东风未放花千树。早吹陨、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑靥盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
这是辛弃疾（1140—1207）的《青玉案·元夕》。在今人眼中，这是稼轩词的代表作之一，但在古籍文献中，此词的收录及转引率并不算高。何士信（南宋人，生卒年不详）《草堂诗余》等影响较大的词选都没有收录这首词。顾从敬（明人，生卒年不详）、钱允治（1541—1624）等辑编的《续选草堂诗余》补收了此词，还把作者署为“无名氏”，说明此词仍不为时人所重。宋元人不待见，可能是认为这首词不具有辛氏代表性的“豪放”气质，未能体现稼轩的家国情怀。陈廷焯（1853—1892）《词则》在此词下阕眉批云：“艳语亦以气行之，是稼轩本色”，显然是视本词为艳词。但今之“论者基本公认，辛弃疾则可说是每饭不忘抗金”，所以《青玉案·元夕》也必有所寄托，于是出现了各式解读及其争议，比如词中的“那人”是指美丽女子，还是指词人自己，抑或喻指君王或遭贬谪的抗金志士？此词是在描写南宋临安的兴旺，还是在想像北宋东京的繁华，以寄收复失地之志？等等之类，都是着眼于宏大叙事，硬要赋予崇高的意旨。却没有人关注此词的文本本身，至少笔者没有看到。其实，这首词在流传过程中也出现了不少异文，有些异文还迥异其趣，大有厘清的必要。比如“东风未放花千树”有作“东风夜放花千树”，“早吹陨”有作“更吹落”，“笑靥盈盈”有作“笑语盈盈”，等等。
笔者共从11种古籍文献的17种古籍版本中找到了《青玉案·元夕》，其中，辛弃疾门人范开（南宋人，生卒年不详）辑编的《稼轩词》（或名《稼轩长短句》）成书时间最早，且有清影宋钞本和元刻本存世，是稼轩词流存的主流，现在通行的《青玉案·元夕》就是此集中的文本。赵闻礼（1247年前后在世）辑编的《阳春白雪》亦为宋代文献，本次考证检索到了该文献的4种古籍版本。这些古籍及版本中的异文情况详见附表。
一、“未”与“夜”，“早”与“更”，“陨”与“落”
起首两句中的这三处异文放在一起探讨，是因为词意有关联。
《稼轩词》作“东风夜放花千树。更吹落，星如雨”。康熙（1654—1722日）《御选历代诗余》、陈廷焯《词则》从之，朱彝尊（1629—1709）《词综》、周济（晚清人，生卒年不详）《宋四家词选》作“东风夜放花千树。更吹陨，星如雨”——区别仅在“落”与“陨”，仍可归于一种版本类型。
《阳春白雪》作“东风未放花千树。早吹落，星如雨”。顾从敬《续选草堂诗余》、卓人月（1606—1636）《古今词统》和《诗余广选》、潘游龙（明末人，生卒年不详）《古今诗余醉》以及凌濛初（1580—1644）《二刻拍案惊奇》所引则均作“东风未放花千树。早吹陨，星如雨”——区别亦仅在“落”与“陨”，也可算是一种版本类型。
“落”和“陨”都是陨落的意思，“陨”专指天体的坠落，与下文的“星”更加匹配，《春秋·庄公七年》有“夜中，星陨如雨”之句。但此处异文无关紧要，姑且略过。
“东风夜放花千树”和“东风未放花千树”的意思大不相同。“东风夜放花千树”的意思是春风在元夕之夜催开了很多的（烟）花，形容元宵夜的灯火之盛。此句应该化自岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”之句。“东风未放花千树”的意思是春风尚未使各种各样的花儿绽放，因为元夕之时刚刚入春，通常尚未出九，天气还很寒冷。“东风未放花千树”中的“花”是指植物之花，属于写实；而“东风夜放花千树”中的“花”是指焰火之花，属于比喻。就两句本身而论，难分优劣。但结合下文，“东风未放花千树”或优于“东风夜放花千树”。
首先，下文有“一夜鱼龙舞”，句中有一“夜”字，若首句作“东风夜放花千树”，则有重复之嫌。而若首句作“东风未放花千树”，则无此弊。虽然词作并不像格律诗那样忌重，本词中“香”字亦有重复，但重复用词终归不美。再者，“东风夜放花千树”与“更吹落，星如雨”也有重复之嫌，因为句中的“花”（挂在树上的花灯）和“星”（烟花燃放产生的火星）比较类似。而“东风未放花千树。早吹陨，星如雨”不仅巧妙地点明了初春的时令特征，而且语含转折之意：虽然春风尚未使花儿绽放，但早早地把如雨的星星吹了下来。“文似看山不喜平”，相比之下，“东风夜放花千树。更吹落，星如雨”就比较平。
二、“语”与“靥”
“笑语盈盈”还是“笑靥盈盈”？
《稼轩词》作“笑语盈盈”，康熙《御选历代诗余》、陈廷焯《词则》、朱彝尊《词综》、周济《宋四家词选》等从之。这是一种版本类型。
《阳春白雪》作“笑靥盈盈”。《续选草堂诗余》、《古今词统》、《诗余广选》、《古今诗余醉》、《二刻拍案惊奇》等从之。沈雄《古今词话》引用的词句亦为“笑靥盈盈暗香去”。这是另一种版本类型。
“笑语盈盈暗香去”和“笑靥盈盈暗香去”分别与“东风夜放花千树。更吹落，星如雨”和“东风未放花千树。早吹陨，星如雨”搭配。两种版本类型各自传承。
靥，酒窝也。人在笑的时候，脸上的酒窝会更加明显。盈，满溢也。“笑靥盈盈”，就是笑容满面，这是一种美好的仪容。《楚辞·大招》有句:“靥辅奇牙，宜笑嘕只。”张衡（78—139）《七辩》赞西施“靥辅巧笑，清眸流眄”，曹植（192—232）《洛神赋》赞洛神：“明眸善睐，靥辅承权。”东汉王逸（约89—158）注《七辩》句曰：“美女颊有靥辅，口有奇牙，嫣然而笑，尤娟好。”龚敩（明初人，生卒年不详）《为张邦英题钱舜举折枝梅花》有句“罗浮美人亦大好，笑靥盈盈破春早”。因此，“笑靥盈盈”出现在《青玉案·元夕》中是非常合适的。而“笑语盈盈”却给人以违和之感，因为“盈盈”可以形容姿容，似不能形容语言。不过，“笑语盈盈”在宋词中却多有出现，比如曹组（北宋人，生卒年不详）《声声慢▪重檐飞峻》有“歌酒长春不夜，金翠照罗绮，笑语盈盈”之句，赵善扛（南宋人，生卒年不详）《喜迁莺·春宴》有“辉艳冶，笑语盈盈，花面交相向”之句，周邦彦（1056—1121）《瑞龙吟·春景》有“侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语”之句。而“笑靥盈盈”在宋代诗词中反倒没有其他的用例。
三、其他异文
王国维（1877—1927）《人间词话》云：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处’，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏欧诸公所不许也。”这段话所引辛词之尾句中的“回头蓦见”和“那人正在”中的“正”，在古籍文献及版本中均未有见，当为王国维记忆之误。许文雨（现代学者，生卒年不详）《人间词话讲疏》注曰：“王引有异文，或由未展原书，仅凭记忆耶？”除本句外，《人间词话》所引词句还有很多错误。王国维可能对自己的记忆过于自信，引用时没有查核原文。
“众里寻他千百度”中的“他”，在《稼轩词》中作“它”，在《续选草堂诗余》《古今词统》《诗余广选》《二刻拍案惊奇》中作“香”。按照现代汉语规范，“他”和“它”当作“她”，但古文中，“她”同“姐”，与今义不同。“香”应是美人的代称，但上句有“暗香”，上阕更有“香满路”，一而再，再而三，委实不美。
本词之题，《稼轩词》作“元夕”，《词综》《词则》《宋四家词选》从之。《阳春白雪》无题，《御选历代诗余》从之。《续选草堂诗余》《古今词统》《诗余广选》《古今诗余醉》作“元宵”。
本词作者，《续选草堂诗余》《古今诗余醉》均作“无名氏”，《御选历代诗余》竟作“姚进道”。姚述唐，字进道，钱塘人，南宋绍兴年间进士，著有《萧台公余词》。
四、结语
《稼轩集》是辛词的正宗，加之《宋词三百词》亦因之，遂使今之通行本均作“东风夜放花千树。更吹落，星如雨”，“笑语盈盈暗香去”。辛弃疾的门人范开在《稼轩集》序言中说：“开久从公游，其残膏賸馥，得所霑焉为多。因暇日裒集冥搜，才逾百首，皆亲得于公者。以近时流布于海内者率多赝本，吾为此惧，故不敢独閟，将以祛传者之惑焉。”照此说来，《稼轩集》具有无可比拟的权威性。但流行至今的《稼轩集》都不是范开手编的原本，在传抄或翻刻的过程中也难免发生讹误。所以，亦不能断言《稼轩集》中的《青玉案·元夕》就是原本。单就文本而言，“东风未放花千树。早吹陨，星如雨”和“笑靥盈盈暗香去”似更可取。
参考文献：
[1]（宋）辛弃疾撰：《稼轩词》，清初毛氏汲古阁影宋钞本，甲集第31页。《稼轩长短句》，元大德三年（1299）铅山广信书院刻本，卷7第12页。《稼轩长短句》，明嘉靖十五年（1536）王诏刻本，卷7第11页。
[2]（宋）赵闻礼辑：《阳春白雪》，清嘉庆宛委别藏仿写旧抄本，卷1第16页。清道光十年瞿氏清吟阁校缮刊本，卷1第15页。清道光十九年（1839）边裕礼抄本（国图善本书号：10974），卷1第15页。古抄本（国图善本书号：CBM2389），卷1第16页。上海：商务印书馆民国二十九年（1940）版，卷1第22页。
[3]（明）顾从敬、钱允治辑：《类选笺释续选草堂诗余》，明万历四十二年（1614）刻本，卷下第17页。
[4]（明）卓人月辑：《古今词统》，明崇祯二年（1629）刻本，卷10第33页。
[5]（明）卓人月辑：《诗余广选》，明末刻本（国图善本书号：15419），卷7第1页。
[6]（明）凌蒙初撰：《二刻拍案惊奇》，明崇祯五年（1632）尚友堂刻本，卷40第1页。
[7]（明）潘游龙辑：《古今诗余醉》，明崇祯年间胡正言十竹斋刻本，卷1第7页。明崇祯年间刻本（国图善本书号：CBM2390），卷1第31页。
[8]（清）周济辑：《宋四家词选》，清道光十二年刻本，第14页。
[9]（清）朱彝尊撰：《词综》，清离藻堂四库荟要写本，卷13第1页。
[10]（清）康熙：《御选历代诗余》，清离藻堂四库荟要写本，卷44第18页。
[11]（清）陈廷焯撰：《词则》，清光绪十六年抄本，（闲情集）卷2第5页。
[12]王国维撰：《人间词话》，北京：朴社民国十五年（1926）版，第12页。
[13]许文雨编著：《人间词话讲疏》[M]，南京：正中书局民国二十六年（1937）版，第19页。
