在当今社会，面对快节奏的发展，以及多元文化的冲击，许多传统文化和艺术正迅速从人们的视线中消失，比如“暗八仙”。

什么叫“暗八仙”呢？

“八仙”我们都知道，这是中国古代众多神仙中一个非常著名的组合，通常是指铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅八位仙人。

“八仙”信仰在我国民间深入人心，是公认的吉神，因此也成为民间艺术的重要题材。

而“暗八仙”，就是八仙随身携带的八样法宝，即：葫芦（铁拐李）、芭蕉扇（汉钟离）、渔鼓简子（张果老）、宝剑（吕洞宾）、荷花或者笊篱（何仙姑）、花篮（蓝采和）、洞箫（韩湘子）、玉板（曹国舅）。

民间常常用这些法宝来借代八仙，只要看见这些器物的组合，就会联想起与之对应的八仙，因此称之为“暗八仙”。

在民间传说中，这八件法宝各具神通，都非常厉害——

铁拐李的葫芦“内藏风火，要风便风，要火便火，要金便金，要银便银”；另外，葫芦中的仙丹，不但能为人治病，且能起死回生。

汉钟离的芭蕉扇“扇火火灭，扇风风熄，扇邪邪死，变化无穷”。

张果老的渔鼓简子能“星象卦卜，灵验生命”。

吕洞宾的宝剑能降魔除妖，据说此剑有飞取人头的特异功能，只要告诉它仇人的姓名、地址，念一个咒，它就会化为青龙，飞去斩首，口中衔头归来。

何仙姑的荷花出污泥而不染，可令人心气平和，修身养性；又传说她的法宝是一个笊篱，笊篱是农家妇女做饭时常用的器具，这就更接地气了。

蓝采和的花篮内装满神果异花，能广通神明，“不论未熟菜果，采入篮中，自然成熟”。

韩湘子的洞箫能吹出神曲妙音，令万物生灵。

曹国舅的玉板“仙板神鸣，万籁无声”，还能“收聚伏鬼，合笼捉邪”。

可见，这些法宝都具有趋吉避邪、祈福禳灾的功能，再加上老百姓对八仙人物和故事的喜爱，大约到了明末清初，这些法宝便逐渐从八仙身上分离出来，形成了相对独立的“暗八仙”体系。

与佛教的“八吉祥”图案类似，“暗八仙”作为民间吉祥的象征，被应用到了人们生活的方方面面，不仅是剪纸、瓷器等惯用的图案，也是建筑雕饰、刺绣、绘画、印染、花灯、家具纹饰等方面常见的图案，属于“人人皆可会意的吉祥图案”。

至少自清代以来，“暗八仙”图案就成为我国民间艺术中一组约定俗成的符号，具有固定的组合方式和含义。人们一看到“暗八仙”，就会联想起八仙，联想到祈福禳灾、吉祥如意。

不过，时至今日，这组传统民间艺术符号基本已经退出了人们的视线，尤其在年轻人中，已经完全陌生和无法解读！

你认为还有必要重拾这些消失的民间艺术元素，为今所用吗？欢迎留言发表高见！

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