根据多方资料的统计，与邯郸相关的成语共有1584条。这些成语大多源于邯郸的历史事件、人物故事或文化背景，涵盖了思想、政治、军事、风俗等多个方面。邯郸作为“中国成语典故之都”，这些成语不仅反映了其深厚的历史文化底蕴，也成为了中华文化的重要组成部分。

明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说张松到了许都驿馆住定，每日去相府伺候，求见曹操。原来曹操自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国政皆在相府商议。张松候了三日，方得通姓名。左右近侍先要贿赂，却才引入。”睨：斜看。形容意得志满，傲视一切的神情。

曹操（155-220)即魏武帝，东汉末沛国谯（今安徽亳州市）人，字孟德，杰出的政治家、军事家和文学家。建安元年（196),迎献帝都许昌。建安九年（204)攻下邺城（即今邯郸市临漳县西古邺城），同年晋位丞相，后封魏王。长期经营邺地达16年。其间，以邺城为根据地，统一了北方的割据局面。至建安二十五年（220)卒于洛阳，谥号武，葬邺城高陵。魏文帝黄初时追尊武帝，庙号太祖。有关曹操的墓葬，一直为史学界所关注，邯郸市历史学会会长刘心长，在《曹操墓所定》一文中，依据古籍记载，实地考证，论证曹操墓位于邯郸市磁县境内。2009年年末，河南省文物考古部门在北京宣布，曹操基在安阳市西高穴村被发现，并进行了抢救性发掘。一时舆论哗然，包括业界专家在内，也各持说辞，舆论不一。直至2010年1月14日，在中国社会科学院“聚焦曹魏高陵”考古论坛上，中国社会科学院考古所所长王巍在总结时，才以“高穴村大墓是否曹操墓还不是盖棺定论的时候”，“根据日前的证据，我们初步断定该墓为曹操墓。今后，还会随着新的证据的出现，不断检测这一初步结论是否正确”作为阶段性结论。不管曹操墓葬的具体地址在河南河北两省之何地，邺城才是他生前“指点江山，激扬文字”的政治舞台。他的墓地，包括墓葬所反映出的所有信息，均属古邺文化的重要组成部分和延展部分。

“傲睨得志”原意是指因实现愿望而看不起一切，形容因达成目的，心中满足，骄傲自大，看不起旁人。这个成语虽然带有贬义，但也可以从中提炼出一些有益的启示：保持谦逊，戒骄戒躁：傲睨得志中的“傲睨”部分提醒我们，在取得成就或达到目标后，很容易产生骄傲自大的情绪。然而，真正的智者应当保持谦逊，不因一时的成功而沾沾自喜，更不应因此而轻视他人。谦逊使人进步，骄傲则可能导致失败。不忘初心，方得始终：“得志”一词意味着实现了愿望或目标。然而，在实现目标的过程中，很容易迷失初心，被成功的光环所迷惑。因此，要时刻提醒自己，不忘初心，坚守最初的信念和追求，这样才能在成功的道路上走得更远。尊重他人，和谐共处：傲睨得志中的行为往往会引起他人的反感，破坏人际关系。在生活和工作中，我们应该尊重每一个人，无论他们的地位高低、成就大小。只有尊重他人，才能赢得他人的尊重，从而营造一个和谐、融洽的环境。（来源：新邯山文化研究中心）