纪年，作为一种计量年代的方法，对人们的社会生活有着极为重要的作用。
目前国际通行的纪年体系，为公元纪年法。这是一种源自于西方社会的纪年方法，原称基督纪元，又称西历或西元。
它以耶稣诞生之年作为纪年的开始，即公元元年。在耶稣诞生之后，称为“主的年份”（拉丁文Anno Domini，缩写为A.D.）；在耶稣诞生之前，称为“主前”（Before Christ，缩写为B.C.）。
不过，现代学者为了淡化其宗教色彩，以及避免非基督徒的反感，往往改用“公元”（Common Era，缩写为C.E.）与“公元前”（Before the Common Era，缩写为 B.C.E.）的说法。
我国从辛亥革命爆发后次年（1912年），就开始采用公元纪年。当时新成立的中华民国政府，决定采用公元纪年法与民国纪年法并行。
1949年9月27日，经中国人民政治协商会议第一届全体会议通过，新中国宣布采用世界上大多数国家通用的公元纪年。
与此同时，我国古老的干支纪年法仍然在民间沿用，直到今天。
众所周知，在中国历史上，从汉武帝开创年号纪年，此后两千多年的封建社会中，通行使用皇帝年号纪年，每当新政权建立或新君即位, 都要改用新的年号, 纪年也被赋予了独特的、浓厚的政治意义。
比如泰始元年（晋武帝）、贞观十三年（唐太宗）、万历十五年（明神宗）、宣统三年（末代皇帝）等。
到清朝末年，随着民族危机的加剧和革命浪潮的汹涌，有识之士向西方学习, 探索救国富强之路, 不同政治派别提出了各自的社会变革方案, 革新纪年也成为其中一项重要的诉求。
维新派领袖康有为主张采用“孔子纪年”。
这是参照西方的耶稣纪年——西方有基督教和教主耶稣，对社会能起到统摄作用，中国孔子的影响力与之相当，康有为以孔教为“中国之国魂”, 故孔子纪年堪与耶稣纪年相提并论。
康有为的学生梁启超还归纳了采用“孔子纪年”的四大好处：
1.符号简，记忆易；
2.不必依附民贼，纷分正闰；
3.孔子为我国至圣，纪之使人起尊崇教主之念，爱国思想，亦油然而生；
4.国史之繁密而可纪者，皆在孔子之后，故用之甚便。
而许多留日学生和革命党人则主张参照日本神武纪年，使中国改用与之类似的“黄帝纪年”。
比如，著名学者刘师培就提出，采用“黄帝纪年”有三大好处：
1.黄帝以前之历史事实少，孔子以后之历史事实多。故以黄帝纪年，则纪事一归于简便，而无由后溯前之难；
2.日本立国，以神武天皇纪年，所以溯立国之始也。中国帝王虽屡易姓，与日本万世不易之君统不同。然由古迄今，凡汉族之主中国者，孰非黄帝之苗裔乎？故中国之有黄帝，犹日本之有神武天皇也。取法日本，择善而从。
3.中国政体达于专制极点，皆由于以天下为君主私有也。今纪年用黄帝，则君主年号从属空文，当王者贵之说，将不击而自破矣。
革命党领袖宋教仁等也力主采用黄帝纪年。1905年，中国同盟会的机关报《民报》创刊时，即依此署年。
武昌起义之后，湖北军政府的文告采用黄帝纪年，各省纷纷响应，甚至各省发行的银两票、军用票，也大都使用黄帝纪年。
不过，在建立共和政府的讨论中，黄帝纪年被认为是基于帝王的纪年法，这与民主共和的精神不相称。最终，中华民国采用了公元纪年与民国纪年并行。
彼时，除了“孔子纪年”、“黄帝纪年”和从西方引进的“公元纪年”之外，人们还提出了“西周共和元年纪年”、“帝尧纪年”、“秦始皇纪年”等纪年方案。
其中，除“公元纪年”外，就以“黄帝纪年”影响最大，一直到今天，其在民间少数场合仍在进行使用。
改革开放以来，不时就有学者提出和呼吁：在国内重新恢复“黄帝纪年”！即：在国际上，使用通行的公元纪年法；而在国内，则以中华人文始祖黄帝元年，作为我国国历之始。
这些学者认为，所谓公元并不是真正的“公元”，而是基督教纪元；这种纪年方法并不符合中华民族的历史文化传统。
黄帝为中华民族的人文始祖，以之为纪元，可以把海内外炎黄子孙团结起来，增强民族自信心和自豪感，提升民族凝聚力和向心力。
对此，你怎么看？你认为现在还有必要恢复“黄帝纪年”吗？
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-完-
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不如该用木轮马车做交通工具，汽车是西方人发明的，把手机都砸了，应该使用算盘。
太阳公历比我们的月亮农历精确。两者共用最好，一个与国际接轨，一个用于农事活动和传统文化
凡是把西元称为公元的都是卖国贼。
没必要黄帝纪年，因为算不清，可以沿用东方国号年号纪年，台用民国某年，日用令和，我可用共和某年或复兴某年。
连黄帝究竟生于哪一年，登基于哪一年都还弄不清楚呢，怎么用？净扯淡！
我赞成恢复农历！前提是在不降薪条件下，月工资按农历发！！！！
支持
中国就用公历和农历两种就可以了，没必要去弄什么黄帝历年，毕竟大家都习惯，为了改而改，有必要吗？黄帝是放在心中敬畏的，不是让大家拿出来玩笑的。假如历史上一直沿用黄帝纪年也行，各朝各代都没用，我们也不必钻牛角尖
要用也是秦始皇统一中国称帝的日子做纪元。
二十四节气是神农历独有的。
支不支持也没用啊，人大开会又不叫我去举手[不开心][不开心][不开心]
战狼纪元 最大众，北京猿人纪元最古老
黄帝纪年与公元并行使用，这样最好。
支持黄帝纪年！
始皇帝登基做为中华元年开始记最好了
今年是中华人民共和国七十一周年。解放七十一周年。
吃多了撑的
这个就算了吧 这样就挺好 日历嘛 全球统一一下也挺方便
敬请各位把所有的分别放下，和谐相处全人类，以全人类共同利益为主，在不伤害别人的基础上做好自己的事情！
我支持使用伏羲纪年
我感觉公元纪年并不好，还要分前和后，从元年开始一直累积相加不好么？有人说了元年以前也有历史，但是一是时间并不精确，二是历史事件非常少，所以选取黄帝纪年是最科学的。
支持都没有用，现在主要是要保存好农历，即夏历，把这个保存好，还要多用，我们的历法是阴阳合历，是真正的月份，九月就是九月，而这个洋历月份和月亮根本就没有关系。
其实我国现在所谓的农历其实是阴历，真正的农历是二十四节气。
现行公历也属于太阳历，属于计数太阳历。中国古代也用过这种太阳历，我记得汉朝就用过
取其精华去其糟粕固然美好，然！清末先辈曾有言留下，中学为体西学为用，如今国势逐步复兴，此策点何不用，世易事移，只因百年前国势气衰百废待兴而否定中华道统！！！点何如今还不能正式自己的法统吗？隔壁日本人脱亚入欧百几十年来也没见得其丧失本源文化，反之凝聚力加强； 而我们，自秦大一统开头，中华两千几百年的道统反被尔等废柴否定，真是天大的笑话，支持年号必须恢复回来，此功当是大善。 迟早要把白皮和黑皮，绳之以法以儆效尤。
已经用了几十年了 再改成黄帝纪年 我个人会算不过来 不知别人会不会
黄帝出生那一年
无所谓
不支持，有病。
问题是拨多少经费狗，所有教科书，电脑，软件，设备。。。。。。
最好把磕头、蓄发恢复起来
我就想问黄帝哪年生的？[吐舌头眯眼睛笑]
不建议官方恢复，要不然历法太多容易乱
能不能务实点，公元改不改真的无所谓[横脸笑]
直接叫华夏纪年不就行了
这就是吃太饱的后遗症
支持使用共和纪年，以西周共和元年为元年
始皇帝
因该恢复汉服文化先。
今年是黄帝纪年4717年
支持
没必要！
建议用共和元年，
直接从秦朝大一统开始纪元多好
接下来，公里，米，分米，厘米，毫米，微米，纳米，千克，牛顿，克，毫升也别用了
好是好，可也得弄清楚轩辕黄帝距今确切年份再说吧，现今唯有大汉纪年与西元差不多，有可区别西方，这样历朝历代纪年有了统一坐标参考，才能结束史书各自纪年的混乱不堪！
将公元改为西元，恢复中国传统记年体系
泰国那边主要用的叫佛历。和公历并存。主要书写和交流基本用的佛历
农历和基督历各有所长，，变更的话费用成本怎么算
爱在西元前。当年我就很奇怪，查了一下才知道原来是公元
当然支持
支持
无所谓。其实可以用共和历。就以1949为主！
连打屁都要和所谓国际接轨的社会，还在乎历法？习惯就好！
专家们吃多了没事干，某些人就跟着起哄
当然支持 这是恢复民族自信
就知道会有很多人找各种各样的理由拒绝农历，道听途说的时间误差也好，说难计算也好，其实哪里有那么多问题。农历只有大月和小月，大月30天，小月29天；没有平年闰年的说法；至于闰月，如果一个月内有两个节气，那就不闰月，如果某一个月只有一个节气，那就把这个月闰一下；闰月385天，不闰月355天！就这么三点很难吗？这不比一月大二月平三月大四月小五月大六月小七月大八月大九月小十月大十一月小十二月大，大月31天小月30天，闰年二月29天，平年二月28天；均四年一闰，年份除以4整除或者除以400整除则为闰年，否则为平年；闰年366天，平年365天这种简单？不过现在各行各业都采用西洋历，时间这个东西还是要慎重改变，其他国家虽然保留了自己本国历法，但都是在非正式场合使用，国内可能城里人没人用农历了，但广大农村基本都是用的农历呢，农历算法并没有被农村人丢掉，而中国还是农村人占大多数，中国很多传统习俗和文化还有他们在坚持，当然城里也有很多人再坚持
自傲不好，自负更糟，太阴历和阳历在汉以后都相继使用过，实际上，我们国家古代是有两部历法的[笑着哭]
我数学不好天干地支太麻烦，但是我觉得有些学问不能丢，中医不解易经八卦能行吗。
日本有天皇记年 台湾用民国记年 韩国有半岛统一记年 我们也可以
重新制定新历，以立春为开年第一天，
我比较支持黄帝纪元，每次算公元前公园后的比较麻烦
2020年是黄历4724年！
我只支持盘古纪元，啊嗬喵！
盘古纪年好
赞同
闲的蛋疼黄帝纪元。直接大汉纪元就成，从汉高祖刘邦登基称帝开始。民族之名的皇朝不该纪念么？比西历早200多年，还清晰。以后统称汉元汉历[点赞]之前的朝代，通称汉元前
这个东西就好比制定行业标准，当初不管是你没能力去争也好，竞争失败也罢，反正标准是别人的，你要做的不是退出这个标准制度自绝于人，而是积极参与并争取其他方面的标准制定权。除非你强大到可以无所顾忌的地步，但在那时根本不需要你动手，别人就会以你为准
国际惯例
有些专家真的脑子有问题
公元是以太阳为参照物的所以应该叫太阳历，农历是以月亮为参照物的所以应该叫月亮历。所以农历才对应上月亮的阴晴圆缺
农历不是阴历，是阴阳合厉一直是
不赞成，数字太多
我支持回到原始社会。
那就用神农纪年好了[呲牙笑]
以后背历史事件发生时间的时候是不是要多背一个时间？
资本家巴不得恢复使用农历 农历是10天为一周的[得瑟]
华夏历不可消亡
首先用了，有用没用后人自行评说。我反正觉得我大中华是最吊的
不支持
应该恢复黄帝纪年
用公元纪年好，每年天数，每月天数，对农事活动有指导作用的二十四节气的时间都相对固定，悬殊就是一两天的时间。洋为中用，但也不要忘记农历。
传统的使用农历就好。日常还是公元记年吧，都习惯了。别费事了，专家不会同意的。[吃瓜]
以始皇帝开始就好啦
有蛋用！日常有用的标准都不是大国定的 好多接不上轨
个人觉得改用黄帝纪年现在有点唐突，毕竟公元用了这么久了！只是一直不忿为什么农历一直不受重视！
还是恢复阴历吧！日子少过两天[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]
我支持统一纪年，秦始皇统一之后是统一后纪年，之前就称为统一前[得瑟]，
多少人连纪念和历法都分不清，就在这胡扯。民族情绪可取，但是先补习一下常识吧。
支持
我看还是以秦始皇统一中国那一年为纪年。
你支持有用吗？
三皇五帝传说都不是确切可靠的用于纪年太不严谨了。除非考证确切了才可使用黄帝纪年。非要彰显什么中华文化的话现在唯有使用始皇纪年。这个才是切实可靠的，而且始皇统一中华一样意义重大影响深远。
西方文明灭亡是迟早的事。可以说是板上钉钉。
使用盘古纪年吧，这最正统
你用的数字是阿拉伯数字，也不想用了吗？
甲子年开始
单独用黄帝纪年不现实！毕竟公元用了这么久了，但是可以平行用年，恢复法律地位，同时使用
文化上闭关锁国，去掉这玩意有意思么？这种东西全世界统一最好。就像英文字母阿拉伯数字 你想废除么？又这又不代表啥核心文化特质。好用为什么不用。还黄帝纪元？中国有精确年代的历史不到3000年……
[笑着哭]阳历简单易算使用方便！阴历准确度高！但现代生活不如阳历简单！能沿用的历法没有简单的！尤其是农耕国家！都是逐渐准确的！[笑着哭]反而阳历来历不明！[笑着哭]貌似就是文艺复兴时搞出来的！