，便文思泉涌，动辄欣然挥毫，赋诗少则几首，多则十几首。

乾隆帝凭借顽强意志，勉力完成了其人生中最后一首元旦诗作。彼时，尽管精力渐衰，他仍以坚韧之心，于特定情境下完成此作 。

乾隆帝在位至六十四年之际，初尝福祉，诸多事务顺遂，仿若品味到丰收之甘美意韵。

此句以一种较为隐晦的诗性表达蕴含深意。其指向特定情境下，当事人于八十九岁之龄，已然临近九十寿诞。“乾爻三惕”借《易经》乾卦爻辞中所蕴含的谨慎、戒惧之意，强调在这样的人生阶段，不敢忘却时刻保持警惕、自省与敬畏之心，这种理念在传统文化经典中有深厚渊源，其背后所承载的处世哲学及对自我约束的要求，值得深入品味与探究。

虽已宣称卸任政务，却仍行干预之实，此般行径，实难掩其不知愧怍之态，令人深感其行为之可惭。

于当下而言，频繁尝试之笔触所涉诸多言论，实可终止。步入高龄之阶段，宜潜心静养，以感荷上天深厚之恩泽。

彼时，乾隆帝尚未察觉到死亡的悄然临近，依旧心系来年的九旬万寿庆典。然而，从其诗作之中，不难窥见，他已展开了较为深刻的自我反思与审视。

正月初二当日，乾隆思绪万千，其中最为关切者，乃前方战事。自嘉庆元年伊始，川楚地区白莲教起义爆发，其势迅速蔓延至数省。在此期间，前线主将虽几经更迭，然而平乱行动却始终未取得任何实质性进展。

从客观视角审视，嘉庆初期，八旗军队尚具备一定的战斗能力，国家财政储备亦足以维持彼时战事所需。然而，不容忽视的是，嘉庆一朝，人才匮乏之象显著，与乾隆盛世的人才济济形成鲜明反差。在当时的朝堂之上，已难觅如傅恒、阿桂、福康安这般卓越的人才。

从另一个角度而言，若白莲教起义爆发于乾隆盛世时期，毋庸置疑，其会在极短时间内被平定。彼时，乾隆内心陷入纠结与矛盾的困境。基于此心境，他创作了人生中的最后一首诗——闻名遐迩的《望捷》 。

自战事开启之三年间，各方形势错综复杂，实难预估。彼时，邪教组织兴起，此乃因其教义偏差与误导所致。官军为维护社会之稳定与秩序，遂开展剿灭行动，此举措实乃顺应时势、责无旁贷之举。

军队统帅于战事之际，作壁上观，致使残破之地难以承受灾祸之重。而负责审讯之人，迅速擒获敌寇，敌方首要亦皆随之而来。

事实上，自乾隆帝禅位之后，“盼获捷报”便成为其常态。起初，乾隆帝翘首以盼苗疆战事告捷，旋即又殷切期望湖北等三省能传来捷讯。前线虽时有捷报频传，或为小胜，或称大胜，然其中虚实难辨。但总体而言，局势始终未能实现彻底平定。

【乾隆是得的什么病去世的？】

乾隆帝素以体魄健硕著称，其日常生活颇具规律，绝非如野史所传那般沉湎女色、荒淫无度。步入晚年，乾隆帝尤为注重养生之道，对人参青睐有加。彼时，他常将品质上乘的千年人参精心切片后含服，养生效果颇为显著。

通常而言，八十九岁高龄之人，身体难免会出现诸多细微病症。然而，从现存医案资料进行考究，对于乾隆的身体状况，却鲜见确切病症记载。整体观之，乾隆在该年龄段，身体状况相对良好，仅呈现出诸如气虚体弱、精神萎靡等表征，而此类现象，实乃步入老龄阶段人群所普遍面临的生理状况。

为保障乾隆帝龙体安康，太医院精心遴选出医术最为高超的御医，随时听候差遣。乾隆某年正月初二，乾隆帝于完成《望捷》诗作后，太医即刻前往为其切脉。数位太医经联合会诊，判定乾隆帝脉象平稳，身体并无严重病症，遂建议其服用参莲饮以调养。

然而，出乎众人意料的是，在此之后，乾隆帝的身体状况急剧恶化。仅历经短短数时辰，至初三清晨，确切而言，据文献记载，于初三辰时（即上午七至八时），乾隆帝溘然长逝。

依据医案记载，乾隆皇帝在生命的最后阶段，并未接受具有针对性的救治举措，其间亦未使用急救药物，仅服用了若干滋补类药品。太医经诊断给出结论，乾隆皇帝驾崩的缘由为“年老气虚”。

乾隆帝驾崩，其逝堪称寿终正寝，并无病症致使其离世。于《起居注》这一宫廷重要文献记载中，亦未留存乾隆帝临终之际的遗言记录。由此可见，乾隆帝生前并未预料到死亡会骤然降临。而随后所颁布的遗诏，本质上属于官方例行公文，实乃出自大臣之笔，并非乾隆帝本人真实授意。

清高宗乾隆皇帝，于二十五岁时践祚登基，君临天下。其在位时长高达六十载，退位后又以太上皇之尊秉持三年实际统治权，直至八十九岁龙御宾天。遍览华夏历史长河，如乾隆这般福寿兼备且政治生涯顺遂者，实难再有与之比肩者。乾隆一朝，文治武功，颇有所成。然而，美中不足的是，在其统治期间爆发的三省教乱，直至其离世，尚未得以平定。这一未竟之事，成为乾隆帝一生政治生涯中的一大憾事。