文/晓梦阁主

“药逢气类方成象，道在虚无合自然。

一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。”

很多人可能对这首道诗不熟悉，但你一定听看过网文版叫“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”！

开篇四句为紫阳真人张伯端《悟真篇》中的绝句诗，这首诗说的很直白，讲的就是丹道之术，大致意思就是将自然界中灵药采集后炼成丹药后进行服用，会补充先天之炁，不断延续己身，自己的性命不在于天而在于自己。

古人在修道之路进行了系统的探索，或者开辟了很多不同的体系来追求成仙。其中，丹道是古人最常用，也是最好用的一种途径。

在葛洪的《神仙传》中记载的71位仙人，几乎有一半都有服用丹药而道成的。所以，本期阁主就来跟大家说说，古人真实的丹道是什么样的？如何炼制金丹？金丹的等级是什么样的？

中国古人的丹道，分为外丹和内丹。这个区分大概是在北宋前后才出现。在此之前，说丹道或炼丹术皆是指外丹。说几个比较有名的，就是丹道祖师东汉的魏伯阳，炼丹界的扛把子，著有万古第一丹道之书《周易参同契》；还有东晋葛洪的《抱朴子》；而张道陵祖师在云锦山炼丹，丹成而龙虎现，所以直接改了山名，叫龙虎山。诸如此，玄史上比比皆是。

而内丹的出现，其实是一种不得已而为之的补偿方案。因为资源和灵草的枯竭，珍贵罕见的药草找不到了，修道者只能通过导引、行气、吐纳等养生之术，以自身为炉鼎，五脏为药，催动周身血气修炼内丹，即修炼人体内的精、气、神。以至于，后世人觉得外丹是假的，是邪术，却不知道环境改变了，灵草灭绝了，无法再进行外丹的炼制。

而今天介绍的就是流传下的外丹之术。

既然要炼丹，那就要有炼丹的器具，这就是炉鼎。这里的炉鼎可不是《凡人修仙传》中的说的以女修为“炉鼎”。这里的炉鼎就是炼丹者准备的特殊器具。这种炉鼎一般都是采山中的铁精、铜精等制成，可耐受高温。外丹用外物制炉鼎，而修内丹的则以自身为炉鼎，还分了上中下三个等级：

下乘——身为玉炉，心为金鼎，以心火炼；

中乘——以乾坤为鼎；

上乘——以太极为炉，太虚为鼎。

炉鼎有了，就好比做饭有了锅，现在准备食材了，就是方药。方药是指炼丹所需的特殊草木和矿物之药。有人会问了，是不是还有铅和汞？

真正的炼丹这两个重金属有时候会有，但绝对不是主要的，因为这些修仙的人哪一个不是人精，知道这种东西有毒，是不会用的，请不要被电视机带偏了。而且会把铅、汞作为一种炼丹或修道的“黑话”来代指某种东西。比如，张三丰张真人就在《参禅歌》中写道：“有人识得真铅汞，便是长生不老仙”！很多人认为这里指代的是“性命”——铅为命，汞为性。那是不是呢？请大家自己细品！

根据《云笈七签》中记载，会采集有翘春、苣胜、丹枣、茯苓、紫芝等草木，还有云母、石髓、玉精等矿物之药。有些草木今天还能见到，但几乎毫无灵气了（人工养殖）。有些草木不曾听闻，几乎灭绝了（不知道哀牢山、神农架、长白山等这样的神秘之地是否还有？）至于矿物之药更是匪夷所思。

炉鼎、方药都有了，现在只差“起锅烧油”（开火）了，炼丹是讲究的，用什么火，多大的火？用什么水，多少的水？这门学问就被称为水火之术。传闻，在上古有丹师借用天火，引星辰之力，用蕴藏水精的大江大河的水来炼丹。还有的用火符，水符来助火，炼水。至于三味真火，这个却没记载过。

而内丹派，则以元神为火，元气为水，神气融合，达到一种水火既济，阴阳调和，以修内丹。

这就好比我们做菜，在炒的过程要放点调料，用来提鲜增香。炼丹也一样，这一步称之为“点化”。点化，是指在炼丹过程中添加一些特殊药物，来辅助或催化成丹。这点很关键，也很难，稍有不对，就会前功尽弃。很容易理解，就好比炒菜要是盐放多了就会咸，糖放多了就会甜。在《庚道集》卷六“丹阳术”中记载了不少点化之法。

因为点化的重要性的，能改变某种局面，所以被引申为指点教化。如“臣请言帝王之术，愿以尧舜之道，点化天下也”。

最后开炉出丹，这丹成后分九个品级。

第一丹名丹华、第二丹名神丹、第三丹亦名神丹、第四丹名还丹、第五丹名饵丹、第六丹名炼丹、第七丹名柔丹、第八丹名伏丹、第九丹名寒丹。

九丹，服任一品，皆可成仙。但成仙的时间不一样！

一转之丹，服之三年得仙；

二转之丹，服之二年得仙；

三转之丹，服之一年得仙；

四转之丹，服之半年得仙；

五转之丹，服之百日得仙；

六转之丹，服之四十日得仙；

七转之丹，服之三十日得仙；

八转之丹，服之十日得仙；

九转之丹，服之三日得仙。

有人会问了，怎么吃？你直接吃，或者蘸大酱吃都可以，哈哈。但是，有些人炼丹成功之后，还想驻世的，会吃一半留一半，比如《神仙传》中的马鸣生、阴长生。最后了却尘缘因果之后，再吃立马飞升。当然，根据这些古书中记载，不同的丹，效果也不是一样的，有的吃完甚至立马就飞升了。

以上是根据古籍记载所阐述，仅代表个人观点，适当参考，欢迎各位道友讨论。