在社交中,很多人希望对方拉自己一把,或者认为自己本事大了,要拉扯身边的一些人,一起发展。
明代政治家吕坤说:“天下之事,有己所不欲而人欲者,有己所欲而人不欲者,这里还须理会,有无限妙处。”
诚然,你自己做不到的,凭什么要别人帮你做到;你自己可以做到的,凭什么要给他人享受成果?
唯有对等的关系,彼此都能获利的情况下,才行得通,否则就要尽早放手,连“希望”都是多余的。
01
地位财富悬殊过大的关系,不会长久。
《警世通言》中,有一个“王安石三难苏学士”的故事。
北宋的才子苏轼,以翰林学士的身份,去找宰相王安石汇报工作。
两人在一起聊起了文学。
苏轼问:“鸠字九鸟,可知有故?”
王安石想了很久,无法回答。
苏轼笑着说:“《毛诗》云:‘鸣鸠在桑,其子七兮。’连娘带爷,共是九个。”
王安石认为,苏轼在卖弄自己的才华,做一些牵强附会的文字解释。
过了几天,王安石让苏轼去湖州做刺史,让其远离政治中心。
苏轼在湖州待了三年,回到京城,又去拜访王安石。
巧的是,王安石公务繁忙,没有时间接待苏轼,只让书童安排苏轼到书房等待。
苏轼看到书房中,有半首诗:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”
苏轼一高兴,就添加了两句:“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。”
王安石看到苏轼添加的两句诗,心中很是不悦,隔天就把苏轼贬到黄州,做团练副使。
苏轼在黄州工作期间,抽空到京城,又拜访王安石。
在半路上,苏轼按照王安石的吩咐,取一些瞿塘中峡水。
苏轼搞不清,中峡水到底是哪里的水,就随便取了一些。
这一次,王安石更加不高兴,说:“又来欺老夫了!此乃下峡之水,如何假名中峡?”
吓得苏轼,离席谢罪。
世人都笑话苏轼:“是非只为多开口,烦恼皆因巧弄唇。”
从表面上看,苏轼连续被贬,是因为过于张狂。
但是从深层次看,苏轼的普通官员,王安石是宰相,两个的地位悬殊很大。一个宰相,要贬走、提拔、调动一个官员,随随便便都可以做到,并且有单方面的决定权。
并且,小官员对于上司的安排,颇有怨言,也无计可施。
农村有句土话:“官大一级压死人。”难听,但是很管用。
官方一句话:“弱国无外交,弱者无社交。”高大上,但也适用每一个普通人。
同样,不管是亲情、友情、爱情,同学等,只要是地位财富悬殊过大,关系保持是很难的。
作为高处的人,你大概率不愿意拉着一个低层次的人,使劲向上走。如果拉几个人,一群人,就根本行不通,还会拉垮自己。
作为低处的人,你要仰仗高处的人。你委屈巴巴地求人,还带着礼物,请人吃饭。结果对方不一定赏脸你的饭局,还随时可以拒绝你。
委屈了自己,付出了情感,却没有得到想要的结果,你只能是失望地离开。
02
同层次的人,才会和你同频。
再说一说王安石、苏轼的关系。经过多年后,王安石被罢相,定居在江宁,如闲云野鹤一般。
苏轼也从黄州,调任到汝州。
苏轼带着一份老感情,去拜访王安石。
这一次,王安石跑到江边去迎接苏轼。
两个人一起游玩了几天。
苏轼写下“欲款南朝寺,同登北郭船”。此时的两个人,可以并肩坐船,认真讨论文学。
当我们欣赏苏轼、王安石的情谊,为他们改善关系而点赞的时候,更应该看到,此时两个人的层次,已经差不多了:一个被罢免的宰相,一个地方官员;都有文学爱好。
古人说:“人无癖,不可交。”
再说:“同癖好,才可交。”
就算是有爱好的人,也是同样的爱好,并且爱好的发展层次差不多,才可以交往。
如果有一方,经过努力,超越了过去的层次,那也会和过去的圈子,悄无声息地告别。
以此类推,我们可以得到几种社交、维护关系的方法。
找对象,要门当户对。对象成为了夫妻之后,要一起努力,一直保持旗鼓相当的样子。当有一方很糟糕的时候,要学会鼓励,让其提升自己。
找朋友,要习惯利益交换。生意人和生意人,话题更多,还能够互相促进生意链条;体制内的人,找体制内的人......一旦利益失衡了,你就不要去施舍,也不要让对方施舍。
找亲戚,也不要太看重血脉,要看看他可以给你带来什么。没有金钱价值,起码应该有情绪价值。把血脉关系分层,价值大小为标准。比方说,远亲不如近邻,就是告诉我们,尽量交往近处的亲戚,哪怕是远亲。
找同学,走出校门之后,能够再频繁联系的人,多半是有利益瓜葛,或者在同一个地方,同一个单位、行业混的人。大家存在长期互相关照,共享信息。
找同事,同级别的人,才能好好说话,一点都不拘谨。一旦有一方提升了,那另一方就会识趣地保持距离,从人情互动,到公事公办。
大家层次差不多,能有共同话题,提供一些价值,保证谁都不吃亏。这多聊一聊,彼此越发亲近,同频的感觉就找到了。甚至是第一次见的人,也会一见如故。
03
《关尹子九药》中说:“不可非世是己,不可卑人尊己。”
没有必要委屈自己,去讨好他人;也不要作威作福,让他人承受;还不必碍于面子,尬聊,假装开心。
从今往后,根据自己的实力,目标,去匹配关系,不负不欠。
从今往后,随着实力的变化,重新调整关系,辞旧迎新。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。