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一个人，尤其是一个上面无人的人，官运突然降临，肯定内心有翻天覆地的活动。他可以当着至亲的面前讲出来，也可以用日记记下来。但是把它写成诗文公诸于众，在我的阅读生活中，只有边塞诗者岑参独一人。

岑参湖北江陵人。父亲任晋州（今山西寿阳）刺史，可是不幸早丧。从此，家道衰落。

岑参自幼跟着哥哥读书，经史读了个遍。二十岁时，随兄长去长安献书天子，企图以此获取官位，可是未能如愿。他便与兄长来到山水秀丽的高冠峪中，建了所简陋的草堂。他们在这里过着耕读的生活。岑参希望通过科举应试，进入仕途。

天宝三年（744年），三十岁的岑参应进士科考试，高中一甲第二名。尽管考试成绩不错，但当时并未获得官职，还得等三年的守选期。所谓的守选就是待选。在三年的等待中，他一直为做官而奔波。天宝五年（746年），在“冬集”（指六品以下官员在冬季十月集中于吏部参加铨选考核的过程）时，他为了顺利地被授授予官职，就写了篇《感旧赋》并分送有关达官贵人。

左等右等，望穿双眼，终于在而立之年后，好歹步入了仕途。但只是做了个从八品，负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥的右内率府兵曹参军。他极度失望，但又无可奈何。

回到高冠准备去京城赴任时，看到经营十载的高冠草堂，却为了一个小小的官职不得不离去，他不禁感叹自己辜负长期隐逸的闲适生活，违逆一向的情怀，便作了《初授官题高冠草堂》。其诗云：

三十始一命，宦情多欲阑。

自怜无旧业，不敢耻微官。

涧水吞樵路，山花醉药栏。

只缘五斗米，辜负一渔竿。

这首诗通篇只有失望、无奈、妥协、矛盾和内心的挣扎。首联直抒胸臆，表明诗人对迟来且低微的官职已无热情。颔联进一步揭示其因家贫无依而不得不屈就的现实困境，隐含对生计的妥协。尾联凸显为生计被迫不得不放弃隐逸生活的矛盾心理。

但是，我以为，诗人放弃隐逸生活去京城做那个小小的官，并非因为“自怜无旧业，不敢耻微官”，而是他把做官当作了其传承“祖业”的人生终极目标。

岑参出生于官僚家庭，其家族在唐代政治中地位显赫。曾祖父岑文本为唐太宗朝宰相。伯祖父岑长倩和伯父岑羲分别在唐高宗、唐睿宗时期担任宰相，形成“吾门三相”的盛况。父亲岑植曾任两任州刺史。为官世家呀。尽管因残酷的政治斗争使家族地位与家道中落，但是并没有泯灭他立志重振家族——做官做显赫之官的人生目标。当熬到三十多岁终于迈进仕途的门槛时，他岂能放弃？

岑参在登长安的总持寺时写了首《登总持寺》，尾联云：“早知清净理，常愿奉金仙。”此语只能是矫揉做作。他哪里能放下做官的人生终极目标？如果真的是想过清静生活，当时去掉当官的念想，出家做和尚也不迟呀。何必一直为做官苦苦奋斗，还写什么《感旧赋》呢？

岑参的仕途可谓反反复复、坎坎坷坷，始终在低官职徘徊。好不容易做到五品的库部郎中，可是隔了一年的时间就被贬为嘉州刺史。最后逝于成都旅舍，活了大约五十二岁。